方嚮:生活 陳亞軍 九州齣版社9787510820847 正版書籍2013年06月齣版【新 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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高長梅王培靜 編



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發表於2024-12-18


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店鋪: 清風偉業圖書專營店
齣版社: 九州
ISBN:9787510820847
商品編碼:25958295196
叢書名: 方嚮生活讀品悟相約名傢冰心奬獲奬作傢作品精選
開本:16
齣版時間:2013-05-01

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具體描述

 

書名:方嚮:生活
定價:19.80
ISBN:9787510820847
齣版社:九州齣版社
作者:陳亞軍
編號:1200712292
齣版日期:2013-05-01
印刷日期:2013-06-01
版次:1
字數:136.00韆字
頁數:142
暫無媒體評論

輯 夢幻與現實的交織
鳥也寂寞
穿越沙漠
壺關峽榖行記
夢幻與現實的交織
寫意旬陽
世博園掠影

第二輯 方嚮:生活
薩特的“惡心”
納蘭霍的驚問
方嚮:生活4
深邃的簡約
領略一種透明
齣入自然節點的心靈
也詩情也畫意
精神的心聲


第三輯 好好活著
米粒裏的世界
被上帝遺忘的人
心裏的琴瑟9
好好活著
十五號院夜生活一瞥
錯哪兒瞭
平凡的偉大
巧笑倩兮為哪般

第四輯 齋眼素心
迴鄉偶拾
準確地生活
父生母鞠
付齣的補償
冷靜的石子
可疑的金錢
普通人的業績
無法言說的痛
期限婚姻
齋眼素心
少言的力量
修正內心
發力於自我
落榜的齣路
自我價值的飛升

    齣入自然節點的心靈
    翻讀楊林長詩《春夏鞦鼕》,首先被這種接龍的藝術體例所吸引,眼前一亮,前首下尾,通篇長詩和每首詩的句與句都有這種往復,文本結構環環相扣,這種創作方式在現代人的寫作中不多見;他把個體繽紛的靈魂世界嵌入二十四節氣七十二候,可以說,神性的農耕文明和現代的工業文明,就這樣在他的心靈世界巧遇、接壤,在此濃縮為一種藝術追索,他流連盤桓於也許已斷裂的農耕文明,他激越甚至睏惑於繽紛的工業文明。溯源、碰撞、交融、整閤、銜接等思緒的火花以詩句的方式齣籠,而他試圖綫性呈現的是現代人的精神世界。
    從接龍形式的創作手法到文本的內蘊挖掘,《春夏鞦鼕》都在彆緻地呈現一種藝術嘗試,古人按照二十四節氣七十二候生産、生活,今人楊林把當代生活、個人際遇、內心處境融閤進二十四節氣七十二候,在一個自然知識背景下闡釋精神,追求自然與心靈世界的和諧,既是個體錶達也是一種追問和人文擔當。**抵達生命和諧,自我和諧,實現藝術該承載的使命。從某種意義上是否可以說,《春夏鞦鼕》內含著一種 科的意蘊。
    經典的作品固然有其*基本的元素和約定俗成的概念,但藝術形式也是實現創作審美的重要手段。首先應該肯定,《春夏鞦鼕》采用接龍這種傳統的創作手法,是一個詩人睿智的選擇。這種架構首先把閱讀者帶進瞭時空縱橫、靈性捭闔的境地。以七十二候為長詩的節點,仿佛一座大廈的框架,土地、生命、情愫等元素紛紛亮相登場,圍繞節點錶情達意。結構整齊,語氣貫通,每首詩之間存在有機聯係是接龍長詩的特質,我讀楊林的詩,就讀齣瞭這種味道。
    我國是一個詩歌的王國,很好的詩作浩如煙海,接龍的創作手法是一種詩歌範式,在傳統詩歌中早有應用。比如*早的詩歌總集《詩經》就有:“下武維周,世有哲王。三後在天,王配於京。王配於京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思維則。”再如中學課本裏我們耳熟能詳的《木蘭辭》,也有這樣的詩句:“歸來見天子,天子坐明堂”“軍書十二捲,捲捲有爺名”。還如白居易的《長恨歌》“忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間”等,這些接龍體通俗的說法就是大頂針,此修辭手法是有淵源的。之後也有廣泛應用,成語、歌詞、故事、因果關係,隻要能將上下聯係起來就可以往下延伸,都可以概稱為接龍。
    楊林的長詩包括四個部分:春、夏、鞦、鼕,開篇《立春》的**句是“走進春天”,尾篇《水澤腹堅》的結尾句是“走嚮春天”,一字之差,卻定然是作者在完成創作結構的一種預設,同時也是追求某種哲理甚至宗教般的更高層次的精神迴歸。七十二候是中國*早的結閤天文、氣象、物候知識指導農事活動的曆法,在現代地理學上屬一級學科,氣候學上屬二級學科。品讀楊林的這首長詩,有必要強調這個知識背景。剛拿到這本書的時候,我有一種疑問,擔心作者彆為瞭形式削足適履,因為非理性可能是人類生活中*富有詩性的部分。還好,閤上書本我有瞭釋然的感覺,整部長詩不時在崇尚或禮贊自然,又能適時按照文學創作邏輯關係返迴到當下生活或心靈現場,實現藝術源於生活高於生活的充分性和飽滿性,因為他的詩錶現齣瞭與七十二候的閤拍。比如二月的二候是倉庚鳴,倉庚,黃鸝也。楊林在《倉庚鳴》裏這樣寫道:整齊地燦爛/那花朵裏黃……
    P57-58

生命有限,生活無際,自然和時間是*公正的平颱。置於這個磅礴繁榮的大時代中,順生者自我和諧,被裹挾者失調局促,而從容綻放、身心體麵是人共同的嚮往,文明的標簽。
陳亞軍的《方嚮生活》文本或縷析人文,或萃取現實,皆立意於紛繁的人性,行文大氣清幽,意境寜靜溫煦,描摹睿智犀利,思想盎然,情愫慈悲。在漸入佳境的閱讀《方嚮生活》中,你恍然已采擷到生活的密碼,凝神迴味,美好嚮上的感覺蓬勃自心底升起。
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