市民社會批判與人的自由--從黑格爾到馬剋思/哲學基礎理論研究叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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於永成 編

圖書標籤:

• 黑格爾
• 馬剋思
• 市民社會
• 自由
• 哲學
• 社會理論
• 批判理論
• 西方哲學
• 思想史
• 人的解放

店鋪： 土星圖書專營店

齣版社： 中國社科

ISBN：9787520315920

商品編碼：27095940742

開本：16

齣版時間：2017-06-01

基本信息

• 商品名稱：市民社會批判與人的自由--從黑格爾到馬剋思/哲學基礎理論研究叢書
• 作者：於永成
• 定價：88
• 齣版社：中國社科
• ISBN號：9787520315920

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2017-06-01
• 印刷時間：2017-06-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：306
• 字數：294韆字

作者簡介

於永成，男，1987年3月生，山東臨沂人，哲學博士。2015年畢業於吉林大學哲學社會學院，現執教於山西大學馬剋思主義哲學研究所，緻力於馬剋思主義哲學、德國古典哲學與政治哲學方麵的教學與研究。

目錄

緒論
第一章 市民社會批判：理解人的自由的重要維度
第一節 社會關係與人的自由
一對馬剋思自由觀理解的不同維度
二對人的本質的現實理解：社會關係中的存在
三人的自由理解的社會關係視角
第二節 市民社會的興起與對人的自由的片麵理解
一傳統社會的特點與對個體的束縛
二市民社會基礎上對人的自由的理解
三市民社會中所確立的人的自由的局限性
第三節 理解馬剋思自由觀的根本視域：
市民社會批判
一市民社會與政治解放
二從政治解放到社會解放
三社會解放與人的自由的真實理解
第二章 黑格爾的市民社會批判及其自由觀
第一節 黑格爾對市民社會的界定
一黑格爾的市民社會理論概述及其理論地位
二對黑格爾市民社會理論的邏輯定位
三市民社會建立的前提
四市民社會的基本原則：特殊性原則與普遍性
原則
五市民社會理論的內在結構
第二節 市民社會背景下黑格爾對人的自由理解
一黑格爾對人的法權自由的一般理解
二黑格爾立足市民社會對人的自由的解讀
三市民社會中人的自由的性質
第三節 市民社會中人的自由片麵性：黑格爾的批判
一自由優先原則引起的社會的貧富分化
二對貧睏的解決與市民社會深層局限的揭示
三物質自由追求與精神自由追求的失衡
四生産過剩與市民社會內在邏輯的揭示
第四節 倫理共同體與黑格爾的自由理想
一對人的自由的*高理解：倫理
共同體中的自由
二黑格爾倫理思想的來源：古希臘
倫理與基督教倫理
三倫理共同體對異化關係中自由的**
第三章 市民社會批判視域中馬剋思自由觀的確立
第一節 前“市民社會批判”視域中的馬剋思自由觀
一對自由問題的初步關注：原子自由與自我意識理論
——“博士論文時期”的馬剋思
二市民社會中物質利益衝突與思想轉嚮
——“《萊茵報》時期”的馬剋思
三社會政治結構的曆史研究及對資産階級**的批判
——“剋羅茨納赫時期”的曆史政治研究
第二節 馬剋思對黑格爾法哲學的批判與**
——《黑格爾法哲學批判》手稿
一自由理解的新地基：市民社會與**
關係的重建

思想的洪流：探尋自由的邊界與社會的全貌 一部深刻剖析現代社會根源與人類存在睏境的哲學巨著 在這本書中，我們並非要直接陳述一個既定的關於“市民社會批判與人的自由”的定論，而是要帶領讀者踏上一場波瀾壯闊的思想史之旅。這場旅程，將從德國古典哲學的輝煌頂峰，即黑格爾那博大精深的思辨體係齣發，蜿蜒麯摺，最終抵達馬剋思那充滿革命性洞見的社會分析。我們緻力於在梳理和理解兩位偉大的思想傢關於社會、國傢、個體以及自由的復雜論述的過程中，勾勒齣一幅關於現代性睏境與解放可能性的全景圖。 第一章：黑格爾的理性王國與自由的辯證法 我們將首先聚焦於黑格爾的哲學體係，這個龐大而精密的思想建築，不僅為我們理解現代社會奠定瞭基礎，也深刻地影響瞭後來的馬剋思。黑格爾認為，曆史是“絕對精神”自我認識和自我實現的過程，而國傢則是理性在現實世界中的最高體現。在這裏，個體自由並非孤立的個人權利，而是融入到國傢這一整體之中，通過參與公共生活和遵守法律而獲得真正的實現。 理性與現實的統一： 黑格爾的“凡是閤乎理性的都是現實的，凡是現實的都是閤乎理性的”這一著名論斷，並非是對現狀的簡單辯護，而是揭示瞭理性在曆史發展中的內在邏輯。我們將在書中深入探討，他如何從現象到本質，一步步揭示齣曆史進程中理性精神的顯現，以及這種理性精神如何通過辯證法的運動，剋服自身的矛盾，不斷嚮前發展。 國傢：自由的實現者？ 在黑格爾的論述中，國傢是倫理生活的最高形式，是消弭個體與普遍性矛盾的環節。我們將仔細分析他對於傢庭、市民社會（Bürgerliche Gesellschaft）和國傢這三個倫理環節的劃分。市民社會作為傢庭和國傢之間的中間地帶，是個人追求私利、從事經濟活動的領域，但它也可能帶來原子化、異化和貧睏等問題。黑格爾認為，國傢通過法律和製度，能夠將這些分散的私利導嚮普遍的公共利益，從而實現個體的真正自由。 自由的辯證法： 黑格爾對自由的理解是辯證的。他認為，自由並非僅僅是消極的不受乾涉，而是一種積極的自我實現，是遵循理性法則而行動的能力。這種能力，在黑格爾看來，隻有在國傢這一普遍性之中纔能得到充分的體現。我們將探討他如何通過“普遍性”、“特殊性”和“個體性”的辯證運動，闡釋個體如何通過認識和服從普遍的理性法則，最終實現真正的自由。 市民社會的張力： 然而，即使在黑格爾的宏大敘事中，市民社會也並非一個全然和諧的領域。我們將在本章的最後，重點關注黑格爾對市民社會內部張力的敏銳洞察。他看到瞭市民社會在追求私利過程中可能産生的貧睏、官僚主義以及對個體異化的風險。這些洞察，為後來的批判思潮埋下瞭伏筆。 第二章：市民社會：從黑格爾到馬剋思的轉變 從黑格爾的哲學高度，我們將目光轉嚮他所稱謂的“市民社會”。這個概念在黑格爾的體係中扮演著重要的角色，但隨著曆史的發展和思想的演進，它逐漸成為批判的焦點。我們將追溯這一概念的流變，尤其是它在馬剋思那裏發生的革命性轉化。 市民社會作為獨立領域： 在黑格爾之前，市民社會（Civil Society）的概念更多地指嚮公民社會，即一個獨立於國傢和傢庭的領域，是個人從事政治活動、結社、辯論的場所。我們將簡要迴顧這一曆史脈絡，為理解黑格爾的創新提供背景。 市民社會的內在矛盾： 黑格爾將市民社會理解為一個經濟活動和私利追求的領域，同時他認識到這一領域內在的矛盾和局限。我們將深入分析他如何描述市民社會的“普遍性”體現在經濟規律中，而“特殊性”則體現在個人的私有財産和競爭之中。他看到瞭勞動分工帶來的專業化，但也擔憂這可能導緻的個體能力的片麵發展和對整體的疏離。 馬剋思的視角： 馬剋思繼承瞭黑格爾對市民社會的關注，但他將其置於更廣闊的物質生産關係和社會階級結構的框架下進行分析。他認為，市民社會並非僅僅是黑格爾所描述的經濟交往的領域，而是社會結構中最核心的部分，是政治國傢賴以存在的基礎，也是階級剝削和壓迫的場所。 從“市民社會”到“經濟基礎”： 馬剋思顛覆瞭黑格爾將國傢視為理性最高體現的觀點。他認為，是市民社會中的物質生産關係，即經濟基礎，決定瞭政治國傢和社會意識形態的上層建築。我們將詳細闡釋馬剋思“曆史唯物主義”的核心觀點，即經濟基礎的變革是推動社會發展和人類解放的根本動力。 財産、勞動與異化： 在馬剋思那裏，市民社會的分析直接指嚮瞭私有財産和雇傭勞動。他深刻揭示瞭資本主義社會中，工人勞動如何被商品化，勞動産品如何被資本傢占有，以及勞動者在生産過程中如何經曆“異化”。我們將深入探討馬剋思對異化勞動的經典分析，即勞動者與其勞動産品、勞動活動本身、自身類本質以及他人相分離的狀態。 第三章：人的自由：從抽象概念到現實解放 自由，作為貫穿本書的核心命題，將以不同的麵貌呈現在兩位思想傢的論述之中。我們將追溯自由概念的演變，從黑格爾哲學中的理性自由，到馬剋思那裏追求的現實解放。 黑格爾的理性自由： 在黑格爾的體係中，自由是閤乎理性的自由，是認識到必然性並自覺遵循普遍法則的自由。這種自由，是精神的自由，是理性的自覺。我們將探究他如何通過“自由是必然的認識”來理解自由，以及這種自由如何在國傢這一普遍共同體中得到實現。 馬剋思的解放： 馬剋思對自由的理解，則更加 grounded，更加關乎人的物質生存和社會關係。他認為，真正的自由並非僅僅是思想上的認識，而是要打破束縛人的物質和社會條件的枷鎖。我們將重點分析馬剋思關於“政治解放”和“人的解放”的區分，以及他如何認為隻有當人們擺脫瞭階級壓迫、經濟剝削和異化勞動，纔能實現全麵而徹底的自由。 自由的障礙： 在探討自由的同時，我們也必須審視阻礙自由的各種障礙。在黑格爾那裏，可能存在的障礙是對理性法則的無知，或者未能將個體融入普遍性。而在馬剋思那裏，主要的障礙是資本主義的生産關係、私有製、階級對立以及由此産生的異化。我們將詳細分析這些障礙是如何運作的。 從“自由王國的預兆”到“自由的未來”： 馬剋思在《資本論》中提齣的“自由王國”，是對未來共産主義社會的構想，一個勞動不再是謀生手段，而是生活的第一需要，人們能夠自由地發展各自纔能的社會。我們將探討這一理想如何成為對當下現實的批判，以及它所預示的解放的可能性。 第四章：批判的鋒芒：社會的全貌與解放的可能 本書的最後，我們將聚焦於“批判”這一關鍵詞。黑格爾的哲學本身就包含著辯證的揚棄，而馬剋思的理論則是一種對資本主義社會深刻而係統的批判。 辯證法作為批判工具： 我們將迴顧黑格爾如何運用辯證法來揭示概念的矛盾和曆史的運動，並分析這種方法如何成為理解和批判現實的有力工具。 馬剋思的社會批判： 馬剋思對資本主義社會的批判，不僅是對經濟製度的批判，更是對與之相適應的政治、法律、意識形態以及人的生存狀態的全麵批判。我們將深入分析他如何通過對商品、貨幣、資本、剩餘價值等概念的分析，揭示資本主義生産方式的內在矛盾和曆史局限性。 “市民社會”的批判性解讀： 重點在於，我們並非僅僅是描述“市民社會”這個概念，而是要通過黑格爾和馬剋思的視角，對其進行批判性的審視。我們將探討，當“市民社會”成為一個獨立的、追求私利的領域時，它可能如何導緻社會的分裂、不公和人的異化。 通往解放之路？ 通過對黑格爾和馬剋思思想的梳理與分析，我們並非是要提供一套現成的解決方案，而是希望激發讀者對於現代社會結構、個體自由的真切睏境以及潛在解放道路的獨立思考。本書的目的在於呈現一種思想的探索過程，引導讀者在理解曆史進程與哲學思辨的基礎上，形成自己對社會現實與人的自由的深刻認識。 本書的價值與啓發 本書並非枯燥的哲學史復述，而是希望通過對黑格爾和馬剋思經典思想的深入挖掘，為我們理解當今世界所麵臨的諸多問題，如貧富差距、社會不公、個體迷失、技術異化等，提供深刻的哲學根源。它鼓勵讀者超越錶象，深入探究社會結構與人的存在之間的內在聯係。我們相信，通過這場思想的旅程，讀者能夠更清晰地認識到，人的自由並非僅僅是抽象的概念，而是需要在一個公正、閤理的社會結構中纔能得以實現。這本書，將是每一位渴望理解現代社會、追尋真正自由的讀者不容錯過的思想指南。

評分☆☆☆☆☆

從黑格爾到馬剋思，這不僅僅是兩位思想傢的名字，更是一條通往理解現代社會核心睏境的哲學之路。這次拜讀《市民社會批判與人的自由--從黑格爾到馬剋思/哲學基礎理論研究叢書》，我感覺自己像是踏上瞭這條道路，並且對“人的自由”有瞭更深刻、更具層次的認知。書中對於黑格爾市民社會概念的梳理，細緻入微，展現瞭那個時代社會個體如何在一個相對獨立於國傢和傢庭的領域中，通過經濟活動來確立自我，追求利益，並在這個過程中，不斷地與他人發生聯係與衝突。這種對早期現代社會形態的描繪，具有很強的曆史穿透力。而隨後對馬剋思批判的解讀，則像一把鋒利的解剖刀，直指資本主義市民社會內在的矛盾。我尤其對書中關於“異化”的分析印象深刻，它讓我們看到，當人的勞動和創造物變成瞭商品，人本身也可能淪為被商品驅動的工具。這種論述，讓我重新審視瞭當下社會中存在的許多現象，思考我們所追求的“自由”是否真的帶來瞭全麵的解放，還是在某些方麵，我們變得更加被動和被限製。本書的敘事方式非常有條理，循序漸進，並且在闡述過程中，不斷地提醒讀者迴到曆史語境，這使得我能夠更好地理解這些思想的産生背景及其意義，並且能夠將這些深刻的洞見，應用到對當下社會的觀察和反思之中。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，要理解一個社會，就不能僅僅停留在錶麵現象，而需要深入到其思想根源。這本書《市民社會批判與人的自由--從黑格爾到馬剋思/哲學基礎理論研究叢書》恰好提供瞭一個絕佳的路徑。它將我們帶迴到瞭黑格爾和馬剋思這兩位思想巨匠那裏，通過對他們關於“市民社會”和“人的自由”的論述進行深入的辨析，揭示瞭現代社會發展過程中一些更為根本性的矛盾和問題。書中對於馬剋思批判市民社會的論述，更是讓我看到瞭一個截然不同的視角。馬剋思並沒有簡單地否定市民社會，而是看到瞭它在促進經濟發展、物質生産方麵的巨大潛力，但他同時又深刻地指齣瞭，在資本主義的市民社會中，人如何被商品、被資本所異化，自由的許諾如何在現實中變得蒼白無力。作者在梳理馬剋思的思想時，非常注重曆史語境，讓我們明白這些思想是如何在當時的社會現實中孕育而生的，又如何對後世産生瞭深遠的影響。我讀到後麵，總會不由自主地將書中的論述與當下的社會現實進行對比，那些關於勞動、商品、異化的討論，即便放在今天，依然具有振聾發聵的力量。這本書真的不適閤走馬觀花地閱讀，需要靜下心來，一點點地去體會，去思考，它會不斷地挑戰你的固有認知，讓你對“自由”這個詞産生更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對哲學史有濃厚興趣的讀者，這次能拜讀《市民社會批判與人的自由--從黑格爾到馬剋思/哲學基礎理論研究叢書》，無疑是一次難得的精神盛宴。本書的魅力在於其深邃的洞察力和嚴謹的邏輯推理。從黑格爾的理念辯證法齣發，作者層層遞進，深入剖析瞭市民社會在構建現代性過程中所扮演的雙重角色——既是解放個體、實現個體價值的場域，又潛藏著異化、壓迫的危機。這種辯證的視角，讓我對“自由”的理解不再是單一的、絕對化的概念，而是看到瞭其在曆史和社會發展中復雜的生成與消解過程。隨後，作者將筆鋒轉嚮馬剋思，通過解讀馬剋思對市民社會的激進批判，揭示瞭經濟基礎對人的自由狀態所産生的決定性影響。我特彆欣賞書中對於馬剋思“異化勞動”理論的闡釋，它不僅僅是抽象的哲學討論，而是直指工人階級在資本主義生産關係下的生存睏境，讓我們深刻體會到，脫離瞭物質基礎的自由，往往是一種虛幻的承諾。本書的價值還在於其宏大的曆史視野，它將黑格爾和馬剋思的思想放置在一個連續的哲學發展脈絡中進行考察，使我們能夠清晰地看到他們思想之間的傳承與超越，以及他們如何共同塑造瞭我們今天對自由和社會的理解。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，“自由”這個詞在我心中總是有點模糊，感覺它既遙不可及，又無處不在。讀完《市民社會批判與人的自由--從黑格爾到馬剋思/哲學基礎理論研究叢書》之後，我纔真正開始意識到，我們所追求的自由，絕不僅僅是某種抽象的理念，而是與我們賴以生存的社會結構，尤其是經濟活動緊密相連。書中對黑格爾市民社會論述的解讀，讓我明白瞭在現代社會中，個體是如何通過參與物質生産和交換來獲得身份認同，同時又在這個過程中，不得不麵對各種形式的利益衝突和競爭。這種分析非常具有現實意義，它讓我們看到，我們日常生活中那些看似平常的經濟行為，背後隱藏著多麼深刻的社會哲學意義。而當作者深入到馬剋思對市民社會的批判時，我更是感到一種強烈的震撼。馬剋思對於資本主義社會中，勞動者如何被工具化、被異化，以及自由如何成為一種商品而存在的揭示，讓我看到瞭隱藏在繁榮錶象下的另一麵。本書的語言並非晦澀難懂，而是努力地將復雜的哲學概念，用清晰的邏輯和生動的例證來呈現，這使得我這個非哲學專業的讀者，也能在其中獲得不少啓發。它讓我開始反思，我們今天所說的“自由”，是否真的擺脫瞭那些曆史的束縛，是否真正實現瞭人的解放。

評分☆☆☆☆☆

這次有幸讀到這本《市民社會批判與人的自由--從黑格爾到馬剋思/哲學基礎理論研究叢書》，真是讓我茅塞頓開。我一直對“自由”這個概念充滿瞭好奇，總覺得它不僅僅是法律上的一紙空文，更應該是一種深植於個體生命和社群互動之中的實在感受。而這本書，恰恰從一個非常宏觀的視角，將這種感受的源頭追溯到瞭黑格爾和馬剋思的思想脈絡之中。我尤其印象深刻的是書中對黑格爾“市民社會”概念的梳理，它讓我看到瞭一個與國傢、傢庭截然不同的社會領域，在這個領域裏，個體如何通過經濟活動、利益交換來構建自己的身份和地位，同時又在這種看似自由的互動中，潛藏著怎樣的權力關係和異化可能。作者的分析非常細緻，不迴避任何復雜的細節，而是層層剝繭，將黑格爾思想的精髓展現得淋灕盡緻。我常常在閱讀過程中，仿佛看到一副19世紀歐洲的社會畫捲徐徐展開，其中有勤勞的工匠，精明的商人，也有睏頓的勞動者，而這一切的背後，都交織著哲學傢們關於自由與束縛、個體與整體的深刻思考。這本書的價值，不僅僅在於其學術上的嚴謹，更在於它能引導讀者去重新審視我們所處的社會，去思考自由的真正含義，去辨析那些隱藏在日常生活中的不自由。