基本信息

书名：世界文明史 全11卷 共15册

书号：9787545521924

出版社：天地出版社

定价：1288

字数：约10234000字

页码：共约9176页 （11卷共15册）

编辑推荐

◎哲学家、史学家威尔杜兰特夫妇用时四十余年写就的作品，基本上涵盖了每一个时代、每一个国家，是名副其实的“世界文明史”。

◎在全世界，有近2000万个家庭收藏它。这套书能开阔你的人生格局，提升你家的气质，滋养你的孩子

◎荣获美国普利策奖，杜威、季羡林、汤一介等*名学者隆重推荐 

◎西方学者称威尔?杜兰特的《世界文明史》是一部“把无羁的热情和横溢的才华结合在一起的文化史的巨作” 

◎台湾学者誉之为 “20世纪的《史记》，人类文明的《离骚》”

◎全书超过1000万字，横贯人类110多个世纪的历史，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、 文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域

◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《世界文明史》是一部流畅优美的故事集

◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别； 这是一部“文明大典”，而与一般的史书有别； 这是一部颇具“史识”的历史哲学著作，而与“流水账”式的史书有别。

◎精装修订版，每册改动达上万处！

◎封面选用与重大历史事件相关的11幅名画，如同11颗珍珠，串联起人类文明的历史。外封覆触感膜，手感温润；内文有近千幅精美插图，图文并茂！

内容提要

《世界文明史》是世界**哲学家、文化史专家威尔?杜兰特夫妇历时四十余年写就的****，是举世公认的传世**，威尔?杜兰特因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。

    这是一套揭示人类文明遗产的****，打破国别、学科等界限，以文明及时代特征为单元，叙说全部人类历史。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，**可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入，用文明的线索贯穿，把每一时代的每一国家的文化、组织、变动与路线之流变都加以综述，谱写了一幅波澜壮阔的文化图景。

目录

01 东方的遗产
02 希腊的生活
03 恺撒与基督
04 信仰的时代（上下册）
05 文艺复兴
06 宗教改革（上下册）
07 理性开始的时代
08 路易十四时代
09 伏尔泰时代
10 卢梭与大革命（上下册）
11 拿破仑时代（上下册）

部分章节

第三章 | 巴比伦
从汉谟拉比到尼布甲尼撒
    文明有如生命，要生存必须和死亡不断斗争。生命和死亡斗争的方法，*巧妙的就是新陈代谢——不断创造新细胞，不断创造新生命。世界上，许多文明之所以绵延不绝，就是由于它们不断开创新境，不断注入新鲜血液。从这个观点来看，我们可以说，巴比伦及犹太文明是乌尔文明的新鲜血液；尼尼微文明是巴比伦文明的新鲜血液；波斯波利斯、萨迪斯（Sardis）、米利都等文明，是尼尼微文明的新鲜血液；埃及、克里特、希腊、罗马等文明，是乌尔以后各种文明的新鲜血液。    今天，凡是去巴比伦遗址参观的人，差不多都会这样想：沿幼发拉底河这一片干燥的荒丘，竟会是一个拥有璀璨文化富强古国的首都所在地？但历史斑斑可考，巴比伦创造了天文学，丰富了医学，建立了语言学，制定了第~部伟大法典。希腊人从这里学到了数学、物理学和哲学；犹太人从这里学到了神学，并将之弘扬于世；阿拉伯人从这里学到了建筑学，并以之影响了整个中世纪欧洲。但站立在静静的底格里斯与幼发拉底河畔，实在令人有点不相信，这儿会是苏美尔、阿卡德及巴比伦文明的摇篮，而所谓的巴比伦“空中花园”就是在这里。    事实上今天这里流淌的，已非往昔的那些河流。当然这不仅是“涉足于水，抽足复入，已非前水”的问题，而是河流曾经多次改道，以致形成“三十年河东，三十年河西”的问题。和埃及的尼罗河一样，底格里斯与幼发拉底这两条河，不但从南到北数千英里有舟楫之利，而且在其南端每年也有天然泛滥，形成沃土以利农耕。不过，这两条河的泛滥，不在夏天而在春天。因为巴比伦除冬季之外，5月至11月间完全无雨。这一带地区，一旦河流不再泛滥，转眼就会变成不毛之地。古巴比伦之所以成为闪米特传说中的伊甸园、西亚的谷仓，人力之外，主要是靠河流的定期泛滥。    就历史文化及人类血统方面分析，巴比伦是阿卡德人及苏美尔人的综合产物。巴比伦具有阿卡德人的血缘，但其文明却充满苏美尔人的形态。    巴比伦历史的开端者，是一位强有力的人物汉谟拉比（约公元前1792—前1750年）。他是法律秩序的创造者，一共统治巴比伦43年。根据历史文献的描绘，汉谟拉比是一位聪明绝顶、脾气火暴的青年。他率领部队，翻山越岭，来去如风。他一生打过很多次仗，每战必胜。他对敌人或叛逆，手段非常残酷，五马分尸是他*喜欢的方式。汉谟拉比以铁腕制服了两河流域诸小邦，同时公布了一部的法典。    《汉谟拉比法典》于1902年在苏萨出土，条文刻于绿玉圆柱之上。此绿玉圆柱，曾于公元前1100年以战利品流入埃兰。    像摩西的“十诫”一样，《汉谟拉比法典》也是天赐的。绿玉圆柱的一端，刻有“《汉谟拉比法典》谨受于太阳神沙玛什”字样。下面是法典的前言，这些话说得神乎其神：