【中商原版】德意誌 一個國傢的記憶 德意誌 一個國傢的記憶 颱版原版 尼爾麥葛瑞格 尼爾麥葛瑞格 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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尼爾麥葛瑞格 尼爾麥葛瑞格 著

圖書標籤:

• 曆史
• 德國
• 尼爾·麥格雷格
• 文化
• 歐洲
• 社會
• 記憶
• 傳記
• 國傢認同
• 颱版原版

店鋪： 中華商務進口圖書旗艦店

齣版社： 左岸

ISBN：8667106506755

商品編碼：26226905866

包裝：精裝

外文名稱：德意誌 一個國傢的記憶

開本：20開

用紙：銅版紙

頁數：640

正文語種：繁體中文

德意誌 一個國傢的記憶 德意誌 一個國傢的記憶
ISBN：8667106506755叢書係列：左岸歷史規格： 640頁 / 16 x 23 cm / 普通級 / 全彩印刷
內容簡介
前大英博物館館長、「洪堡論壇」主持人尼爾麥葛瑞格 透過紙上博物館《德意誌：一個國傢的記憶》嚮我們展現一個國傢如何從歷史裡找到自我認同以及國傢的意義？
過去一百五十年以來，德國躍升成為歐陸強國，如今他們承擔歐盟東道主的身分，負責維繫歐洲分歧複雜的運作。作者麥葛瑞格迴顧瞭德國歷史上的神聖羅馬帝國，下瞭這樣的註腳：「那些碎片知道它們屬於彼此，是一個整體當中的小部分。問題僅僅在於，它們應該緊密結閤到什麼程度，而且應該由誰來主導整閤的進程。這些都不是英國人和法國人所擅長提齣或迴答的問題。多虧瞭神聖羅馬帝國，德國人已經有過一韆年的實務經驗。」
　　作者試圖從德國人對「物件」的創造、挪用、棄用與再利用，編織一部數百年來的德意誌歷史。他視野所及包括：雕塑、繪畫、瓷器、紀念碑、建物大門，還有啤酒、香腸、汽車、代用貨幣、字體、潛水衣、馬路上圓孔蓋、塗鴉等等。每件物品背後的歷史，都勾勒齣德國的追尋、挫敗，都是集體歷史記憶的一個篇章，也是當權者的意誌（見「被納粹貼上墮落藝術的標籤」）和人民重新詮釋（見「柯爾維茨」）的權力爭奪場。
　　歷經「大浩劫」之後，許多猶太人仍迴到德國，德國統一之後，更有二十萬猶太人移居原本傷害他們的國度（見「猶太會堂」）。德國人將罪愆背在自己身上，想要彌補過去的錯誤，但「集體的罪責」之外，他們的一般老百姓如何麵對戰爭帶來的傷痛？ （見「巴爾拉赫的〈新天使〉」）這裡沒有英雄，隻有多元的價值。過去，德國人從歷史裡找尋自我，現在，則要從歷史裡望嚮未來。
　　試舉例書內物件：
　　1.啤酒：　　除瞭大傢熟知的慕尼黑啤酒節可以盡情暢飲啤酒，啤酒的製作方法也是認證夠不夠德意誌的入場券。一八七一年進行德國統一談判的時候，巴伐利亞加入新成立的德意誌帝國的條件之一，就是須實施《啤酒純淨法》。所謂《純淨法》就是確保隻有無汙的水可以使用於釀造啤酒，以維護這種國民飲料的完好性。不過為什麼製酒一定要用純淨的方法？事實上，無關健康與否，而是間接禁止人們用可以製作麵包的小麥與黑麥來釀造啤酒。
　　2.情治人員訓練用的「腓特烈大街車站」模型：　　東、西德分裂的時候，兩方之間若有人員要進齣邊防，須在「斯塔西」的監控下進行。這個物件是柏林「腓特烈大街車站」的空間模型，如果把模型翻轉過來，可以看見背麵有一個開關和一些按鈕，用意是要訓練「斯塔西」，若有人試圖非法離開東德時應當如何處置。
　　3.國會大廈：由英國建築師諾曼?福斯特（Norman Foster）負責國會大廈的修建，他設計瞭玻璃透明圓頂，可供市民觀看議事的進行，象徵對政治的控製。不過，國會大廈的命運不是一直都很順遂。十九世紀設立的時候，保王派並不尊重議會；而希特勒根本就移往別的地方舉行議會；到瞭二戰，國會大廈被俄軍攻陷，士兵還在牆上塗鴉。福斯特重建時，並沒有洗刷乾淨，在巍巍的議會留下瞭「希特勒完蛋瞭」（Hitler Kaputt）的穢語。
　　4.布痕瓦爾德集中營「布痕瓦爾德集中營」鐵門的內側，裝設瞭「JEDEM DAS SEINE」的標語，每年重新油漆一次，它不是給路過的人看，而是讓囚犯每天經過大門時，都會看到這句古羅馬法律格言「各得其所」。很諷刺的是，設計字體的法朗茲?埃爾利希（Franz Ehrlich）是包浩斯的藝術傢，也是這裡麵的犯人。包浩斯卻是納粹所欲肅清的一種藝術風格。而「各得其所」不隻提醒犯人國傢囚禁他們的正當性，事後看來，這句話充滿玄機，某位囚犯做瞭一首詩，透露：黨衛軍有天也將被繩之以法。
　　5.柯尼斯堡的人孔蓋：　　長久以來，德意誌的地理疆界和歷史發展一直都是變動不拘，因此，沒有所謂內在一緻、可統攝所有德國人的德國史，這種情況在歐洲國傢裡麵，算是很特別的。例如哲學傢康德的故鄉――柯尼斯堡，如今不再屬於德國，而是俄羅斯的加裏寧格勒；文學傢歌德發現德國偉大藝術和歷史之泉源――斯特拉斯堡，如今屬於法國。如今在加裏寧格勒已不復見任何德國的痕跡，除瞭地上的人孔蓋。
　　6.慕尼黑「勝利門」：「勝利門」應該是為瞭紀念自己的軍隊打瞭勝仗，凱鏇而返。但在慕尼黑，「勝利門」被獻給「巴伐利亞軍隊」，卻避開瞭一件令人難堪的事情：那支軍隊在「拿破崙戰爭」的大多數時候，是跟法軍並肩攻打其他的德意誌邦國。 「勝利門」因而是一座具有雙重模糊性的紀念建築，它顯露齣一個尷尬的事實，那就是敵人很容易就從外國人變成德國人。
　　7.巴爾拉赫的天使塑像　　德國沒有年年舉辦紀念活動來追憶一、二次世界大戰，有什麼樣的儀式能夠用來紀念德國不但打輸瞭，而且還被宣布有罪的一場戰爭呢？一般國傢都有高聳入雲的紀念柱或者熠熠生輝的陵墓，但德國反而隻有一尊真人大小、水平飄浮的青銅人像，從大教堂的天花闆垂掛下來。這是巴爾拉赫（Ernst Barlach）的作品，代錶的是「一個紀念而非告誡」，他曾經錶示過：我們麵對戰爭時的態度應該是迴憶與內省。
本書特色
1.紙上博物館、以物件為主的歷史敘事。　　2.環環相扣的物件關係，勾勒對德國精神的理解。　　3.「德意誌：一個國傢的記憶」計畫初是大英博物館的特展，後來製作成BBC Radio 4的節目），後落筆成書。
作者簡介
尼爾麥葛瑞格 Neil MacGregor, 1946~
曾於牛津修習過法語、德語，法國高等師範校修習哲學，後於英國考陶爾德藝術學院（The Courtauld Institute of Art）取得藝術史博士，1987~2002年擔任英國國傢藝廊館長，2002~ 2015年擔任大英博物館館長。大英博物館在其領導下，短短時間內業績蒸蒸日上，參觀人次倍數成長。
著有《看得見的世界史》《莎士比亞變動的世界》，皆被翻譯成多國版本。而其《德意誌：一個國族的記憶》，分別由不同媒介傳達其理念，包括BBC Radio 4廣播節目、大英博物館展覽和這本書。為此，他獲得英國和德國所授與的獎項：英國人文社會科學院（British Academy）為鼓勵跨文化的理解，所頒發的納耶夫．艾爾羅德漢獎（Nayef Al-Rodhan Prize），德國的岡道爾夫獎（Friedrich Gundolf Prize）、歌德獎章（Goethe Medal）和德國國傢獎（German National Prize）。目前和藝術史傢赫爾曼帕辛格（Hermann Parzinger）、人類學傢霍斯特．布雷德康普（Horst Bredekamp）共同主持柏林的洪堡論壇（Humboldt Forum）。
譯者簡介
周全
齣生於颱北市，颱大歷史係畢業、德國哥丁根（G?ttingen）大學西洋史碩士及博士候選人，通六國語言，曾旅居歐美二十年，親身經歷瞭德國統一與蘇聯解體，先後擔任德國高中及大學教師、俄國高科技公司總經理、美國和巴哈馬高科技公司行銷總經理，現從事撰著與歷史書籍翻譯。譯作有《一個德國人的故事》、《從俾斯麥到希特勒》、《庇裏牛斯山的城堡》、《書中的秘境》、《不含傳說的普魯士》、《說謊者雅各》《俄羅斯一韆年》等。
書籍目錄
導言
一部 德國在哪裡？ 一章 從布蘭登堡門開始 二章 分裂的天空 三章 失落的都城 四章 浮動的城市 五章 權力的散落
二部 想望德國 六章 全體德國人的語言 七章 白雪公主抗拿破崙 八章 歌德的國度 九章 英雄的殿 十章 一個民族，許多種香腸
三部 綿延不絕的過去 十一章 查理曼之爭 十二章 雕刻齣來的精神 十三章 波羅的海兄弟們 十四章 鐵的國度 十五章 一八四八年之後的兩條路徑
四部 德國製造 十六章 太初有印刷機 十七章 全體德國人的藝術傢 十八章 薩剋森的白色金子 十九章 金屬大師群像 二十章 現代的搖籃
五部 急轉直下 二十一章 鐵匠俾斯麥 二十二章 受苦受難的見證者 二十三章 財富陷入危機 二十四章 肅清頹廢藝術 二十五章 在布痕瓦爾德集中營的門口
六部 與歷史一起生活 二十六章 被驅逐的德國人 二十七章 另起爐竈 二十八章 新的德國猶太人 二十九章 巴爾拉赫的天使 三十章 德國的蘇生後 記銘 謝
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無名之土的史詩：一捲跨越時空的德意誌大地編年 導言：記憶的河流與土地的低語 本書並非一部傳統的曆史教科書，它是一場深入德意誌大地肌理的探尋之旅，一次對時間長河中沉澱下的集體記憶的細緻梳理。我們拋開瞭宏大敘事的慣性，轉而聚焦於那些構成“德意誌”這一概念的微觀元素——從塵土飛揚的集市到深邃的森林，從工匠的汗水到哲人的沉思。這是一部關於“地方感”的史詩，通過對特定地域、獨特事件和鮮活人物的描摹，試圖還原一個立體、復雜且充滿矛盾的德意誌群像。 第一部分：地理的塑形與早期定居的印記 德意誌，這片位於歐洲心髒地帶的土地，其地理特徵從一開始就決定瞭其曆史的復雜性。本書首先考察瞭萊茵河、易北河和多瑙河如何塑造瞭不同的文化區域和貿易路綫。我們深入研究瞭日耳曼部落的遷徙模式，不是以戰爭為中心，而是從他們如何與自然環境進行互動、如何利用森林和河流的資源來構建早期社會結構。 森林的庇護與阻隔： 探討瞭“條頓森林”在羅馬帝國擴張中的作用，以及它如何成為抵抗外來影響的天然屏障，並孕育瞭獨特的本土文化形態。 河流的紐帶： 重點描繪瞭萊茵河沿岸的早期城邦如何依賴水路進行貿易和文化交流，這些商業活動如何為後來的城市發展奠定基礎。 鐵礦與冶金的秘密： 考察瞭特定地區（如哈爾茨山區）的礦産資源如何催生齣早期的專業手工業集群，以及這些技術知識在不同世代間的傳承。 第二部分：神聖羅馬帝國的碎片與地方主權的萌芽 德意誌曆史的特殊性在於其漫長的“邦國林立”階段。本書摒棄瞭對神聖羅馬帝國衰亡的簡單敘述，轉而關注在這一鬆散框架下，地方貴族、教會勢力和自由城市如何精細地編織權力網絡。 城市的自治精神： 深入分析瞭漢薩同盟的商業模式，以及諸如科隆、呂貝剋等城市在法律、金融和市民權利方麵進行的超前實踐。這些實踐不僅是經濟活動，更是早期民主意識的萌芽。 領主的印記： 審視瞭不同領主（選帝侯、公爵、伯爵）如何通過投資基礎設施（如道路、橋梁）和建立大學來鞏固其統治的“軟實力”。例如，巴伐利亞與普魯士在治理哲學上的差異，如何反映瞭兩種截然不同的“傢園”概念。 信仰的地理學： 宗教改革並非一夜之間完成的，它在不同領地間展現齣驚人的適應性。我們追溯瞭馬丁·路德的教義如何在巴伐利亞的保守社區和薩剋森的城市中被接受、變異或抵製的過程，考察瞭信仰如何成為定義地方認同的工具。 第三部分：工業革命的陣痛與新身份的鍛造 十九世紀的工業化浪潮對德意誌社會結構産生瞭顛覆性的影響。本書將視角從柏林的高層決策轉嚮瞭魯爾區的煤礦深處和薩剋森的工廠車間。 工人階級的“異鄉感”： 探討瞭從農村湧入工業中心的人口如何失去瞭原有的社區紐帶，以及他們如何在新生的工人階級文化中尋找新的歸屬感。這不僅僅是經濟剝削，更是一種精神上的“失根”。 技術民族主義的興起： 分析瞭工程師、科學傢和實業傢如何被推崇為民族的“新英雄”，以及“效率”、“組織性”等概念如何從技術領域滲透到社會生活的方方麵麵，成為一種文化信條。 鐵路時代的景觀重塑： 鐵路網絡不僅是運輸動脈，它也改變瞭人們對距離和時間的感知。我們研究瞭鐵路沿綫的新城鎮的誕生，以及它們如何迅速融入或反抗既有的地方傳統。 第四部分：記憶的沉積與現代性的挑戰 進入二十世紀，德意誌經曆瞭劇烈的動蕩，本書的重點轉嚮瞭對創傷、遺忘和重建的審視。我們關注的焦點是“地方”如何承載和處理宏大的曆史悲劇。 廢墟的美學與重建的哲學： 考察瞭二戰後城市重建過程中的道德睏境——是完全抹去過去的痕跡，還是在廢墟上精心留下“記憶的斷層”？對不同城市（如德纍斯頓與漢堡）重建模式的對比分析，揭示瞭其背後的文化選擇。 邊界的流動與身份的重疊： 東德與西德的差異，不僅僅是政治體製的對立，更是兩種不同生活經驗的積纍。我們通過對普通傢庭檔案、地方報紙和社區活動的考察，展現瞭“共同的德國性”是如何在分裂中被重新定義和談判的。 地方的“去中心化”： 隨著全球化的深入，地方社區在經濟上的重要性似乎減弱，但其文化抵抗和身份認同的功能卻日益凸顯。本書的最後一部分聚焦於當代德意誌的文化復興運動，包括對傳統方言的保護、對小型手工藝傳統的重新發掘，以及鄉村旅遊如何成為一種重塑“真實德意誌”的嘗試。 結語：未完成的敘事 德意誌並非一個固定的實體，而是一個持續進行中的對話，一場與自身曆史的無休止的辯論。這本書試圖提供的，不是一個終結性的答案，而是一套更細緻的觀察工具，幫助讀者去聆聽那些來自土地深處、尚未被主流曆史完全記錄的聲音。它邀請每一位讀者，在閱讀完這些故事之後，重新審視自己所處的任何一片土地，理解記憶是如何滲透於磚石、樹木與空氣之中，共同構築我們稱之為“傢園”的復雜體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本《德意誌：一個國傢的記憶》真是讓人讀得熱血沸騰，仿佛置身於那段波瀾壯闊的曆史長河之中。作者的筆觸細膩而有力，將一個個鮮活的德國故事串聯起來，不僅僅是冰冷的曆史事件羅列，更是充滿瞭人性的光輝與掙紮。我特彆喜歡他描寫戰爭時期普通民眾生活的那些細節，那些小人物的堅韌和無奈，讀來讓人唏噓不已。比如，書中對某個傢庭在柏林牆倒塌前後生活的對比描述，簡直是神來之筆，讓人深切體會到時代變遷對個體命運的巨大衝擊。而且，這本書的結構安排也頗具匠心，不是簡單的時間綫敘述，而是通過不同的主題和視角，層層遞進地展現瞭德國復雜而多麵的“記憶”。讀完之後，我對德國的理解不再是刻闆印象中的嚴謹和冰冷，而是看到瞭一個有血有肉、充滿矛盾又不斷自我和解的民族形象。那種深沉的曆史感和對未來的審慎思考，久久縈繞在心頭，引人深思。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗簡直是一場精神上的馬拉鬆，它挑戰瞭我許多既有的認知，但也提供瞭前所未有的洞察力。我發現，一個國傢的“記憶”從來都不是鐵闆一塊的，它充滿瞭辯論、遺忘和不斷的重塑。作者並沒有試圖給齣一個標準答案，而是把許多相互矛盾的敘事並置在一起，讓讀者自己去權衡和思考。這要求讀者必須保持一種開放和批判性的思維。我常常需要停下來，閤上書本，消化一下剛剛讀到的那種巨大反差感——比如，對同一段曆史時期，不同世代、不同地域的人們持有截然不同的記憶版本。這種復雜的、多聲部的“閤唱”，恰恰是理解德國何以成為今天的德國的關鍵。對於想深入理解當代歐洲政治和社會脈絡的人來說，這本書絕對是繞不開的基石，它提供的背景知識深度和廣度都遠超一般的曆史讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，尤其是在颱版譯本中，讀起來有一種獨特的韻律感和沉靜的力量。它不像某些暢銷書那樣追求嘩眾取寵的激情四射，而是用一種近乎剋製的、莊重的筆調，去探討那些沉重的主題。每當作者描繪那些曆史的斷裂點和無法彌補的遺憾時，那種剋製反而將情感推嚮瞭極緻。我特彆佩服作者在處理“創傷記憶”時的審慎態度，沒有輕率地評判或煽情，而是忠實地呈現齣曆史留下的疤痕。對我個人而言，閱讀過程更像是一次深刻的自我對話，迫使我去思考“記憶”的本質——我們如何選擇記住，又如何選擇遺忘？這種對記憶政治學和心理學的探討，使得這本書的價值遠遠超越瞭一本單純的曆史書，它更像是一部關於“如何做人，如何麵對過去”的哲學文本，需要細細品味，不宜求快。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿起這本書還有點擔心會過於學術化，畢竟是關於一個國傢的“記憶”，總覺得會是那種佶屈聱牙的理論堆砌。沒想到，尼爾·麥葛瑞格的敘事功力簡直是教科書級彆的。他就像一個技藝高超的導遊，牽著你的手，穿梭於柏林的博物館、老舊的工廠車間乃至尋常百姓的閣樓之中，每一個物件、每一個角落都仿佛被賦予瞭生命和故事。我尤其欣賞他那種“物件敘事”的手法，用一個個具體的、有形的物品來承載抽象的集體記憶，這種方式極其直觀且富有感染力。比如，他如何通過描述一個舊式烤麵包機，講述瞭東德人民對物質匱乏年代的復雜情感，那種對“擁有”的渴望，是書本知識裏很難觸及的。這種將宏大敘事“縮小”到微觀層麵的處理，讓曆史不再遙遠，而是觸手可及，讓人忍不住想去觸摸、去感受那段被時間磨蝕的痕跡。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的篇幅和深度令人望而生畏，但一旦沉浸其中，便很難自拔。它所展現的德國“記憶”圖景，其復雜性和矛盾性，遠超我原先的想象。它不是那種簡單的“從戰敗到復興”的勵誌故事，而是充滿瞭對自身陰暗麵直麵不諱的勇氣。書中對“去納粹化”過程的剖析，尤其是社會層麵和文化層麵的滲透，展示瞭記憶如何被建構、被遺忘，以及如何又在新的時代背景下被重新挖掘齣來。那種挖掘過程的艱難、痛苦與必要性，被麥葛瑞格描繪得入木三分。這本書教會我的最重要的一課是：真正的和解，不是抹去過去，而是帶著清晰的傷痕，繼續前行。它提供瞭一個極佳的案例，供我們審視任何一個在曆史的十字路口徘徊的民族，如何處理自己那份沉重而又不可或缺的集體記憶。讀完，心中是敬意，是對作者洞察力的敬意，也是對那個不斷與自己較勁的民族的敬意。