| 圖書基本信息,請以下列介紹為準 | |||
| 書名 | 古今軍事智慧 | ||
| 作者 | 木菁 | ||
| 定價 | 20.00元 | ||
| ISBN號 | 9787546960395 | ||
| 齣版社 | 新疆美術攝影齣版社,新疆電子音像齣版社 | ||
| 齣版日期 | 2015-04-01 | ||
| 版次 | 1 | ||
| 其他參考信息(以實物為準) | |||
| 裝幀:平裝 | 開本:16開 | 重量:0.4 | |
| 版次:1 | 字數: | 頁碼:154 | |
| 插圖 | |
| 《古今軍事智慧》: 孫武:孫子兵法,馳譽中外 孫武,字長卿,又被尊稱為孫子或孫武子。齣身貴族,避難吳。他是春鞦(前770—前476)末期齊樂安(今山東惠民)人。其生卒年月已不可考,大緻與孔丘(前551—前479)同時。孫武主要活動在吳闔廬時期為吳王夫差。 軍事上有一句古老的座右銘,叫做“知彼知己,百戰不殆”,這是2500多年以前,南方吳的大軍事學孫武的格言,記載在他的《孫子兵法》一書中,至今還閃耀著真理的光輝。孫武,我古代的一個的軍事學,也是古代個形成戰略思想的人物。 早晨,孫武正在客館等候召見,沒料到吳王親自登門拜訪。 見麵以後,吳王贊賞地說:“先生的兵法,寡人已經逐篇拜讀,實是耳目一新,受益不淺。”孫武謙謝說:“草野之人,學疏纔淺。承濛君王謬奬,實不敢當。”吳王說:“先生不過謙,你的兵法確是前所未見的,但不知實行起來如何,可否用它小規模地演練一下,讓我們見識見識?”孫武迴答說:“可以。”吳王又問道:“先生打算用什麼樣的人去演練?”孫武迴答說:“隨君王的意願,用什麼樣的人都可以。不管是高貴的還是低賤的,也不論是男的還是女的,都行。”吳王想給孫武齣個難題,便問道:“用宮女可以嗎?”孫武答道:“可以。”接著又補充說:“練兵是一件苦差事,用宮女操練,恐怕君王於心不忍。如果齣瞭什麼差錯,還請君王不要見怪。”吳王點頭同意,下令去挑選宮女,並同孫武約好瞭練兵時間。 中午的時候,孫武來到宮後的練兵場,把挑選來的180名宮女分為左右兩隊,指定吳王為寵愛的兩位美姬為左右隊長,讓她們帶領宮女們進行操練。同時指派自己的駕車人和陪乘擔任軍吏,負責執行軍法。 分派已定,孫武站在指揮颱上,認真宣講操練要領。他問道:“你們都知道自己的前心、後背和左右手吧?”眾宮女覺得問得可笑,便心不在焉地迴答:“知——道。”孫武接著說:“嚮前,目視前方;嚮左,視左手;嚮右,視右手;嚮後,視後背。一切行動,都以鼓聲為準。你們都聽明白瞭嗎?’艫宮女們迴答:“聽明白瞭。”孫武宣講完畢,命令軍吏扛來執法的大斧,竪立在練兵場的一側,並指著大斧,反復申明軍法。準備妥當以後,孫武這纔派人去報告吳王。 吳王來到看颱,見宮女們一個個頭戴兜鍪(mou謀),身披鎧甲,手持劍盾,站在練兵場上。自己的兩個美姬,也扶住長長的畫戟,立在隊前。吳王既覺得好笑,又有點得意,心想,這些宮女從沒見過戰陣,我看你孫武如何擺布。 吳王正漫不經心地同大臣們指東說西,耳邊忽然響起一陣鼓聲。這是命令“士卒”嚮右方前進。宮女們從沒見過這樣的陣勢,聽到鼓聲,隻覺得有趣、好玩,一個個掩口而笑,哪裏還管什麼號令不號令。孫武見瞭,便嚴肅地自責說:“我規定的不明確,你們對約令不熟悉。這是我的過錯。”說罷,又把軍法軍令和操練的要領,細細交代一遍,又特意訓示兩位隊長,要求她們帶頭聽從號令,帶好隊伍。而後,孫武親自操槌擊鼓,命令“士卒”嚮左方前進。兩位隊長和宮女們你推我搡,笑得前仰後閤,有的丟瞭劍盾,有的撞歪瞭兜鍪,隊形大亂。孫武一見,心中大怒,厲聲說道:“既然我已經講明白,你們還明知故犯,這是你們的罪過。”說罷,要按軍法行事,下令處死兩名隊長。 坐在看颱上的吳王,見孫武要殺掉自己的愛姬,大為驚駭,馬上派人傳令說:“寡人已經知道將軍能用兵瞭。沒有這兩個美人侍候,寡人吃飯也沒有味道。請將軍赦免她們。”孫武毫不留情地說:“臣既然受命為將,將在軍,君命有所不受。”執意要殺掉兩位隊長。吳王不忍心眼看著美人被處死,又不好發作,一氣之下,拂袖而去。 …… |
| 目錄 | |
| 內容提要 | |
| 《古今軍事智慧》用生動的故事和白描的手法詮釋瞭孫武、孫臏、劉邦、項羽、韓信、霍去病、關羽、曹操、諸葛亮、李世民、趙匡胤、硃元璋、馮玉祥、孫中山、等軍事的智慧思想,從古今博大精深的哲學思想中獲得啓迪,領悟中智慧的真諦和內涵。 |
| 編輯推薦 | |
| 《古今軍事智慧》用生動的故事和白描的手法詮釋瞭軍事的智慧思想,作者力圖以平易生動的語言,深入淺齣的文風,可讀性強的隨筆方式,再現古今軍事的生存體驗與生活睿智,以便利各位讀者朋友在繁忙的工作學習之餘消遣品味,並為您當下的生存、現實的關懷、生命的定位、處的方法、管理的謀略、辯說的技巧、價值的實現、精神的寄托、理想的達成,貢旅一點一滴的雨露甘泉。 |
| 作者介紹 | |
| 序言 | |
令人稱道的是,這部作品在展現“智慧”的同時,保持瞭一種罕見的批判性視角。它沒有將古代的軍事統帥神化,而是將其置於他們所處的社會結構和技術水平的限製下進行考察。很多章節都在探討“智慧的局限性”——即便是最偉大的統帥,也會因為時代認知的偏差而犯錯。這種對“成功”進行反思和解構的能力,是很多同類書籍所缺乏的。例如,書中對某些看似成功的圍城戰的分析,揭示瞭其背後隱藏的巨大社會成本和潛在的戰略風險,並將其與更具可持續性的戰略目標進行瞭對比。這種“嚮前看”的分析,讓讀者明白,軍事智慧的核心不在於如何贏下一場戰鬥,而在於如何通過最小的代價達成最長遠的戰略目標。這種對長期主義和代價核算的重視,讓全書的思想深度遠超一般的兵法解讀,更像是一部關於復雜係統管理的教材。
評分這本書的敘事節奏把握得極其老道,讀起來完全沒有那種枯燥的說教感。作者似乎深諳如何通過生動的案例來闡釋抽象的軍事原則。我尤其喜歡它對那些“以小博大”的經典戰例的剖析,不是簡單地羅列部署和傷亡數字,而是細緻地描摹瞭決策者在極度壓力下的心理狀態、信息不對稱環境下的權衡取捨。比如,書中對某些著名以少勝多的戰役的分析,沒有落入“英雄主義”的窠臼,反而著重強調瞭後勤保障、情報先行以及對敵方指揮係統弱點的精準打擊。這種冷靜、近乎冷酷的理性分析,讓讀者在為勝利的精妙而贊嘆之餘,也對戰爭的殘酷性和復雜性有瞭更深切的認識。全書的語言風格非常流暢自然,偶爾穿插的幾句俏皮的比喻,也讓原本厚重的軍事史料變得親切起來,即便是對軍事史不太熟悉的讀者,也能輕鬆地跟上作者的思路,不會感到迷失在年代和人名之中。
評分這部《古今軍事智慧》真是讓人耳目一新,它不同於市麵上那些堆砌著晦澀難懂的古籍條文的軍事理論書籍。作者在行文間展現齣的那種洞察力,仿佛能夠穿透曆史的迷霧,直擊那些決定戰爭勝負的底層邏輯。我特彆欣賞它對戰略思想的梳理,沒有僅僅停留在對具體戰役的復述上,而是深入挖掘瞭不同時代、不同文化背景下的軍事思維是如何演變的。比如,它對孫子兵法中的“勢”的理解,結閤瞭現代博弈論的觀點進行闡釋,讓人在閱讀古代智慧時,也能感受到與當代社會運行規則的某種隱秘關聯。我記得有一章專門探討瞭“非對稱作戰”的古老根源,作者引經據典,從古代遊擊戰的實踐到後來國際衝突中的弱勢方策略,構建瞭一個非常完整且有說服力的分析框架。這種將曆史脈絡與現實關照緊密結閤的處理方式,使得全書既有深厚的學術底蘊,又具備極強的現實指導意義。讀完後,我感覺自己對“謀略”二字有瞭更立體、更具層次感的理解,不再是簡單的計謀,而是一種關乎資源配置、信息掌握和心理博弈的宏大係統工程。
評分從裝幀和細節處理上來看,這部《古今軍事智慧》也體現瞭極高的專業水準。它不是那種粗製濫造的暢銷書,而是真正用心打磨的作品。版式設計清晰明瞭,圖錶的使用恰到好處,那些輔助理解復雜陣型或地理環境的插圖,繪製得既準確又不失藝術感,真正起到瞭畫龍點睛的作用,避免瞭純文字帶來的閱讀疲勞。更難得的是,注釋和參考資料部分做得非常詳實,每一處引文和典故都有據可查,體現瞭作者嚴謹的治學態度。我特彆留意瞭其中的術語解釋部分,對於一些關鍵的軍事術語,作者的處理非常細緻,既解釋瞭其曆史語境,也給齣瞭現代的對應概念,確保瞭不同知識背景的讀者都能準確理解其意圖。總的來說,這是一本經得起反復推敲、值得收藏和時常翻閱的佳作,它的價值不僅僅在於傳授知識,更在於啓發一種更深層次的、麵嚮戰略層麵的思維方式。
評分這本書的結構設計堪稱一絕,它巧妙地平衡瞭橫嚮對比和縱嚮深挖。作者似乎有意避免瞭那種綫性的曆史敘事,而是采用瞭主題式的章節劃分,使得不同文明、不同時期的軍事思想能夠在同一個議題下進行對話和碰撞。舉個例子,當我們討論“快速反應與縱深防禦”時,作者會同時引用羅馬軍團的機動性部署、濛古騎兵的騷擾戰術,以及二十世紀的閃電戰原則,將這些看似風馬牛不相及的案例放在一起進行橫嚮比較,挖掘它們共通的效率原則。這種多維度的解讀方式極大地拓寬瞭讀者的視野,讓我意識到,許多看似創新的軍事思想,其實在人類曆史的早期就已經以不同的麵貌存在過。這種跨時空的思想碰撞,極大地激發瞭我的思考,讓人忍不住閤上書本,在腦海中將自己的理解與作者的論點進行反復推敲。
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