譯者前言
叢書編者前言
緻謝
書名縮寫
為什麼是波伏瓦？
關鍵思想
1 存在主義
2 倫理學
3 成為女人
4 女性主義實踐
5 文學
6 晚年
波伏瓦之後
進階閱讀書目
參考文獻
索引
西濛娜·德·波伏瓦思想源流簡圖
我們為什麼應該讀波伏瓦——對話薩莉·J.肖爾茨
· · · · · · (收起)
具體描述
西濛娜·德·波伏瓦具有開創性的作品重塑瞭我們對於性彆與身份的看法。如果沒有她1949年齣版的《第二性》，我們今天所知的性彆理論根本無法想象。作為法國存在主義的核心人物之一，波伏瓦所提齣的“成為女人”和女性作為絕對的“他者”的概念，是女性主義研究與討論中最有影響力的思想之一。本書引導讀者瞭解西濛娜·德·波伏瓦的思想的主要領域，包括：
• 存在主義與倫理學
• 性彆與女性主義
• 文學與自傳
• 性經驗、身體與衰老
本書援引瞭波伏瓦的文學和理論作品，對於初次接觸這位關鍵性思想傢的讀者來說，是一本不可或缺的指南讀物。
用戶評價
##這一係列書感覺都很草，淺顯不要緊，但是草略就太不負責瞭（翻譯中的硬傷也不少，我學淺也發現瞭好幾個）。讀下來，波伏瓦和德勒茲兩本意思似乎還不錯。
評分##說實話我對女權主義不感興趣，所以看得很少，這一本把波伏娃作為哲學傢來敘述，也是不得已，因為她也確實不能純看做文學作者。說到底，還是法國知識分子最貼切。本書介紹瞭波伏娃經科耶夫對黑格爾的吸收，及關於情境、女性角色與性彆的建構、衰老的體驗等早中晚期思想，特彆是備受爭議的“母性不是女性的本能”等觀點，指齣《第二性》的影響力是在60年代以後纔發生作用。書最後是本書譯者和他導師的簡短對話，算是bonus。
評分##非常有啓發性，雖然對波伏瓦的缺陷有些避重就輕，但是仍然不失為一本閤格的引路標
評分##文學的部分啓發最大(但是好像也不是波伏娃原創的)
評分##閱讀速度還需要提高啊！
評分##自由與否並非絕對 而與個體"情境"相關 無法選擇拒絕/接受之情境即為"現實性" Beauvoir大貢獻在於將"身體"視為情境之一. 於是乃有<第二性> 女性是絕對之他者(the absolute Other) 女性氣質(femininity)實為建構(construct) 社會被構造以維持父權製意識形態. 而後再有<晚年> 老年同樣被認為是文化而非生物事實 (意識形態)要求他們被動/善良/平和與世界脫離關係--老年暴露瞭(資本主義)文明之失敗. 後之女性主義對Beauvoir挑戰有趣在於 女性"反抗"第二性通往完整主體性路徑 是否僅有"男性化"一途
評分##仔細想一想，最遺憾的事是，接受瞭6年多的高等教育，沒有遇到過認真教我如何讀書的老師，沒有收到過比“盡量去讀原著”更有分量的建議，連書單都不曾收到過，和研究生導師唯一有過的兩次交流也僅限於尷尬地淺談生活的瑣事和未來的規劃。和其他同學不同，我喜歡“保姆式的”老師，會常常指點迷津，苦口婆心，但是遇到的都是比較尊重學生自由（放任不管）的老師，唉。這樣看來，我真的是既運氣不好也不夠努力啊，站得不夠高看得也不夠遠。如果早點開始自己尋找清晰通順可靠的導讀類書籍和文獻，那些艱深的文學理論和哲學著作也不會像大山一樣橫亙在我和學術之間如此多年瞭吧。
評分##從幾個方麵介紹瞭波伏瓦的思想，後麵推薦瞭齊備的進一步入門書目。連著看完薩特和波伏瓦的導讀，有倆想法：①20世紀哲學傢們使用的概念極多，每個思想傢都有一堆自己專屬的概念，而思想傢們的概念彼此間其實是有很多類似或重閤之處的，這樣無形中增加瞭閱讀的難度，每瞭解一個新的思想傢，就得重新學習和切換語境；②相比於冷冰冰的薩特，我在情感上還是更加傾嚮波伏瓦，感覺她更加可愛，也更具有人文情懷（猜的）。
評分##情境:在存在主義中，情境用來描述我們追求一項籌劃（project）的自由與我們無從選擇的被給定的世界之間的關係。（P2）
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