【贈毛澤東照片】毛澤東詩詞全集賞讀鑒賞精裝版 毛澤東詩詞集書法欣賞閱讀 毛澤東思想文學集經典語錄

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麓山子 著,麓山子 編
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店鋪: 書海童書專營店
齣版社: 太白文藝齣版社
ISBN:9787806805619
商品編碼:27244868175
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2015-11-01

具體描述

 

基本信息

産品名稱:詩詞全集賞讀

是否是套裝: 否

書名: 詩詞全集賞讀

定價: 28.80元

齣版社名稱: 太白文藝齣版社

齣版時間: 2015年11月

作者: 麓山子

作者地區: 中國大陸

譯者: 麓山子

編者: 麓山子

開本: 32開

書名: 詩詞全集賞讀

ISBN編號: 9787806805619



內容介紹

 

如果說:一本書能改變一個世界,當然,一本書也能記錄一個世界。這次我們請齣麓山子先生主編的《詩詞全集賞讀(第2版)(圖文版)》,便是一部堪稱全麵記錄同誌一生中以“詩言誌”的大全之作。書中不僅涵蓋瞭對以前公開發錶的詩詞的全新詮釋與賞讀,更將自“改革開放”以來逐漸解密、流傳齣來的那些以前秘而未宣的詩詞的“補遺”與“存疑”之作盡匯冊中。《詩詞全集賞讀(第2版)(圖文版)》搜集的大量詩詞,次從詩人的境界全麵揭示瞭一代偉人的心路曆程,更從側麵詳細記錄瞭由他帶領的年輕共和國的成長史。這確是一個由他用情、用心、用血、用畢生精力書寫齣來的世界,更是他留給這個世界為精彩、為真實也為珍貴的一份精神財富。

 



目錄

 

在青少年時期的詩詞1893年—1919年

童謠·獅子眼鼓鼓(1901年)

五言詩·贊井(1906年)

五言詩·詠指甲花(1907年夏)

雜言詩·耕田樂(1908年)

七絕·呈父(1910年鞦)

七絕·詠蛙(1910年)

五言詩·湘江漫遊聯句(殘句)(1914年)

四言詩·《明恥篇》題誌(1915年5月)

五言詩·挽易昌陶(1915年6月)

雜言詩·遊泳啓示(1915年夏)

五律·登雲麓宮聯句(1916年鼕)

四言詩·露宿(1917年7月)

七律·遊學即景(殘句)(1917年夏)

五言詩·雲封獅固樓(殘句)(1917年夏)

七絕·贈劉翰林聯句(1917年夏)

四言詩·題北寶塔(1917年8月)

七言詩·自信人生(殘句)(1917年)

四言詩·奮鬥(1917年至1918年)

雜言詩·河齣潼關(1917年至1918年)

七言詩·送縱宇一郎東行(1918年春)

歸自謠(1918年春)

魏都懷古聯句(1918年8月18日)

五言詩·大沽口觀海(殘句)(1919年3月)

四言詩·祭母文(1919年10月8日)

在土地時期的詩詞1920年—1937年

虞美人·贈楊開慧(1921年)

賀新郎·彆友(1923年鼕)

沁園春·長沙(1925年春)

菩薩蠻·黃鶴樓(1927年春)

西江月·鞦收起義(1927年鞦)

西江月·井岡山(1928年鞦)

清平樂·蔣桂戰爭(1929年鞦)

采桑子·重陽(1929年10月)

如夢令·元旦(1930年1月)

減字木蘭花·廣昌路上(1930年2月)

蝶戀花·從汀州嚮長沙(1930年7月)

漁傢傲·反**次大“圍剿”(1931年春)

漁傢傲·反第二次大“圍剿”(1931年夏)

菩薩蠻·大柏地(1933年夏)

清平樂·會昌(1934年夏)

十六字令三首(1934年至1935年)

憶秦娥·婁山關(1935年2月)

念奴嬌·昆侖(1935年10月)

七律·長徵(1935年10月)

清平樂·六盤山(1935年10月)

六言詩·給彭德懷同誌(1935年10月)

沁園春·雪(1936年2月)

臨江仙·給丁玲同誌(1936年)

四言詩·懦夫奮臂(1936年)

在抗日戰爭時期的詩詞1937—1945年

四言詩·祭黃帝陵(1937年4月6日)

四言詩·戲改江淹《彆賦》(1939年7月9日)

四言詩·題《婦女》之齣版(1939年)

五律·悼戴安瀾將軍(1942年鞦)

在解放戰爭時期的詩詞1945—1949年

七律·憶重慶談判(1945年)

五律·張冠道中(1947年)

五律·喜聞捷報(1947年中鞦)

七律·人民解放軍占領南京(1949年4月)

七律·和柳亞子先生(1949年4月29日)

在新時期的詩詞1949—1976年

五絕·贊“密使1號”(1950年1月上旬)

浣溪沙·和柳亞子先生(1950年10月)

浣溪沙·和柳亞子先生(1950年11月)

浪淘沙·北戴河(1954年夏)

七律·和周世釗同誌(1955年鞦)

五律·看山(1955年)

七絕·莫乾山(1955年)

七絕·五雲山(1955年)

水調歌頭·遊泳(1956年6月)

蝶戀花·答李淑一(1957年5月11日)

七絕·觀潮(1957年9月)

七律二首·送瘟神(1958年7月1日)

七絕·仿陸遊《示兒》(1958年12月20日)

七絕·劉口(1958年)

七絕·改梅白《夜登重慶枇杷山》(1958年)

七律·到韶山(1959年6月)

七律·登廬山(1959年7月1日)

七律·讀報有感(一)(1959年10月)

七律·讀報有感(二)(1959年11月)

七律·讀報有感(三)(1959年)

七律·讀報有感(四)(1960年6月13日)

七絕·為女民兵題照(1961年2月)

七律·答友人(1961年)

七絕·為李進同誌題所攝廬山仙人洞照(1961年9月9日)

七絕·屈原(1961年鞦)

七律·和郭沫若同誌(1961年11月17日)

蔔算子·詠梅(1961年12月)

七絕二首·紀念魯迅八十壽辰(1961年)

七律·改魯迅《亥年殘鞦偶作》(1961年)

七律·鼕雲(1962年12月26日1

滿江紅·和郭沫若同誌(1963年1月9日)

雜言詩·八連頌(1963年8月1日)

七律·吊羅榮桓同誌(1963年12月)

賀新郎·讀史(1964年春)

七絕·賈誼(1964年)

七律·詠賈誼(1964年)

水調歌頭·重上井岡山(1965年5月)

念奴嬌·井岡山(1965年5月)

念奴嬌·鳥兒問答(1965年鞦)

七律·洪都(1965年)

蔔算子·悼主義戰士艾地同誌(1965年12月)

七律·有所思(1966年6月)

七言詩·戲改杜甫《詠懷古跡》其三(1971年歲末)

七絕·戲改李攀龍《懷明卿》(1971年)

七言詩·續喬冠華詩(1972年4月)

七言詩·戲續李白《梁甫吟》(1973年7月4日)

七律·讀《封建論》——呈郭老(1973年8月5日)

五絕·呈郭老(1973年)

訴衷情·贈人(1974年)

賀新郎·改張元斡《送鬍邦衡待製赴新州》

詞悼董必武(1975年)

改《詩經·小雅·采薇》斷句(1976年)

附錄一 詩詞補遺

四言詩·紅四軍司令部布告(1929年1月)

六言詩·《討逆檄文》(工農委員會布告1930年12月)

六言詩·蘇維埃政府布告(1931年12月19日)

七言詩·觀梅小吟(1932年鼕)

打油詩·洛甫摔跤(1935年)

四言詩·為《八路軍軍政雜誌》題詞(1939年1月25日)

四言詩·為抗大開展生産運動題詞(1939年3月1日)

五言詩·為《青年》復刊題詞(1948年4月)

打油詩·二喬(1949年底)

五律·西行(1965年7月)

打油詩·贈尼剋鬆(1972年)

四言詩·手裏有糧(寫作時間不詳)

打油詩·蔣乾宋美齡(斷句)

附錄二 詩詞存疑

五言詩·登高泛海(1913年10月)

雜言詩·意誌之鍛煉(1917年4月1日)

四言韻語·養生十六字訣(1958年)

四言詩·開“齣氣會(1962年1月29日、十六字令(八首)(1964年)

滿江紅·慶祝我國**次核試驗成功(1964年10月)

雜言詩·盛名之下(1966年7月8日)

七絕·炮打司令部(1966年8月)

七律·將進行到底(1967年夏)

清平樂·警覺蘇修(1969年5月)

清平樂·視察(1971年8月)

七絕·讀《紅樓夢》(1971年)

五言韻語·大事不討論(1973年5月)

四言韻語·黨的領導原則

四言韻語·黨外黨內

四言韻語·諷赫魯曉夫

五絕·詠梅

七絕·詠菊

五律·春夜渡海

水調歌頭·歸舟迎日齣

沁園春·再訪十三陵

七律·雷電

七律·彆友人(流傳稿題作《詠誌》)

七律·跨東海

七律·答友人

七律·捷報(流傳稿題為《慶第二次核試驗成功》)

附錄三 論詩詞匯輯

附錄四 對自己詩詞的修改與解釋

附錄五 書法作品賞讀

附錄六 主要參考書目

後記



在綫試讀

 

一起句,詩人就連用兩個“失”字,沉痛之情及至深的懷念油然而生。雖看上去平淡,但讀來令人悲傷不已。取其姓楊柳,這偶閤的姓氏,非常切自然地引齣第二句。

第二句的“楊柳”堪稱天造地設,奇妙異常,而且天然産生雙關意思,楊柳的忠魂和楊花柳絮輕盈飄飛的樣子。而“重霄九”有烈士浩氣長存之感,也有詩人一貫的雄姿英發的特徵。接著詩人為我們展示瞭一個神奇而幽涼的神話世界,仙人吳剛為二忠魂“捧”齣瞭桂花酒。為迴答李淑一詞中的“徵人何處覓?六載無消息”的問語,這種酒本是仙人自己所飲的佳釀,但由於忠魂飄來,即十分虔敬地以如此美酒款待。

下闋寫嫦娥為兩位烈士錶演歌舞,他們聽到勝利的消息後,激動得掉下淚來。起始二句,詩人從仙人把酒相迎,自然過渡到寂寞的嫦娥舒展起寬大的衣袖為英烈起舞,以錶敬意

後兩句,詩人大筆急轉,嫦娥仙女正在為忠魂舞蹈之時,忽然有人來報告人間已推翻瞭反動派的大好消息,兩個忠魂聞之“淚飛頓作傾盆雨”,這一藝術誇張,形象而滿懷激情地錶現瞭英烈的激動之情,使英烈終於感到心靈得到瞭美好的告慰。同時,這兩句也傳達齣詩人自己內心對終於成功的不勝感慨的情懷。這是混閤著無限悲傷與歡喜的熱淚!是脫俗的熱淚!

這首詩在藝術上也非常獨特、。想象力極為豐富、奇異、巧妙。從烈士的姓氏到飄飛的楊柳之花,再到月宮,受到吳剛的桂花酒及嫦娥舞蹈的歡迎,然後是熱淚飛灑大地的宏大場麵,真正做到瞭天上、地下任詩人翱翔的局麵。浪漫的精神、優美的古代神話,再加上現實的“忠魂”為齣發點,正應和瞭郭沫若為這首詩所作的評價:“不用說,這裏絲毫也沒有舊式詞人的那種靡靡之音,而使蘇東坡、辛棄疾的豪氣也望塵卻步。這裏使用著浪漫主義的極誇大的手法把現實主義的主題襯托得自然生動、深刻感人。真可謂古今絕唱。”

全詩以擬人化手法,藉物示意,首聯寫青蛙如老虎般獨霸池塘的神貌。一個“獨”字,先聲奪人,寫齣青蛙有恃無恐的神態,也顯示它自有獨特的生存空間。“如虎踞”,言意青蛙雖小,威嚴不可侵犯;“養精神”,描繪青蛙“修身養性”的心態。“塘前”、“綠蔭樹下”,是青蛙生活的環境,它們與“如虎踞”、“養精神”的青蛙構成一幅和諧靜美的畫麵。此二句為下聯蓄勢,預示青蛙是不可欺侮的。次聯寫青蛙的“宣言”。

它以不容置疑的口吻,嚮自然界發號施令:我不先開口,誰人敢作聲!此二句,正麵描寫青蛙的凜然氣勢與蘊藏的巨大能量;側麵暗示那些自命不凡的“蟲兒”:你們隻能跟班,隻能臣服。從此詩可以看齣青年素有湖南人“敢為天下先”的氣概與凜然浩氣。

 


《詩魂浩蕩:中華五韆年文脈流轉》 捲一:先秦風雅,百傢爭鳴 在中國漫長的曆史長河中,文字不僅僅是記錄的工具,更是思想的載體,情感的宣泄,以及文明的火種。從先秦時期,先哲們以質樸而深邃的語言,勾勒齣理想的國度,探尋宇宙的奧秘,編織人性的光輝,為後世留下瞭中華文明最古老的基因。 《詩經》作為中國最早的詩歌總集,以其寫實而浪漫的筆觸,描繪瞭周王朝社會生活的方方麵麵。從農耕的辛勞到愛情的甜蜜,從祭祀的莊嚴到戰爭的殘酷,無不栩栩如生。那些質樸的歌謠,如“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的純真愛戀,“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”的離愁彆緒,穿越韆年,依舊能觸動我們內心最柔軟的角落。它們是那個時代人民最真實的情感寫照,也是中華民族早期精神麵貌的生動展現。 楚辭,則以其瑰麗的想象、奔放的熱情和濃鬱的浪漫主義色彩,在中國文學史上獨樹一幟。屈原的《離騷》,以其“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”的堅貞與執著,錶達瞭詩人對國傢命運的憂慮和對理想的矢誌不渝。他筆下的神話傳說、奇幻景象,以及對個體生命價值的深刻反思,為後世的文學創作開啓瞭全新的維度。《九歌》中對神靈的虔誠祭祀與對人世情感的細膩描摹,更是將楚地的風土人情與浪漫情懷融入字裏行間,形成瞭一道獨特的文化風景。 諸子百傢的思想,同樣以其精煉的文字,深刻地影響瞭中國人的思維方式和價值觀念。孔子的《論語》,以語錄體形式記錄瞭這位偉大教育傢及其弟子的言行,字字珠璣,句句箴言。“學而時習之,不亦說乎?”的治學態度,“己所不欲,勿施於人”的道德準則,“三人行,必有我師焉”的謙遜品格,構成瞭中華民族基本的道德倫理框架,至今仍是指導我們為人處世的重要原則。 老子的《道德經》,以其辯證而玄妙的語言,闡述瞭“道”的至高境界。寥寥五韆言,卻包羅萬象,深刻地揭示瞭宇宙萬物的運行規律和人生哲理。“道可道,非常道。名可名,非常名。”的開篇,便將我們引入一個超越名相的形而上領域。他對“無為而治”的推崇,“上善若水”的智慧,以及“知其白,守其黑”的辯證思想,為我們提供瞭應對復雜世界的深刻洞見。 莊子的《莊子》,則以其汪洋恣肆的想象、奇譎的論辯和灑脫的豁達,在中國哲學史上留下瞭獨特的印記。《逍遙遊》中“北冥有魚,其名為鯤”的宏大敘事,展現瞭對自由與超脫的極緻追求。“齊物論”中對事物相對性的深刻洞察,挑戰著我們固有的認知模式。“坐忘”、“心齋”的修養方法,更是引導我們超越世俗的羈絆,達到精神的自由。 墨子的《墨子》,以其邏輯嚴謹的論證和對社會現實的關注,提齣瞭“兼愛”、“非攻”等重要思想,倡約社會公正與和平。“尚賢”、“尚力”的主張,則強調瞭人纔的重要性與實際的功用。 韓非子的《韓非子》,則集法傢思想之大成,以其深刻的洞察力和嚴密的邏輯,闡述瞭君主統治的權謀與策略。他對“法、術、勢”的論述,以及對人性弱點的精闢分析,為後世的政治實踐提供瞭重要的參考。 先秦時期,百傢爭鳴的局麵,不僅孕育瞭豐富多彩的思想體係,更在文字的運用上,展現瞭中華民族早期文化的高度繁榮。這些古老的文字,猶如陳年的美酒,越是品讀,越能體會其醇厚與深邃。 捲二:漢唐氣象,詩文頌歌 漢朝,是中國曆史上第一個大一統的帝國,其開闊的胸襟和強大的國力,孕育瞭蓬勃的文化。漢賦以其宏大的篇幅、華麗的辭藻和豐富的想象,成為當時文學的代錶。《史記》作為中國第一部紀傳體通史,司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”的雄心,用生動傳神的筆觸,刻畫瞭無數曆史人物,成為後世史傢和文學傢學習的典範。 漢樂府民歌,更是以其質樸無華的語言,記錄瞭百姓的生活,錶達瞭他們的喜怒哀樂。從“青青河邊草,綿綿細雨多”的田園風光,到“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復迴”的壯闊景象,都充滿瞭濃鬱的生活氣息和真摯的情感。 魏晉南北朝時期,雖然政治動蕩,但文學卻呈現齣獨特的風貌。建安文學以其慷慨激昂的風格,展現瞭時代的風骨。曹操的《短歌行》“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”,充滿瞭對人生的感慨和對政治抱負的抒發。曹植的《洛神賦》則以其絕美的想象和哀婉的筆觸,描繪瞭一段人神之戀的淒美故事,被譽為“辭賦之祖”。 竹林七賢的玄學清談,雖然在文字上不那麼直接,但卻深刻地影響瞭當時的文人心態,追求精神的自由與超脫。陶淵明的田園詩,如“采菊東籬下,悠然見南山”,以其淡泊寜靜的意境,為後世士人提供瞭一個遠離塵囂的精神傢園。 唐朝,是中國曆史上最為輝煌的時代之一,其開放包容的文化,孕育瞭燦爛的詩歌藝術。唐詩,是中國文學的巔峰,群星璀璨,各具特色。 李白的詩,如“飛流直下三韆尺,疑是銀河落九天”的豪邁,“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的浪漫,充滿瞭對自由的嚮往和對人生的豪情。他的詩,是天馬行空的想象,是肆意揮灑的激情,是盛唐氣象的完美體現。 杜甫的詩,則以其深沉的現實主義精神,關注民生疾苦,反映社會現實。他的“硃門酒肉臭,路有凍死骨”的沉痛控訴,“國破山河在,城春草木深”的悲涼感慨,展現瞭一個偉大詩人的人道主義情懷和對國傢命運的深切憂慮。 白居易的詩,通俗易懂,婦孺皆知,如“離離原上草,一歲一枯榮”的自然描寫,“日齣江花紅勝火,春來江水綠如藍”的生動景緻,都充滿瞭生活情趣和深刻的社會關懷。 王維的詩,則以其詩中有畫,畫中有詩的意境,展現瞭山水田園的寜靜與禪意。他的“明月鬆間照,清泉石上流”,將自然之美與心靈之靜融為一體。 除瞭詩歌,唐代的散文也取得瞭輝煌的成就。韓愈、柳宗元的古文運動,倡導學習先秦兩漢的質樸文風,反對浮華的駢文,為後世散文創作開闢瞭新的道路。他們的文章,雄渾有力,寓意深刻,如韓愈的《師說》“業精於勤,荒於嬉”,柳宗元的《捕蛇者說》對官逼民反的揭露,都極具思想價值和藝術感染力。 唐代的傳奇小說,如《鶯鶯傳》、《李娃傳》等,雖然篇幅不長,但情節麯摺,人物生動,為後世小說的發展奠定瞭基礎。 捲三:宋元風韻,詞麯流芳 宋朝,是中國曆史上經濟文化高度發達的時期,詞的創作達到瞭頂峰。宋詞,以其婉約細膩的筆觸,抒發瞭文人的情感,展現瞭獨特的審美情趣。 柳永的詞,如“多情自古傷離彆,更那堪,冷落清鞦節”,以其細膩的情感和通俗的語言,贏得瞭廣泛的喜愛。 李清照的詞,更是女性詞人的典範,她的“尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚”錶達瞭深切的孤獨與悲傷,“生當作人傑,死亦為鬼雄”則展現瞭非凡的誌氣。 蘇軾的詞,則以其豪放曠達的風格,展現瞭文人的風骨與胸襟。“大江東去,浪淘盡,韆古風流人物”,寥寥數語,便勾勒齣曆史的波瀾壯闊,以及詩人曠世的豪情。 辛棄疾的詞,則充滿瞭愛國情懷和英雄氣概,“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營”,抒發瞭壯誌未酬的悲憤。 宋代的散文,同樣取得瞭重要的成就。歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(三蘇)父子,以及王安石、曾鞏等,共同推動瞭宋代散文的發展,其文章或議論深刻,或記敘生動,或抒情真切,成為後世散文創作的楷模。 元代,是中國曆史上一個特殊的時期,雖然政治上受到濛古族的影響,但文學卻迎來瞭新的發展。元麯,作為一種全新的文學形式,以其通俗易懂、活潑生動的特點,深受民間喜愛。 關漢卿的雜劇,如《竇娥冤》,以其深刻的社會批判和強烈的悲劇色彩,成為元雜劇的代錶作。 白樸的《梧桐雨》,馬緻遠的《漢宮鞦》,以及王實甫的《西廂記》,都以其精巧的構思、生動的人物和優美的唱詞,展現瞭元麯的藝術魅力。 散麯,同樣是元代文學的重要組成部分,其形式自由,語言詼諧,如馬緻遠的“天淨沙·鞦思”“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人傢,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”寥寥二十八字,便勾勒齣一幅淒美的鞦景圖,以及遊子的愁思。 捲四:明清迴響,小說戲麯的繁榮 明清時期,是中國文學的又一個高峰,尤其是小說和戲麯的發展,達到瞭前所未有的高度。 明代小說,如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》,被稱為“四大奇書”。 《三國演義》以其波瀾壯闊的曆史敘事,塑造瞭眾多栩栩如生的人物形象,如諸葛亮的神機妙算,關羽的義薄雲天,張飛的勇猛無匹,曹操的奸雄形象,都深入人心。 《水滸傳》以其江湖豪情和俠義精神,描繪瞭一群被逼上梁山的英雄好漢,他們的反抗精神和江湖義氣,感染瞭無數讀者。 《西遊記》以其豐富的想象力和幽默的筆觸,講述瞭唐僧師徒西天取經的故事,孫悟空的機智勇敢,豬八戒的憨態可掬,沙僧的忠厚老實,都深受喜愛。 《金瓶梅》則以其對市井生活細緻入微的描寫,展現瞭明代社會生活的一角,雖然篇幅較長,但其藝術價值和現實意義不容忽視。 明代的戲麯,如湯顯祖的《牡丹亭》,以其浪漫主義的愛情故事,展現瞭封建社會下年輕人對愛情的追求和對禮教的反抗。 清代小說,更是取得瞭舉世矚目的成就。《紅樓夢》,被譽為中國古典小說的巔峰之作,其深刻的思想內涵,精湛的藝術技巧,以及對人物心理細緻入微的刻畫,都達到瞭極高的水平。曹雪芹以其悲憫的情懷,描繪瞭賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情悲劇,以及賈府的興衰,展現瞭一個時代的麵貌,更揭示瞭封建社會的必然衰落。 《儒林外史》以其諷刺的筆調,揭露瞭科舉製度下文人的虛僞和腐朽。 《聊齋誌異》則以其奇幻的想象和深刻的寓意,描繪瞭人鬼妖狐之間的故事,其中不乏對人性的探討和對社會現實的影射。 清代的戲麯,如京劇的形成,以及對地方戲麯的融閤發展,都為中國戲麯藝術注入瞭新的活力。 結語 中華五韆年的文脈流轉,宛如一條浩瀚的長河,滋養著華夏文明,塑造著民族精神。從先秦諸子百傢的思想光芒,到漢唐盛世的詩文頌歌,從宋元詞麯的婉約激昂,到明清小說戲麯的繁榮景象,每一個時代,都留下瞭無數璀璨的文學瑰寶。它們不僅僅是文字的堆砌,更是曆史的迴聲,是情感的寄托,是智慧的結晶,是中華民族生生不息的精神血脈。 “詩魂浩蕩:中華五韆年文脈流轉”,正是對這五韆年文學史的一次深情迴溯與緻敬。通過對不同時代、不同體裁、不同風格的文學作品的解讀與賞析,我們不僅能領略中華民族卓越的文化成就,更能從中汲取智慧,感悟人生,傳承並發揚中華優秀傳統文化,讓這浩蕩的詩魂,在新時代繼續閃耀光芒。

用戶評價

評分

這本書的結構編排看似龐雜,詩詞、語錄、鑒賞似乎揉雜在一起,但細細品味後發現,這其實是一種非常貼近讀者需求的“全景式”呈現。它似乎在暗示,理解一位偉大的思想傢,不能隻看他高妙的詩篇,更要理解他日常的言語和思想的脈絡。這種多維度的材料組織,提供瞭一個更立體、更人性化的視角。我特彆留意瞭那些被單獨拎齣來的“經典語錄”,它們往往是高度濃縮的智慧結晶,即便脫離瞭特定的上下文,依然能作為警句激勵人心。這種從宏大敘事(詩詞)到微觀洞察(語錄)的過渡,使得閱讀過程張弛有度,既有史詩般的恢弘,又不失日常哲思的親近感。

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坦白說,閱讀這類具有強烈時代烙印的文本,難免會帶有審視的眼光。但拋開曆史的喧囂,沉下心來品讀這些文字本身,會發現其中蘊含著對民族命運的深切關懷和對理想社會的執著追求。這種超越個人得失的宏大情懷,是文學作品中最打動人心的力量之一。這本書提供瞭一個極好的窗口,讓我們得以在不帶過多評判的前提下,去感受那個時代最頂尖的知識分子是如何用最凝練的漢語來錶達他們對世界、對人生的終極思考。它強迫你走齣自己的舒適區,去麵對那些宏大命題,這種精神上的砥礪,遠比單純獲取信息更有價值。

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初讀下來,我被作者那種磅礴的氣勢所深深吸引,盡管詩詞的創作背景是特定的曆史時期,但其中蘊含的哲學思辨和對自然萬物的獨特觀察,即便是放在今天依然具有強烈的現實意義和啓迪作用。那些描繪山川河流的句子,仿佛能將人瞬間拉入彼時的場景,感受到那種開闊胸襟和不羈的生命力。我花瞭很長時間琢磨其中幾句拗口但意境深遠的詞句,感覺需要反復咀嚼纔能體會到其中隱藏的深層含義。這並非那種輕鬆的消遣讀物,它需要讀者投入心神,去解碼那些凝練的語言背後所承載的豐富情感和曆史重量。這種閱讀的“挑戰性”反而激發瞭我更大的興趣,讓人忍不住想去查閱更多的背景資料,以期更完整地理解作者在特定情境下的心境與抱負。

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這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,拿到手裏就感覺分量十足,那種厚重的精裝本,翻開後油墨的清香和紙張的質感都透露著一種典雅和莊重。我尤其欣賞封麵和內頁的排版,既有傳統書捲的韻味,又不失現代印刷的清晰度。每一頁的留白都恰到好處,讓閱讀的眼睛得到瞭充分的休息,使得那些經典的文字得以更沉靜地呈現在我們麵前。盡管我還沒有完全沉浸於詩詞的細節,但僅從物理載體的角度來看,這無疑是一本值得珍藏的作品。它不僅僅是一本閱讀材料,更像是一件藝術品,放在書架上本身就是一種對文化傳承的尊重和展示。特彆是那些配圖的處理,如果做得精細,想必能為文本增添不少曆史的厚度。我期待著深入閱讀時,能有同樣高水準的視覺和觸覺體驗來配閤這份厚重的思想財富。

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作為一個對書法藝術略有涉獵的人,我對這本“鑒賞”部分的期待值非常高。好的詩詞配上恰當的書法字體,能讓文字的“形”與“意”達到完美的統一。我注意到書中對不同時期書體風格的演變似乎有所側重,這對於理解其思想錶達方式的流變是很有幫助的。當然,印刷的字體和原稿的筆觸總是有距離的,但我希望編輯在選擇呈現方式時,能最大限度地保留原貌的神韻和力量感,而不是流於形式上的機械復製。如果能配上一些關於書法技法或章法布局的簡要解析,那就更完美瞭,能讓不懂書法的人也能從中窺見一斑,感受到文字在紙麵上跳動的生命力。這種跨界的融閤,是提升古籍欣賞門檻的絕佳途徑。

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書籍很好!很不錯!經常在京東買書籍!服務物流都很好!

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性價比超高的物品,點贊!

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紙張很好,字跡清晰,內容豐富,很滿意的一次購物!

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還行,可以研究研究

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包裝可以,沒有破損,書初看符閤預期,抽空再慢慢細看。

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還沒怎麼拜讀,粗略翻瞭翻,感覺還行!

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質量還好,裝訂有待改進。

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很好

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紙張很好,字跡清晰,內容豐富,很滿意的一次購物!

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