9787220103810 曾仕強談何謂領導 49.00

9787557003159   管理的奧秘   68

9787550235151   人性的奧秘：曾仕強談人性的弱點   39

9787550233393   情緒的奧秘   39

9787550237872   人際的奧秘--曾仕強告訴你如何搞好人際關係   49

9787545434781   中國式帶隊伍-帶隊伍就是帶人心   45

9787550289086   中國式思維   58

9787550254411   中國式管理：十周年紀念珍藏版   58

9787550255302   中國式管理行為：十周年紀念珍藏版   58

9787550255982    領導的方與圓（升級版） 49

9787545433449   領導統禦智慧：中國式管理實踐篇   39

9787550223714   曾國藩的啓示   49

9787557003166   領導乾部魅力學   42

《領導乾部魅力學》中，曾仕強教授綜閤自己對西方管理理論和中國傳統文化幾十年的研究，從人性、管理、溝通、乾事、處世、個人魅力修煉等方麵告訴你，如何成為一名既能獲得上司信賴，又能感召員工、凝聚員工的優秀領導乾部。

領導乾部有魅力，員工就會心悅誠服地團結在他的周圍，積極愉快地工作。那麼，領導乾部的魅力從哪兒來呢？

《曾國藩的啓示》是一部讓你讀懂人生、奮發有為的勵誌大作。

“當官要學曾國藩，經商要學鬍雪岩。”自2008年在百傢講壇開講，繼而推齣上市50天即*銷20萬冊、位居當年人物傳記類圖書全國年度暢銷榜榜首的同名圖書《鬍雪岩的啓示》之後，曆經五年沉澱，國學大師曾仕強教授一次與有“一代官聖”“韆古第*完人”之稱的曾國藩親密接觸，首度透徹剖析不一樣的曾國藩。

在書中，曾教授結閤曾國藩的一生經曆、親身感悟及經驗教訓，清晰呈現曾國藩通過一生堅持進德修業、自改命運，由齣身平凡、資質平庸之人奮起而蛻變為立功、立德、立言的三不朽完人，由不懂識人轉變為閱遍大清舉國之纔的鑒人用人大師這一非凡曆程。

《領導統禦智慧：中國式管理實踐篇》站在人性的高度，立足於中國人的特性，在汲取中國傳統文化精髓的基礎上，談自我修煉、安人得人、鑒人用人，將有血有肉的案例與真知灼見融為一體，不僅充滿中國式管理智慧，也十分接地氣。

《領導的方與圓》我們常常聽見有些領導抱怨：中國人真難管！對此，我們的迴應是：誰讓您管中國人？

“管理”一共兩個字，一個是“管”，一個是“理”。“管事理人”，是領導者做好工作的根本。

曾仕強教授在書中用風趣幽默的語言，嚮世人闡述瞭管理者“外圓內方”的領導藝術，令您在讀後充分領悟領導者從成功到卓越的真諦。

《中國式管理行為》曾教授將中國人的管理行為特性分成10章，以個案分析的方法，分析與說明瞭40個經實踐證明有效的中國式管理行為要點。要點均設有情境案例描述、分析、說明，並配有“問題”“要則”“心得”等，十分便於管理者感悟、藉鑒。

《中國式管理》曾仕強教授自20世紀80年代開始推廣中國式管理。多年來，凡是有中國人的地方，愈具管理實務經驗的人士，愈是對他所講授的中國式管理産生熱烈的迴應。

曾教授認為，21世紀是中國管理哲學與西方管理科學相結閤並獲得發揚的時代。其中，中國式管理，是指以中國管理哲學來妥善運用西方現代管理科學，並充分考慮中國人的文化傳統以及心理行為特性，以達成更為良好的管理效果。

故此，本書強調管理是以“安人”為*終目的，因而更具有包容性；以易經為理論基礎，閤理地因應“同中有異，異中有同”的人事現象；主張從個人的修身做起，然後纔有資格從事管理，而事業隻是修身、齊傢、治國的實際演練。

《中國式思維》不瞭解中國人的思維方式，你怎麼為人處世？

洞悉中國式思維的特點，你就掌握瞭與所有中國人打交道的訣竅。

正如曾仕強先生在《中國式思維》一書中所言，當下很多中國人“時常腦筋不清楚”“對自己很不瞭解”。通過閱讀本書，你可以掌握中國人的思維方式特點，並對中國人的基本精神、信條、立場、標準等有更深入的認識，對於如何處理工作、生活中的人際關係，會有豁然開朗的感覺。

《中國式帶隊伍(帶隊伍就是帶人心)》立足於中國人的特性，充分發掘和利用《易經》中的團隊管理智慧，暢談帶隊伍*須解決的分工協作、閤理授權、協調溝通、文化建設、領導激勵等問題，化成瞭可落地、可執行的解決方案。 方法持經達變，案例典型接地氣，見解深刻獨特，可讀性極強，是本書*大的特色。

《人際的奧秘：曾仕強告訴你如何搞好人際關係》一書以人際關係為齣發點，主要介紹瞭處理和經營人際關係的十個要領，並與倫理道德*美融閤，幫助人們營造健康、優質的人際關係。

世間*復雜的莫過於人與人之間的關係，而中國人之間的關係更加微妙、更加難以把握。一方麵，中國人認為“在傢靠父母，齣外靠朋友”，靠不靠得住，就看關係如何。另一方麵，中國人又希望凡事憑本事，討厭“拉關係”。殊不知，一個毫無能力的人，是無法依靠人際關係而成功的。而如果缺乏良好的人際關係，即便能力再強，也無法順利地獲得成功。

《情緒的奧秘》曾仕強教授深諳中國傳統文化，對中國人的心性頗有研究。曾教授認為，生氣、抑鬱、焦慮等情緒隻是人對環境的一種反應，沒有好壞之分，但卻深深地影響著我們的生活。因此，我們要瞭解情緒、接受情緒，並適度地調節情緒，纔能更好地生活並與他人和諧相處。

曾教授通過生動的語言、鮮活的案例，從情緒入手，分析瞭影響情緒的諸多因素。在仔細分析情緒産生的因素及錶現狀況後，針對不同類型的情緒進行相應解讀，對癥下藥，從意識、信念等方麵告訴我們管理自己情緒的方法。本書旨在探索中國人情緒的奧秘，內容直指人心，有“醍醐灌頂”之效。

《人性的奧秘》曾教授深諳中國傳統文化，對中國人的人性頗有研究。他認為求生存、自私、求快樂是人性的三大弱點，但弱點不等於缺點。通過閱讀本書，找到正確認識自己、讀懂他人的好方法，讓弱點變成優點，就能處理好人際關係。

曾教授通過生動的語言、鮮活的案例，分析瞭人性三大弱點的特點及錶現，並對癥下藥，給齣瞭正確處理人際關係的閤理方法。

本書旨在探索中國人人性的奧秘，內容直指人心，有“醍醐灌頂”之效。





曾仕強，中國式管理之父，當今中國極具影響力的管理大師與國學大師。颱灣交通大學教授，颱灣師範大學教授。英國萊斯特大學管理哲學博士，美國杜魯門州立大學行政管理碩士。研究中國管理哲學三十年，首倡中國式管理，名動政商學界，享譽海內外。

曾仕強教授深諳中國傳統文化與西方管理理論，學問淵深，世情洞達。他是央視《百傢講壇》受歡迎的主講專傢之一，以其深厚的中國文化功底和中西貫通的淵博學識在中國管理界獨領風騷，被著名國學專傢錢文忠教授尊為“我們這個時代的天人之師”。

所授課程或所著書籍涉及易經、道德經、論語、大學、中華文化，中國式管理、企業經營、團隊、人際關係、親子關係及人性、情緒管理等各個領域。代錶作有《鬍雪岩的啓示》《易經的奧秘》《中國式管理》《中國企業怎麼管》《領導的方與圓》《圓通的人際關係》等。

不管人，一定要理人

很多乾部總是抱怨自己的員工不好 ：“就是他們妨礙瞭企業的發展。”可是，員工是你請來的，他不好，你辭退就可以瞭，為什麼請他來卻又說他不好呢？其實，員工不好，往往是上司帶壞的。所以，很多人跟我講員工不行，我一個問題就是 ：“那你乾嗎要他？當初經過甄選，你認可他纔讓他進來的。他本來很好，跟瞭你變得不行瞭，那是誰的錯？是你的錯，是你把人傢帶得不行瞭。為什麼這個人跟著你就不行，跟著另外一個人就行呢？”

那麼，作為中層管理者，你應該怎樣帶人，怎樣管理人呢？其實很簡單，就是一句話：不要管他。有人會說，那怎麼行？這樣做的道理是什麼？

因為管與理不同，管是管，人性不喜歡被管；理是理，人性喜歡被尊重。“敬人者，人恒敬之”，把管做到理，你就成功瞭。

員工不受管的真相

大傢都不喜歡被管，但對於乾部而言，還是要管的。關鍵是怎麼管。員工的“不受管”，含有“受管”的成分，關鍵在於“需要”——需要時要你管，不需要時不要你管，這纔是其不受管的真相。工作順利時，員工討厭彆人管；一旦遭遇睏難，特彆是走投無路的時候，他就會大聲喊：“為什麼你不管我？！”賢明的乾部，應該在這種時候再來管他——在他需要時管他。

人性喜歡理，喜歡被看得起

我們經常會聽到有的員工說 ：“你乾嗎不理我？”“你憑什麼管我？”說明“管”和“理”這兩個字的含義有很大的區彆——有一天你把管做到理，你就成功瞭，因為理的層次比管的層次高得多。理，就是看得起 ：你看得起他，他就看得起你 ；你看不起他，他照樣也看不起你，不管你是誰。有些人看人，完全是看對方對自己怎麼樣 ：你對我笑，我沒有理由不對你笑 ；你對我闆臉，我的臉會比你的好看嗎？

隨時隨地找到平衡點

西方人熱衷於 X 理論、Y 理論，中國人則不是這樣。X 理論相當於性惡論，Y 理論相當於性善論。然而，人無完人。人既不會百分之百的好，也不會百分之百的壞 ；人性不是徹底的善，也不是徹底的惡，而是可善可惡。

我問一個老闆 ：“那個人講錯話，你罵他我能理解，因為他講錯瞭 ；另

外一個人講得對，你乾嗎罵他？”

老闆說 ：“他錯，我是罵他錯 ；他對，我是罵他搞得我沒有麵子，他講得越對，我越沒有麵子，我不罵還得瞭？! 再對也沒有用 !”

這就是老闆罵下屬的道理——下屬講得雖然對，卻在不對的時候、不對的地方講，所以他是錯的。因此，要把管做到理，不僅話要說對，而且要在閤適的地方說。說得老闆有麵子，他就會承認你對 ；說得他沒有麵子，再對也是錯的。

而道理又是變動的。比如一個會當老闆的人，在下屬麵前贊美一個中層乾部，然後馬上又把乾部叫到辦公室裏麵訓斥，為的是“平衡”。這個老闆有自己的一套道理 ：一旦贊美那位乾部以後，他以為自己真的很行，然後就會陰溝裏翻船，這是老闆害的；然而，他總得不到贊美，就會有挫摺感。

做乾部也是這樣，有時候很守規矩，有時候並不守規矩 ；有時候講話很有信用，有時候講話卻沒有信用。一切都是搖擺不定的，要隨時隨地找到這個“蹺蹺闆”的閤理點。

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