正版 禅海蠡测语译 南怀瑾　著 宗教哲学参禅用功指导书 佛教禅宗综论性书籍 哲学佛学心经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 东方出版社

ISBN：9787506073219

商品编码：25708802312

丛书名： 禅海蠡测

出版时间：2014-08-01

基本信息

书名:《禅海蠡测》语译

：39.00元

作者:南怀瑾 著，刘雨虹 译

出版社：东方出版社

出版日期：2014-08-01

ISBN：9787506073219

字数：279000

页码：371

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：

编辑推荐

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本书不仅是一本知识学问的书，还是一本参禅用功的指导书，因此译者在文字表达上煞费苦心，是经南怀瑾先生自审定过的准确、通俗的译本。

目录

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出版说明
初版自序
二版自序
禅宗之演变
印度原来情形
中国初期情形
唐宋间之发展
元明清之趋向
与中国文化因缘
对佛教之功绩
禅宗之宗旨
公案语录
机锋转语
证悟知解
祖师禅与如来禅
三关与顿渐
闭关与打七
宗师授受
参话头
神通妙用
幻境相似神通之错误
正定所发之通明
生死之间
中阴身略述
临命终时
中阴身缘起
生死决疑
了生脱死
醒与梦
禅宗与教理
由教入禅
禅须通教
禅宗与禅定
禅宗与净土
禅宗与密宗
禅宗与丹道
禅宗与理学
心物一元之佛法概论
佛法与西洋哲学
修定与参禅法要
跋
禅海蠡测剩语

内容提要

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《禅海蠡测》是南先生有关佛教禅宗的综论性著作，涉及禅宗历史、宗旨、修行方法、与其他宗教和教派的关系等，内容丰富，体大思精，是一部学习和了解禅宗不可多得的重要文献，同时也是一部参禅用功的指导书。本书《<禅海蠡测>语译》为其白话译本。一九七五年，南师嘱作者刘雨虹女士将《禅海蠡测》译成白话文，该译文在一九七七年经南师审定，后一直无缘面世。二〇一二年九月，南师仙逝，经人提醒，作者才翻出留有南师笔迹的旧稿，愿能给参禅用功和《禅海蠡测》的读者稍稍解惑。

文摘

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作者介绍

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作者于一九六九年初识南师怀瑾先生，旋即参加禅学班追随学习，并参与《人文世界》月刊工作。
　　作者曾于南师七十寿诞时编成《怀师》一书，后又于一九九九年撰成《禅门内外——南怀瑾先生侧记》，记录南师身边的大小事。追随学习期间，并主编出版多本南师讲课记录。

《禅海蠡测》：一探究竟，洞彻心源 南怀瑾先生的《禅海蠡测》并非一本寻常的读物，它更像是一扇通往内心深处、触碰生命本质的门。这本书，以其独特的语言风格和深刻的见解，为无数在人生迷茫中求索的读者点亮了一盏明灯。它不是一本单纯的宗教哲学论述，也不是一套枯燥的理论体系，而是一场与自我的对话，一次对宇宙人生的深度观照。 何为“禅海”？何为“蠡测”？ “禅海”二字，意指禅的广大无垠，如同海洋一般深邃浩瀚，蕴藏着无尽的智慧与奥秘。这片“海”非外在之物，而是我们每一个内在的心灵世界。众生皆有佛性，皆是这片“禅海”中的一员，只是受限于无始劫来的习气、妄念，如同波涛汹涌，遮蔽了本应澄澈的水面。 “蠡测”，取自“以蠡测海”的典故，意指用瓢（蠡）来测量大海的深度。这并非指测量手段的局限，而是象征着通过有限的认知、经验，去尝试理解无限的真理。南怀瑾先生便是那位手持“蠡”的智者，他将自己多年参禅悟道的体会，以通俗易懂、引人入胜的方式，呈现给渴求真知的读者。他的“蠡测”，并非为了衡量，而是为了引导，为了让我们看见大海的全貌，哪怕只是窥见一角，也足以震撼心灵。 参禅用功，直指人心 《禅海蠡测》的核心，在于其对“参禅用功”的精辟阐释。它不是提供一套僵化的修行方法，而是揭示了参禅的根本精神——直指人心，见性成佛。南怀瑾先生以其渊博的学识和丰富的实践经验，将高深的禅宗法门，化为可亲可近的语言。 他深入浅出地讲解了参禅的几个关键点： 认识妄心： 我们平时的思维活动，充满了各种妄念、分别、执着，这些构成了“杂念之海”。认识到妄心的虚妄，是参禅的第一步。南怀瑾先生用生动的比喻，让我们清晰地看到自己思维的惯性，是如何将我们引入迷途。 提起正念： 参禅并非要“无念”，而是要将念头收束，提起一念，这便是“提起公案”的精髓。公案，如同一面镜子，让我们照见自己的真心。南师教导我们如何将这个“公案”真正用起来，如何在日常生活中保持觉照。 打破我执： 参禅的最终目的，在于打破我执，证悟无我。我执是我痛苦的根源，也是我们无法解脱的枷锁。南怀瑾先生以其特有的方式，让我们反思“我”究竟是什么，从而逐渐瓦解这层坚固的执念。 悟后起修： 悟不是终点，而是新的开始。真正的修行，是在悟后，将所证悟的道理，融入生活，做到“事事皆是，事事皆非”。南师强调了“平常心是道”的真谛，让我们明白，禅并非远离尘嚣，而是就在生活的点滴之中。 宗教哲学，融汇贯通 《禅海蠡测》并非局限于佛教禅宗一家之言，它更像是一个包容万象的哲学智慧宝库。南怀瑾先生以其宏大的视野，将佛教的禅宗思想，与儒家、道家等中国传统哲学，乃至西方哲学中的一些思想，进行了巧妙的融合与对照。 佛儒道三家思想的贯通： 南师在书中常常会引用儒家的“格物致知”、“诚意正心”、“知行合一”，道家的“道法自然”、“无为而无不为”，以及佛教的“般若”、“空性”、“慈悲”，将它们融为一体，阐释了它们在追求生命真谛上的共通之处。他让我们看到，不同思想体系，并非互相排斥，而是可以互相启发，共同指向生命觉醒的彼岸。 哲学与宗教的桥梁： 对于那些对宗教哲学感到困惑的读者，《禅海蠡测》提供了一条清晰的路径。它不仅仅是理论的探讨，更是生命的实践。南师用他的智慧，解开了许多人心中关于“存在”、“意识”、“生死”等哲学难题，并将其与宗教的解脱之道相结合。 对经典的态度： 南怀瑾先生并非拘泥于经典的文字，而是强调对经典精神的体悟。他常常会引用《金刚经》、《心经》等经典，但他的解读，总是能触及经典的灵魂，并将其转化为当下可用的智慧。他对经典的“再创作”，更像是一种“激活”，让古老的智慧焕发出新的生命力。 综论性书籍，涤荡心灵 《禅海蠡测》之所以被誉为“综论性书籍”，是因为它以一种宏大而精微的视角，审视了人生的方方面面，并提供了深刻的洞见。 人生困境的解读： 书中不乏对现代社会各种困境的深刻剖析，例如人与人之间的隔阂、精神的迷失、物质的泛滥等。南师以其洞察力，指出这些困境的根源，并指引我们如何通过内心的转化，来超越这些外在的障碍。 生命价值的追寻： 在一个充满不确定性的时代，人们常常会感到生命的迷茫和无意义。《禅海蠡测》提供了一种新的视角，让我们重新审视生命的意义，认识到生命的真正价值在于觉醒，在于对真理的追求，在于对众生的关怀。 心灵的净化与升华： 阅读《禅海蠡测》的过程，本身就是一种心灵的洗礼。南师的语言，有时如潺潺流水，滋润心田；有时如惊涛拍岸，震撼灵魂。他引导我们一步步放下执着，净化心灵，最终达到一种宁静、喜悦、自由的生命状态。 “心经”的启迪，智慧的源泉 虽然《禅海蠡测》并非单纯的《心经》解读，但《心经》所蕴含的般若智慧，贯穿了整本书的脉络。南怀瑾先生常常以《心经》的“照见五蕴皆空”、“度一切苦厄”等核心思想，来阐述参禅用功的法门。 五蕴皆空： 《心经》告诉我们，一切现象，包括我们的身心，都是由“五蕴”——色、受、想、行、识——聚合而成，它们本身是无常、无我的。南师以此为切入点，引导我们去观察和认识这五蕴的虚幻，从而摆脱对它们的执着。 度一切苦厄： 当我们能够看清五蕴皆空，便能超越由执着产生的种种痛苦。南师将《心经》的智慧，落实在我们日常生活的方方面面，让我们明白，真正的解脱，就在当下，就在我们与“苦”的每一次正面相遇中。 从文字到实证： 南师并非仅仅停留在对《心经》文字的解释，他更强调的是将《心经》的智慧，转化为真实的生命体验。他鼓励读者，将《心经》的精神，运用到参禅用功中，去亲身实践，去体悟那份“空”与“不空”的微妙辩证关系。 结语 《禅海蠡测》是一本值得反复阅读、用心体悟的书。它不是一本速成指南，而是一次漫长而深刻的生命旅程。南怀瑾先生以其“化繁为简，以浅显出深奥”的独特教学方式，将千古难解的禅宗奥秘，化为触手可及的生命智慧。 当你捧起这本书，你所面对的，不仅仅是一堆文字，更是一份古老而鲜活的生命邀请。它邀请你，一同潜入“禅海”，用你的“蠡”，去测量那无限的智慧，去洞彻那永恒的心源。这本书，或许不能直接告诉你答案，但它会点亮你寻找答案的道路，让你在探索中，逐渐看见那个真实而完整的自己。它是一本关于如何“活着”，如何“了悟”，如何“自在”的书，一份送给所有求道者的珍贵礼物。

评分☆☆☆☆☆

评价二 这本书，与其说是一本“指导书”，不如说是一场与智者的深度对话。南怀瑾先生的文字，有一种独特的魅力，既有学者的严谨，又不失文人的雅趣，更难得的是，他将高深的佛学哲学，用极为平易近人的语言表达出来，让我这个对佛教禅宗知之甚少的人，也能在字里行间感受到其博大精深的魅力。我特别喜欢书中对于“心经”的解读，以往对《心经》的理解，总觉得它太过抽象，但南先生的讲解，却能让我们看到《心经》背后所蕴含的，是如何解决我们现实生活中的烦恼和痛苦。他分析了“色即是空，空即是色”的真正含义，不是物质的消失，而是对物质执着的放下，是对事物本质的洞察。这种解读，让我豁然开朗，仿佛找到了通往内心平静的钥匙。读这本书，不仅仅是在学习佛学知识，更是在进行一次自我探索的旅程。南先生引导我们去观察自己的念头，去觉察自己的情绪，去认识到我们往往被自己的“心”所束缚。通过这本书，我开始更加关注自己的内在世界，尝试着去理解和接纳自己的不完美，也逐渐明白，真正的修行，就在于日常生活点滴之中，在于每一个当下的觉醒。

评分☆☆☆☆☆

评价一 拿到这本《禅海蠡测语译》时，我原本带着一丝忐忑。南怀瑾先生的书，向来以博大精深著称，担心自己浅薄的理解力无法领会其精髓。然而，翻开第一页，那种深入浅出的讲解便立刻吸引了我。作者并没有一开始就抛出晦涩的佛学概念，而是循循善诱，从我们日常生活中的种种困惑入手，比如“何为心？”“如何才能获得内心的平静？”等等。通过层层递进的引导，逐渐将我们引入禅宗的智慧之海。最令我印象深刻的是，书中对于“参禅”这个概念的阐释。不同于我之前认为的需要刻意去“做”什么，南先生强调的是一种“不参之参”，一种顺其自然的体悟。他用非常生动的比喻，比如“饮水者自知冷暖”，来形容禅的体悟是内在的，不假外求。这种全新的视角，让我之前对参禅的许多误解烟消云散，也让我开始重新审视自己的内心状态，尝试着用一种更放松、更自然的方式去感受生活，去体会禅的意境。书中穿插的许多公案故事，更是精彩绝伦，每一则都蕴含着深刻的哲理，读来引人入胜，仿佛能听到古德们在对话，智慧的光芒穿越时空，照亮了我的心田。

评分☆☆☆☆☆

评价三 一本值得反复品读的经典之作。初读时，我被书中那些关于“心”的精辟论述所吸引，它挑战了我长久以来对自我认知的固有模式。南怀瑾先生以其深厚的学养和丰富的阅历，将禅宗的精髓融于日常生活的观察之中，使得原本似乎遥不可及的禅理，变得触手可及。书中对于“用功”的指导，更是让我耳目一新。它并非教你刻意去做某种仪式或念诵，而是强调一种“无心而为，无为而无不为”的境界。他用生动形象的比喻，比如“煮饭要看火候，不能急也不能缓”，来阐释修行中“契机”的重要性，以及如何恰到好处地运用自己的心力。这种“顺其自然，但又积极有为”的哲学，深深地触动了我。在读到关于“放下”的部分时，我更是有了强烈的共鸣。我们总是被各种欲望、执念所困，而南先生则为我们指明了通往解脱的道路，那就是认识到这些的虚幻性，并学会随缘放下。这本书，就像一位慈悲的导师，耐心而又深刻地引导我，去认识真实的自己，去探寻内心的宁静。每次重读，都能有新的体悟，仿佛打开了更深的智慧之门。

评分☆☆☆☆☆

评价四 对于一直对禅宗感到好奇，却又不知从何入手的读者来说，《禅海蠡测语译》无疑是一本极佳的入门读物。南怀瑾先生的语言风格，有一种独特的亲和力，他将复杂的哲学概念，化繁为简，用充满智慧的洞见，勾勒出禅宗思想的轮廓。我尤其欣赏他对于“无心”境界的阐释，它并非是心智的空无，而是一种超越了分别执着的澄明状态。他通过对许多经典公案的解读，展示了古德们如何在日常生活中，将禅宗智慧融入其中，最终达到“平常心是道”的境界。这种“道”就在身边的观念，极大地消除了我对禅宗的距离感。书中对于“见性成佛”的讲解，更是让我对佛教的修行有了更深的理解。它不是通过外在的修行来累积功德，而是通过向内探寻，去认识自己本自具足的佛性。这种内在的觉醒，才是解脱的关键。这本书，让我开始重新思考“我”是谁，我的“心”究竟是如何运作的，以及如何才能摆脱内心的桎梏，获得真正的自由。它是一次心灵的洗礼，也是一次智慧的启迪。

评分☆☆☆☆☆

评价五 这本书，是一部饱含智慧的“人生导航”。南怀瑾先生以其独特的视角，将佛学的精髓与中国传统哲学融为一体，为我们提供了一种看待世界、认识自我的全新方式。我曾一度认为，参禅是一件非常神秘且难以触及的事情，但读了这本书之后，我的观念被彻底颠覆了。南先生强调，禅并非深山古刹里的修行，而是蕴含在我们每一个呼吸、每一个念头之中。他用非常贴近生活化的语言，解释了“空性”的意义，并非否定一切，而是洞察事物的无常和相互依存的关系。这种理解，让我摆脱了对事物的过度执着，学会了更加灵活地应对生活中的种种变化。书中对于“智慧”的阐述，更是让我受益匪浅。它不仅仅是知识的积累，更是对生命真相的洞察。南先生引导我们去认识到，真正的智慧，来自于对自我的觉察，来自于对万事万物的清明了悟。这本书，让我重新审视了自己的人生方向，也让我开始尝试着用一种更加积极、更加平和的心态去面对生活中的挑战。它是一本值得反复阅读，并且在实践中去体悟的智慧之书。