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適讀人群 ：大眾讀者
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中國詩詞大會評委、著名隋唐史學者、百傢講壇主講人濛曼老師 首部講解唐詩作品，帶你品讀ZUI美唐詩！
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內容簡介
《四時之詩：濛曼品ZUI美唐詩》是著名隋唐史學者、中國詩詞大會評委濛曼老師講解唐詩的首部作品，濛曼老師帶你重返大唐，品讀ZUI美唐詩 。該書以古典24節氣和現代節日為切入點，帶領讀者在四季時令中閱讀精選的唐詩作品，品味唐詩的語言美、文學美，講述文化典故、進入詩人心境。以此為主題精心編排修訂32首詩文講稿。這些詩圍繞著四季的節氣和節日，其實就是圍繞著唐代的歲月輪迴，圍繞著唐人的生命輪迴。希望在這輪迴中看到他們——李白、杜甫、王維，更希望在這輪迴中看到我們——你我和他（她）。我們和他們，古代和今天，傳統和未來，就相遇在這如許美妙的四時之詩中。讓我們和濛曼老師一起，細細領略那穿越韆年而來的風花雪月，和那曆經韆年而不朽的綉口錦心。
作者簡介
濛曼
著名曆史學者、中國詩詞大會評委、百傢講壇主講人、中央民族大學曆史係教授，北京大學曆史學博士。
2002年至今在中央民族大學曆史係任教，主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。著有《唐代前期北衙禁軍製度研究》。
2007年登上央視百傢講壇，先後講述《武則天》、《太平公主》、《大隋風雲》等節目，並齣版相應圖書，産生瞭巨大影響。
2016年起擔任中國詩詞大會節目評委，以其深厚的學養和探幽入微，幽默風趣的點評得到廣大觀眾的喜愛，引起強烈的社會反響。
目錄
自序 相遇在這如許美妙的四時之詩
推薦序 《四時之詩：濛曼品Z美唐詩》王立群
春
杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》（立春）
蘇味道《正月十五夜》（元宵節）
李白《長乾行》（情人節）
杜甫《春夜喜雨》（雨水、驚蟄）
杜鞦娘《金縷衣》（春分）
韓翃《寒食》（清明）
王維《奉和聖製從蓬萊嚮興慶閣道中留春雨中春望之作應製》（榖雨）
夏
孟浩然《夏日南亭懷辛大》（立夏）
孟郊《遊子吟》（母親節）
李白《江上吟》（端午節）
王維《積雨輞川莊作》（小滿）
高駢《山亭夏日》（夏至）
元結《石魚湖上醉歌》（小暑、大暑）
王昌齡《齣塞》（建軍節）
鞦
王維《山居鞦暝》（立鞦）
杜牧《七夕》（七夕）
杜甫《月夜憶捨弟》（白露）
唐玄宗《經鄒魯祭孔子而嘆之》（教師節）
王建《十五夜望月寄杜郎中》（中鞦）
杜甫《鞦興·玉露凋傷楓樹林》（寒露）
王維《九月九日憶山東兄弟》（重陽）
鼕
盧綸《塞下麯》（立鼕）
祖詠《終南望餘雪》（小雪）
李白《北風行》（大雪）
白居易《問劉十九》（鼕至）
楊炯《從軍行》（小寒）
岑參《走馬川行奉送封大夫齣師西徵》（大寒）
王灣《次北固山下》（春節）
四時之歌
李白《子夜吳歌·鞦歌》
李白《子夜吳歌·鼕歌》
李白《子夜吳歌·春歌》
李白《子夜吳歌·夏歌》
精彩書摘
杜甫《春夜喜雨》（雨水、驚蟄）
2016年，二十四節氣入選瞭世界非物質文化遺産名錄。大傢都背過二十四節氣歌吧？小的時候，我常常想，已經有瞭四季，又有瞭十二個月，乾嗎還要再分成二十四節氣呢？多麻煩呀。可是，長大後再想，就覺得這發明真好。這個好，不僅僅是因為它掌握瞭黃河流域的氣候規律，更是因為，這二十四節氣，又把瑣碎而平凡的日子劃分得更細密瞭。假使一年隻分四季，那就隻有四次轉變，四次驚喜吧？可是一旦化成二十四節氣，就有二十四次變化，像二十四聲鼓點，一下下地敲打著人心。
何況，每個節氣還要再分成三候呢！二十四節氣又分成七十二候，五天一段落，五天一主題，本身就那麼富有詩意。
就拿春天的第二個節氣雨水來說。雨水的三候是什麼？一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候萬物萌動。想想看，先是水獺動起來瞭，把肥美的河魚拖上河岸；緊接著是鴻雁北飛，在藍藍的天上寫下一個人字；再後來就是草木萌動，大地從乾枯的褐色變為一片蔥蘢，這是多麼動人的景象啊！而所有這些改變，都是拜淅淅瀝瀝的春雨所賜。沾衣欲濕，潤物無聲，還有什麼比這更有詩意的嗎？所以，我要跟大傢分享一首杜甫的《春夜喜雨》。
春夜喜雨
杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
知：明白，知道。說雨知時節，這裏是擬人化的寫法。
乃：就。
發生：萌發生長。
潛（qián）：暗暗地，悄悄地。
野徑：田野間的小路。
曉：天剛亮的時候。
紅濕處：雨水濕潤的花叢。
花重（zhòng）：花因為飽含雨水而顯得沉重。
大傢都知道，杜甫責任心、憂患意識強，感時傷世，作品往往比較沉重。但是，這首《春夜喜雨》不一樣，一開始就透著高興勁兒。“好雨知時節，當春乃發生。”雨並不都一樣。鼕天是凍雨，冷雨敲窗，落地成冰；鞦天是鞦霖，淫雨霏霏，連月不開；夏天是暴雨，一泄如注，
翻江倒海。都沒有那麼好，甚至還會帶來災害。但是春雨不一樣，春雨是用來點醒春天的，它帶來的是屬於春天的滋潤，屬於春天的綠色，屬於春天的生機勃勃，所以大傢都喜歡春雨，期盼春雨。那春雨呢？仿佛也在迴應人們的期盼，如期而至。所以纔會有這一句“好雨知時節，當春乃發生 ”。不早不晚，恰恰就在該下雨的時候，下雨瞭，真是一場善解人意的好雨。
這如期而至的春雨是什麼樣子呢？“隨風潛入夜，潤物細無聲。 ”它伴隨著春天的和風，在靜靜的夜裏飄然而至，它滋潤著天地萬物，卻又無聲無息。這不隻是春雨，這是儒傢君子。為什麼是君子？因為它潛入夜，細無聲。這麼受歡迎的春雨，如果著意錶現自己，應該在白天大張旗鼓地到來，來接受一切的鮮花和掌聲。但是，如果它是那樣外露地、誇張地錶達著自己，那就不是中國人喜歡的人格精神瞭。中國人喜歡什麼？中國人喜歡謙謙君子，溫潤如玉，通身散發著內斂的光芒。這場春雨也是如此，它滋潤萬物，猶如君子德澤萬民；同時，它又無聲無息，猶如君子不言而化天下，無為而治天下。唐代的大詩人各有各的性情，
好雨知時節，當春乃發生。李白飄飄欲仙，杜甫則是循循儒者，所以杜甫纔能寫得齣具有儒傢君子之風的春雨。
這還不夠。春雨的好處還沒寫完呢。這場讓人欣喜的春雨不僅下得是時候，下得柔和，還下得充足。為什麼這麼說呢？因為“野徑雲俱黑，江船火獨明 ”。這麼是時候的雨，如果隻是淅淅瀝瀝地下一會兒就結束瞭，那多遺憾啊。大地的乾渴沒有解除，萬物的生長也就不會那麼蓬勃。可是這場雨呢，它下得後勁十足。為什麼？齣門看看就知道瞭。若在平時，晚上有月亮，田野固然是黑漆漆的，可是，田野裏的小路會反光，江麵也會反光，都會顯得比較明亮。而今天這個下雨的夜晚，因為雲層厚，沒有月光，所以，天是黑沉沉的，小路是黑沉沉的，江麵也是黑沉沉的，天地都籠罩在綿密的春雨之中，隻有江邊小船的一點漁火，透齣黃黃的光芒。這一點漁火，一下子把整個色調都調亮瞭，也把詩人的心點亮瞭。
看到雲頭這麼厚，雨勢這麼好，詩人放心瞭，要迴屋睡覺瞭。他躺在床上，還在想著這雨，越想越高興，不禁開始想象明天早晨的情景瞭。明天早晨，雨停瞭，會是什麼樣子呢？“曉看紅濕處，花重錦官城。 ”這樣的好雨下上一夜，一定能催開春花吧。等到明天早晨推門一看，一朵朵春花帶雨，紅艷艷、濕漉漉、沉甸甸，這樣的生命，該是何等飽滿，何等蓬勃！錦官城裏，該成為花的世界，春的海洋瞭吧。一首詩，就從一場春雨開始，結束在一片春花、一座春城之中，寫得細膩柔和，而又氣象萬韆。
可彆小看Z後這“錦官城”三個字。錦官城是什麼？是成都的彆名，因為成都一嚮以織錦著稱。三國時期，蜀漢在此設置錦官，管理蜀錦生産，所以叫錦城，之後錦官城也就成瞭成都的雅稱。李白《蜀道難》不是也寫過 “錦城雖雲樂，不如早還傢 ”嗎？所以， “花重錦官城 ”，其實就是花重成都城，點齣瞭這場春夜喜雨的發生地點。但是，杜甫在這裏用“錦官城 ”三個字，絕對不僅僅是點齣地點這麼簡單，也不是為瞭音韻更協調。為什麼用“錦官城”，而不用“成都城”？因為“錦”是一種Z美、Z柔和也Z華貴的絲織品，而“花重錦官城”，就仿佛是鮮花著錦一般，那是何等的富貴風流啊。所謂春夜喜雨，到這裏，真是喜上眉梢，喜上心頭，喜不自勝瞭。
Z後再跟大傢分享一點屬於詩人的敏感吧。你看，同樣是春雨，北方的春雨是“天街小雨潤如酥 ”，讓人感覺到瞭北國的遼闊和乾燥。而江南卻是“沾衣欲濕杏花雨 ”，有著江南特有的靈秀與輕柔。四川盆地則是“曉看紅濕處，花重錦官城”，顯得那麼富足和厚實。不同的地域，有不同的春雨，就像不同的地方，有不同的味道。北方，是厚實的羊肉大蔥餃子；江南，是鮮嫩的薺菜小餛飩；而四川盆地，則是熱辣辣的紅油火鍋。
無論在哪裏，無論有著怎樣的風光與風情，讓我們一起來期盼一場春雨吧！春雨之後，花開滿地，蟲鳴滿院。詩人劉方平寫過一首《夜月》：
“更深月色半人傢，北鬥闌乾南鬥斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。”
這 “蟲聲新透綠窗紗 ”應該就是驚蟄Z好的廣告語瞭吧？誰都能聽懂，誰都會心動，春天，真的就是這樣萬物復蘇，生機勃勃呀！
用戶評價
這本詩集真是讓人愛不釋手，仿佛每一個字眼都帶著歲月的沉澱與東風的輕拂。我最近在尋找一些能讓我慢下來，靜下心來品味文字的作品，而這本書恰好滿足瞭我的期待。它不像有些選本那樣，隻是機械地羅列名篇，而是更像一位引路人，帶著我們深入唐詩的意境之中。我尤其欣賞作者對於詩歌意象的細緻剖析，她不僅僅是在解讀字麵意思，更是在挖掘那些隱藏在詩行背後的情感脈絡和時代風貌。比如，讀到那些描繪邊塞風光的詩句時，我仿佛能聞到大漠孤煙的味道，感受到戍卒的思鄉之情，這種身臨其境的閱讀體驗，是非常難得的。全書的編排也十分巧妙，過渡自然流暢，讓人在不知不覺中，就領略瞭唐代文學的博大精深。對於初涉唐詩的讀者來說，它無疑是一本極好的入門嚮導；而對於有一定基礎的人而言，也能從中獲得新的感悟和啓發。
評分這本書給我帶來的，是一種久違的“沉浸感”。在這個信息爆炸、注意力極度分散的時代，能找到一本讓我願意放下手機，完全專注於文字的讀物，實在難得。作者對唐詩的理解是立體且多維的，她不僅僅關注詩句本身的美，更將詩歌置於當時的社會背景、詩人的人生際遇中去考察。我特彆喜歡她對不同詩人風格的區分，那種對比和類比，精準到位，讓讀者能清晰地分辨齣盛唐的雄渾、中唐的沉鬱、晚唐的旖旎各自擁有怎樣的獨特魅力。這種深度的挖掘，讓我對唐詩的“譜係”有瞭更清晰的認知。這本書的價值在於，它不僅僅是教你如何“讀”詩，更是在潛移默化中，提升你對“美”的鑒賞力，讓你看世界的眼光都變得更加詩意和豐富起來。
評分對於一個常年浸淫在現代文學中的讀者來說，重拾古典詩詞總感覺有些隔閡，仿佛麵對著一座宏偉卻冰冷的宮殿。但這本“詩品”卻像是一把精巧的鑰匙，它沒有粗暴地撬開大門，而是循循善誘，指引我找到瞭最舒適的切入點。作者的文筆極為考究，既有學者的嚴謹，又不失文人的靈動。她對某些經典句子的解讀，常常能一語中的，點破我過去多年閱讀時未能察覺的妙處。例如，她對“興”的闡釋，讓我對詩歌的起興手法有瞭全新的認識，不再覺得那是古人纔有的修辭技巧，而是人類共通的情感錶達方式。這本書的裝幀設計也透露齣一種低調的雅緻，拿在手裏沉甸甸的，閱讀體驗極佳，讓人忍不住想要珍藏。每一次翻閱，都能發現一些新的光亮，它絕對不是那種“一讀即棄”的快餐讀物。
評分說實話，我最初拿到這本書時，隻是抱著試試看的心態，畢竟市麵上的詩詞鑒賞類書籍汗牛充棟，很容易讓人産生審美疲勞。然而，這本書的開篇就給瞭我一個驚喜。它沒有采用那種枯燥的學術腔調，而是用一種非常親切、娓娓道來的方式，將我引入瞭詩歌的世界。我特彆喜歡作者在分析某些意象時所展現齣的那種細膩的女性視角，她能捕捉到那些常被忽略的情感細微之處，讓原本宏大敘事的詩篇，瞬間變得可感、可親。這本書的結構安排也很有匠心，它不是按照時間順序或地域劃分，而是似乎更側重於某種“氣韻”的串聯，讀起來節奏感非常強，像是在聽一場精心編排的音樂會，高低起伏，抑揚頓挫。讀完後，我感覺自己對“美”這個概念有瞭更深一層的理解，它不再是空泛的口號，而是根植於我們對自然、對生活細微觀察之中的一種力量。
評分我必須得說，這本書成功地將“學術性”和“可讀性”做到瞭完美的平衡。很多詩詞賞析的書，要麼過於學院派，充斥著晦澀難懂的理論術語，讓人望而卻步；要麼又過於通俗化，為瞭迎閤大眾而失去瞭對詩歌精神內核的挖掘。而這本品鑒之作，則找到瞭一個絕佳的黃金分割點。作者在點評時，總能恰到好處地切換角度，一會兒是曆史的觀察者，一會兒是情感的共鳴者，一會兒又是文字的雕刻師。讀著讀著，你會發現唐詩的美，不僅僅在於那些工整的對仗和華麗的辭藻，更在於它所承載的中國人對時間流逝的感懷，對生命短暫的慨嘆，以及對高潔人格的追求。這本書讀完後，我拿起那些熟悉的古詩詞，感覺它們一下子“活”瞭起來，不再是課本上的僵硬符號，而是鮮活的生命在嚮我訴說。
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