大国宪制 历史中国的制度构成 苏力 宪法制度经验文集 国家宪法制度宪政历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301288955

商品编码：25438850858

编辑暌违逾十年，苏力教授全新力作《大国宪制》！本书将展示，我们的先人，在这块后来才被称为中国的土地上，为了活下去，为活得稍稍好一些，以什么样的智慧或者“极精练的愚蠢”，一代代合作、演进和积累，造就了如此的中国。 内容简介中国古代宪制作为人类历*持久存在的制度经验，有其自己的逻辑和合理之处。但近年来社科领域特别是法学领域，对于中国自己的制度研究较少。作者从法学、社会学、历史学等多个学科的宏观视角出发，对历史中国的宪制经验进行了总体把握和深度总结，揭示了历史中国千年传承、具有强大活力的原因，并力图阐释中国在制度文明上的贡献。本研究从历史中国所面临的至关重要的核心政治问题出发，逐一阐释了“齐家”“治国”“平天下”等构成制度，以及军事制度、官僚体系、经济制度等，从而重构了历史中国的制度图景。作者简介苏力，北京大学博雅讲席教授，北京大学法学院天元讲席教授，长江学者。祖籍江苏，1955年愚人节出生于安徽合肥。少年（1970年）从军，再当工人；1978年恢复高考后，复员军人进了北大法学院，获学士学位；1985年读研期间，赴美留学，先后获硕士、博士学位。1992年起任教北大法学院至今。先后独立发表论文200余篇，出版个人独著、文集和译著20余种。前 言
读书一直杂乱，早就想依据中国历史的常识，顺着读书的触动，融合多学科知识，从国家制度视角，也即宪制的视角，展示中国这个古老文明国家之构成也即宪制的固有理性和正当性。关注制度，是实在的，但也关注其中的大小道理，因此也是规范的；在事实与规范之间，其实又是两者的整合。这才是我认为好的、有用的并可能让人举一反三有所觉悟的法律/法学著作。我曾打算名为“思想中的法律史”。但不可能完整或全面描述中国宪制，也就放弃了，只是依据我的有限知识和不全面的思考，展示为什么这些在我看来对于中国feichang重要的制度或实践会发生，无论后人如何评判，尤其是不论旁观者或上帝视角下的善恶评判。 在线读从国家的构成（constitution）来看，中国在世界各国中很不可思议。不可思议不在于她作为一个政治共同体的古老，或duyi的持续至今，而在于她居然会出现。
这不可能只是某个人的天启，或某些人的刻意追求。在特定意义上，中国的构成一定是种种机缘巧合，因此是偶然。但巧合和偶然也不会是没有道理，一定有其内在的脉络或事理；其中包括了人为，因为人想活下去，出生在某片土地上，近代之前，一般也就只能在那里活下去，渴望能活得好一点。这片土地上的人民存活下来了，那些人为以及其中的道理、脉络或事理，也就留存下来了。无人刻意，但因长期稳定的自然条件，即所谓“天时”和“地利”，会塑造这里的人们，在共同适应大自然的过程中形成行为互动的基本格局，即所谓“人和”。无论称其为不愆不忘的旧章，还是令人敬畏的祖制，甚至生长于此的普通人也未必自觉（也无需自觉），其中至少有些就是这个政治文化共同体的基本制度。就其实在意义，我称之为构成；就其规范意义，我称其为宪制。在诸多西文中，一国的构成和宪制是同一个词，意思全等。
本书关注并试图从理论上来解说中国的宪制/构成。我省略了“历史”二字对中国的限定，因为这个宪制不仅仅属于过去，它也一直影响和规定着近现代直至的中国。但更重要的理由是，我希望以此表明，即便不是所有国家，至少中国这样的文明国家，这样的大国，其宪制是一个结构、整合和构成的事件，是一个过程。这就意味着，本书追求一种理论叙述，而不是历史叙述。

 

引论头四节讨论贯穿全书的四个重要问题。（1） 有何理由特别关注中国的宪制？特别是，如今已有许多理论，还有“宪法（也写作constitution）学”；这个“学”的意味就是说它有普遍解说力，甚至应普遍遵循。（2） 如果中国宪制/构成是特殊的，又何以特殊，有何理由说这一特殊不是刻意标榜，标新立异？（3） 针对西方历史实践塑造的宪法理论关注，挪用中国古人的“齐家，治国，平天下”，我把中国宪制划分为相互勾连和纠结的这样三个领域，讨论为什么中国必须同时又必须分别应对这三个宪制问题。以及（4） 为什么本书称宪制，而不是更流行的宪法？对这些问题的分析将便利本书各章展开具体讨论，或许有助于读者整体把握中国构成/宪制问题。zui后一节则概述本书的基本结构。
国家的构成/宪制难题
一块土地上有人类活动就算有了“文明”。但这不意味着，自然而然地且必然地，就会出现一个或一系列政治共同体，构成一个或一些国家。即便文明古老，山水相连，有共同的祖先因此属于同一种族或族群，分享了共同或相近的文化，所有这些因素或单独或共同，都未必足以构成（constitute）一个稳定的政治、经济和文化的共同体。

............苏力，北京大学博雅讲席教授，北京大学法学院天元讲席教授，长江学者。

祖籍江苏，1955年愚人节出生于安徽合肥。少年（1970年）从军，再当工人；1978年恢复高考后，复员军人进了北大法学院，获学士学位；1985年读研期间，赴美留学，先后获硕士、博士学位。1992年起任教北大法学院至今。先后独立发表论文200余篇，出版个人独著、文集和译著20余种。

 

 

《大国宪制》序

 

 

读书一直杂乱，早就想依据中国历史的常识，顺着读书的触动，融合多学科知识，从国家制度视角，也即宪制的视角，展示中国这个古老文明国家之构成也即宪制的固有理性和正当性。关注制度，是实在的，但也关注其中的大小道理，因此也是规范的；在事实与规范之间，其实又是两者的整合。这才是我认为好的、有用的并可能让人举一反三有所觉悟的法律/法学著作。我曾打算名为“思想中的法律史”。但不可能完整或全面描述中国宪制，也就放弃了，只是依据我的有限知识和不全面的思考，展示为什么这些在我看来对于中国feichang重要的制度或实践会发生，无论后人如何评判，尤其是不论旁观者或上帝视角下的善恶评判。

 

有这个想法，是因为，在当今，尤其是中国法学院，法律和制度的学习和研究太容易失去社会历史语境，失去针对性，既不针对困扰人的一般性难题，也不考虑具体时空地理。原本针对具体时空中具体问题创造、衍展出来的法律、制度和原则成了答案，成了信条，然后就成了教条，只能遵循和恪守，zui多略加演算和演绎，却不能生动鲜猛地刺激当下中国

法律人创造性地思考和应对他们面对的复杂难题。但问题（question）会有答案，难题（problem）则没有，只能解决，创造性地解决，更多时候则只能应对，也就是“耗”，但这时问题就成了，怎么“耗”？对于现代以来的中国来说，如果失去了具体针对性，不关心具体时空中的那个难题，仅抽象讨论法律制度，或讨论抽象的法律和制度，自然就说不出什么道理。没有问题，又没有道理，就一定枯燥乏味，就一定说不出历史中国法律制度的正当性和必要性。遇上近代来自西方的说出了它们自身某些道理的理论之际，旁边还有令人眼晕的西方的经济繁荣，就很容易自惭形秽，“月亮是外国的圆”了。

 

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《大国宪制：历史中国的制度构成》 书籍简介 在中国悠久而宏伟的历史长河中，制度的演变与国家的兴衰紧密相连，深刻塑造了中华文明的独特面貌。苏力教授的《大国宪制：历史中国的制度构成》并非对现代宪法文本的简单梳理，而是以一种宏大的历史视角，深入探究中国传统社会中那些塑造国家运行、权力分配、社会秩序以及个体与集体关系的根本性制度安排。本书从“宪制”这一更广阔的概念出发，意在揭示中国历史上那些虽不以现代“宪法”之名，却同样具有强大约束力与规范作用的制度体系。 本书旨在带领读者穿越数千年的时空，审视那些奠定中国政治、社会、经济运行基石的制度性力量。它关注的不仅仅是朝代的更迭，更是支撑这些朝代得以维系、发展乃至衰亡的深层制度逻辑。苏力教授不拘泥于僵化的法律条文，而是从历史的活态中提炼出制度的本质，揭示其内在的逻辑、运行的机制以及在不同历史时期所呈现出的丰富面向。 核心内容与论述重点： 一、 “宪制”的中国历史维度： “宪制”一词在本书中被赋予了不同于西方现代宪法的内涵。它不是指一部成文的、具有至高无上地位的法律文件，而是指一个国家在特定历史时期，由一套内在联系、相互作用的规则、惯例、原则和权力结构所构成的整体性制度框架。对于历史中国而言，这种“宪制”更多地体现在： 皇权至上的逻辑与制约： 皇权作为中国古代政治的核心，其绝对性是毋庸置疑的。然而，本书将深入剖析在绝对皇权之下，存在着哪些看似不显眼却又至关重要的制约机制。这包括了对皇权合法性的论证（如“天命”观念）、士大夫阶层的谏诤与舆论监督、官僚系统的层级与权力制衡（如“君权相权”的张力）、监察制度的设置，以及宗法制度对统治秩序的渗透。这些构成了皇权并非完全不受约束的“隐形宪制”。 等级秩序的奠基与维系： 中国传统社会是一个高度等级化的社会。本书将考察支撑这一等级秩序的制度基础，从政治上的分封与郡县制，到社会层面的宗法、族权、乡里制度，再到经济上的田制、赋役制度。这些制度共同构建了一个稳固的社会结构，但也蕴含着潜在的冲突与变革的动力。 官僚制度的运作与演变： 庞大而复杂的官僚体系是中国历史上一以贯之的重要制度。本书将探讨官僚选拔（如科举制度的演进）、任用、考核、监督等机制，以及官僚集团在国家运行中的实际权力与作用。通过分析官僚制度的兴衰，可以窥见国家治理能力的起伏。 礼乐制度的规范与教化： 礼乐制度在中国历史上扮演了至关重要的角色，它不仅是维护社会秩序的手段，更是塑造国民精神、维系文化认同的核心力量。本书将深入研究礼的内涵、乐的作用，以及它们如何通过教育、仪式、道德规范等方式，渗透到社会生活的各个层面，形成一种深层的文化与制度的合力。 经济制度的根基与调控： 农业是中国古代经济的命脉，本书将审视与此相关的各项制度，如土地制度（井田制、地主制）、赋税制度（租庸调制、两税法）、水利建设与管理、市场控制与调节等。这些经济制度的合理与否，直接影响着国家的稳定与人民的生活。 二、 制度的生成、变迁与适应： 本书并非静态地描述制度，而是强调制度的动态性与历史性。苏力教授将重点关注： 制度的起源与演化： 许多中国传统制度并非凭空产生，而是源于长期的历史实践、社会需求以及文化传统的积淀。本书将追溯这些制度的起源，并分析它们如何在漫长的历史进程中不断调整、演变，以适应新的社会经济条件和政治挑战。 制度的张力与创新： 任何制度都存在内在的张力与矛盾。本书将揭示中国传统制度中的各种矛盾，例如皇权与相权、中央与地方、官僚与民众、传统与变革之间的张力。正是这些张力，在某些时期促成了制度的创新与改革，推动了历史的发展。 制度的适应性与局限性： 历史中国在漫长的发展过程中，其制度展现出了高度的适应性，能够应对各种挑战。然而，本书也将诚实地指出，在面对近代以来剧烈的全球性变革时，一些传统制度的局限性也逐渐暴露，成为国家发展转型的重要瓶颈。 三、 “经验”的视角与启示： 本书将“宪法制度经验文集”中的“经验”概念，置于中国历史的语境下进行解读。它所探讨的“经验”是： 历史的智慧与教训： 通过对中国历代制度的深入研究，本书旨在提炼出中华民族在制度构建与治理方面的独特智慧，以及在制度实践中积累的宝贵教训。这些经验是理解中国道路的关键。 比较的视角： 虽然本书以中国历史为主要对象，但它并不排斥与其他文明进行隐性的比较。在分析中国制度的独特性时，苏力教授会不自觉地勾勒出与其他文明在制度构成上的异同，从而深化对中国“宪制”的理解。 面向当下的反思： 尽管本书聚焦于历史，但其最终目的在于为理解当代中国的制度实践提供深厚的历史根基。通过透视历史上的制度构成，我们可以更好地理解当下中国在制度建设上面临的机遇与挑战，以及我们正在走向何方。 本书的价值与意义： 《大国宪制：历史中国的制度构成》是一部极具思想深度和学术价值的著作。它以一种原创性的视角，打破了对中国历史制度的传统认知，将“宪制”的概念引入历史分析，为理解中国历史的深度和广度提供了全新的框架。 学术创新： 本书的价值在于其对“宪制”概念的独特阐释，以及将其成功应用于分析中国历史制度的案例。这不仅丰富了政治学、法学和历史学领域的研究，也为理解东方政治文明的特殊性提供了重要的理论工具。 历史视野的拓展： 它引导读者超越碎片化的历史事件，看到支撑国家运行的深层制度逻辑，从而获得对中国历史更具整体性和洞察力的理解。 现实启示的深远： 在全球化语境下，理解一个国家根植于历史的制度基因，对于理解其当代发展至关重要。本书为我们理解当代中国为何是这样，以及如何走向未来，提供了不可或缺的历史维度。 总之，《大国宪制：历史中国的制度构成》是一部带领读者深入中国历史制度肌理的经典之作。它以严谨的学术态度和宏阔的历史视野，揭示了中国古代社会由一系列相互关联、动态演变的制度所构成的复杂体系，并从中提炼出中华民族在制度构建与国家治理方面的独特经验与深远智慧。本书不仅是理解中国历史的必读书目，更是理解当代中国的重要思想资源。

评分☆☆☆☆☆

《历史中国的制度构成》这本书，与其说是在讲历史，不如说是在解构历史。苏力教授用一种近乎解剖学的精准，将中国数千年的制度演进过程一层层剥开，展现其复杂的肌理。特别是关于“宪法制度经验文集”的部分，我感觉像是在与一位睿智的老者对话，他不仅能告诉你“是什么”，更能告诉你“为什么会是这样”。书中对不同朝代在税收、军事、司法等核心制度上的差异与延续进行了细致的比较，让我看到了制度的生命力与局限性。他对于“官僚制”的深刻批判与剖析，让我对那些看似僵化的体制有了更为具象的理解。读这本书的过程中，我常常会回想起自己曾经对一些历史事件的模糊认识，然后发现，原来背后有着如此深刻的制度逻辑在起作用。这本书需要的不仅仅是阅读，更需要思考，需要反复琢磨，因为其中的观点和分析，很容易颠覆我们既有的认知，从而带来一种“醍醐灌顶”的感受。

评分☆☆☆☆☆

《宪政历史》部分，给我带来了一种颠覆性的阅读体验。我一直以为，中国古代的政治体制，是以“君权至上”为绝对核心，缺乏任何制衡。但苏力教授通过对大量史料的梳理与解读，揭示了在集权体制下，依然存在着各种隐性的、显性的权力制约机制。他对“士大夫政治”、“谏官制度”等古代政治现象的分析，让我看到了中国政治文化中“忠”、“谏”等概念的深刻内涵，以及它们在实际政治运作中所扮演的角色。这并不是对专制制度的辩护，而是对历史复杂性的更深层次的认识。这本书让我明白，理解任何一种制度，都需要将其置于其所处的历史语境中，去考察其产生的根源、运作的方式以及面临的挑战。那些看似微不足道的制度设计，往往承载着巨大的历史信息。

评分☆☆☆☆☆

关于“国家宪法制度”的探讨，是这套文集中我最为关注的部分，也是让我收获最大的一块。苏力教授的论述，不像某些学术著作那样枯燥晦涩，反而充满了现实的关照。他将“宪法”的概念，不仅仅局限于近代以来西方的舶来品，而是从中国历史上寻找其精神内核和物质载体。我尤其欣赏他对中国历代王朝“不成文宪法”的解读，那些隐藏在祖制、律法、甚至道德规范中的权力约束与社会秩序的维系方式，被他一一梳理得井井有条。这让我意识到，理解中国古代的政治运作，不能简单地套用现代政治学的框架。历史的智慧，蕴藏在那些被忽略的细节之中。这本书让我对“制度”的理解，从一种静态的结构，变成了一种动态的演化过程，充满了适应性与韧性，同时也暴露了其内在的脆弱与矛盾。

评分☆☆☆☆☆

这本书无疑是我近期阅读体验中最具深度和启发性的几本之一。初拿到《大国宪制：历史中国的制度构成》时，就被它厚重的篇幅和严谨的标题所吸引。苏力教授的这套文集，特别是其中关于“国家宪法制度”、“宪政历史”的探讨，让我对中国漫长的制度演变史有了全新的认知。他并非简单地罗列史实，而是深入骨髓地剖析了中国历代统治者在构建国家制度时所面临的挑战、所做的选择，以及这些选择所带来的深远影响。我尤其对书中关于皇权与官僚体系如何相互制衡、又如何彼此塑造的论述印象深刻，这不仅仅是历史的陈述，更是对权力运行规律的深刻洞察。作者的笔触细腻，逻辑清晰，即使是对于非专业读者，也能在字里行间感受到一种强大的思想力量。读罢，我常常陷入沉思，那些历史的轨迹，那些制度的逻辑，是如何一点点塑造了今日中国的面貌。这本书提供了一个宝贵的视角，让我们能够跳出碎片化的历史叙事，去理解中国制度构建的宏观脉络和内在张力。

评分☆☆☆☆☆

读完这几本关于中国制度构成的书，我最大的感受是，历史并非简单的线性发展，而是一个充满了纠缠与博弈的过程。苏力教授的文集，就像一位经验丰富的向导，带领我穿越中国制度史的迷宫。他对于“大国宪制”的探索，并非仅仅停留在概念层面，而是深入到制度的具体构建和实际运作之中。我尤其喜欢他对“官僚逐利”与“政治合法性”之间微妙关系的论述，这似乎是中国历代王朝都难以逾越的藩篱。他提出的观点，往往能引发我深度的思考，甚至改变我对某些历史事件的固有看法。这本书不是那种可以速读的书，它需要你沉下心来，慢慢品味，反复咀嚼。每一次翻开，都能从中发现新的理解，新的启示。它让我意识到，理解中国的过去，对于理解中国的现在和未来，至关重要。