悠悠我心 梁惠王古诗词二十讲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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史杰鹏著 著

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出版社： 北京十月文艺出版社

ISBN：9787530218136

商品编码：27318637923

出版时间：2018-05-01

作  者:史杰鹏 著 定  价:58 出 版 社:北京十月文艺出版社 出版日期:2018年05月01日 页  数:445 装  帧:平装 ISBN:9787530218136 ●课 情之起，思无邪
●『诗经』爱情诗七首
●第二课 从蒹葭苍苍，到泛彼柏舟
●『诗经』讽喻诗、送别诗各二首
●第三课 死生契阔，与子成说
●『诗经』中的战乱荒年
●第四课 王在在镐，岂乐饮酒
●雅、颂三首
●第五课 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
●『楚辞·九歌』二首
●第六课 后皇嘉树，橘徕服兮
●『楚辞·九章』二首
●第七课 行行重行行，与君生别离
●『古诗十九首』上
●第八课 思为双飞燕，衔泥巢君屋
●『古诗十九首』下
●第九课 青青河畔草，绵绵思远道
●汉乐府五首
●第十课 何以解忧？唯有杜康
●汉乐府八首
●部分目录

内容简介

四千年中国历史，三千年古典文学。从诗与骚的古朴典雅，到唐诗宋词的繁丽辉煌，史杰鹏著的《悠悠我心(梁惠王古诗词二十讲)》为我们展现了一幅流动的画卷。“诗三百”、楚辞、古诗十九首、建安三杰、陶渊明、李杜、白居易、花间词人、豪放派……全书分为二十讲，涵盖了中国历史中很重要的诗人和几乎所有形式的古典诗体作品。古典文学和古典语言学学者、历史小说家梁惠王，以其深厚学养为底蕴，剥开古文字神秘的外衣，逐字逐句讲解古诗词的含义；以小说家的笔法，为我们还原古人的实际生活状况，从全新的视角诠释古诗词的美。 史杰鹏 著 史杰鹏，生于七十年代，文学博士，好读古代字书、史书、诗词以及西方人文社科、小说类经典，凡事好问，追根究底，不趋同流俗。擅长战国秦汉背景的历史小说和当代世情小说，喜以普通平民为主角，描摹他们席卷于大时代之境遇，曾出版长篇小说《亭长小武》《鹄奔亭》《楚墓》《户口本》等，散文集《旧时天气旧时衣》，文史随笔集若干；为学精文字训诂词源学，发表相关学术论文四十多篇。曾在北京师范大学任教，现为自由作家。

《悠悠我心：梁惠王与古典诗意流转》 一、 缘起：历史回响与诗心契合 《悠悠我心：梁惠王与古典诗意流转》并非一本单纯的文学评论，更非枯燥的历史讲义。它是一场跨越千年、由梁惠王这一历史人物与中国古典诗词之间所激荡出的深邃对话。本书旨在拨开历史的迷雾，以现代人的视角，重新审视那位在战国风云中留下深刻印记的君王，并将他置于中国古典诗词的宏大叙事之中，探寻两者之间隐秘而动人的联系。 何以选择梁惠王？他并非最赫赫名将，亦非首屈一指的哲学家，但他却是战国时代一位具有代表性的改革者，其励精图治、体恤民情的故事，在后世留下了诸多讨论空间。他的忧思、他的勤政、他的雄心，无不映射出那个时代特有的精神气质。而中国古典诗词，更是承载了中华民族最深沉的情感、最瑰丽的想象、最隽永的智慧。当历史的重量与诗意的轻灵相遇，便能激荡出别样的火花。 本书的价值，在于它提供了一种全新的阅读方式，一种将历史人物与文学作品融为一体的解读视角。它告别了传统学术的疏离感，以一种充满温度和人情味的方式，引领读者走进梁惠王的世界，并从他的身影中，看见那流淌在中国古典诗词中的无数个“悠悠我心”。 二、 探索：梁惠王的身影与诗词的温度 本书的每一讲，都将以梁惠王相关的历史事件、政治理念、个人品格为切入点，随后巧妙地将目光转向古典诗词的长河。这种连接并非牵强附会，而是基于对历史与文学内在联系的深刻洞察。 第一讲：初探《诗经》中的家国情怀与梁惠王的忧患意识。 我们将从《诗经》中那些描写农事、祭祀、婚姻的篇章入手，感受古人朴素而真挚的情感。随后，我们会将目光聚焦梁惠王早期在位时，面对诸侯争霸、民生凋敝的处境，他如何怀揣着“民之所忧，我亦忧之”的忧患意识，开始他的改革之路。那些《诗经》中对社稷安危的关切，对民生疾苦的同情，与梁惠王初期政治理念中的“仁政”思想，形成了奇妙的共鸣。 第二讲：战国风云与屈原的《离骚》——理想的失落与坚守。 梁惠王在位时期，正是战国群雄逐鹿的时代，战争频繁，生灵涂炭。我们将探讨这一时代背景下，知识分子的苦闷与挣扎。屈原的《离骚》，以其“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的孤绝与执着，成为了那个时代知识分子精神写照。我们将在梁惠王的变法图强之路中，寻找他与屈原相似的抱负，以及在政治困境中可能面临的失落与抉择。 第三讲：诸子百家的思潮与梁惠王的治国之道——儒、墨、法在现实中的碰撞。 梁惠王时期，正是百家争鸣的黄金时代。孟子游说梁国，与惠王论“王道”，这本身就是一段重要的历史。我们将深入探讨儒家“仁政”思想对梁惠王的影响，以及墨家“兼爱非攻”的理念。同时，我们也会审视法家学说在那个时代初露锋芒，思考梁惠王在实际治国中，如何平衡不同学派的思想，如何在“王道”理想与现实政治之间做出选择。这些思潮的辩驳与融合，也反映在许多古典诗词对政治理想的描摹与叹息之中。 第四讲：边疆的烽火与李白的《关山月》——家国破碎的哀歌。 战国时期，诸侯之间的战争，边疆的冲突从未停歇。我们将从梁惠王时期国家的边境线出发，联想到李白《关山月》中“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的壮阔与苍凉，以及“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的对比。在梁惠王的治国史中，边疆的安定与否，直接关系到国家的存亡，也牵动着无数家庭的悲欢离合。 第五讲：农桑的辛劳与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》——民生艰难的写照。 梁惠王曾以“劝农桑，务耕织”作为其施政重点。我们将从《诗经》中对农事的赞美，到战国时期更加精细化的耕作技术，再到民间劳作的艰辛。将之与杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊联系起来。在梁惠王努力改善民生的背后，我们也能窥见普通百姓在时代变迁中，生活的艰辛与对安居乐业的渴望。 第六讲：君臣的离合与王维的《送别》——士人的彷徨与归宿。 梁惠王在位期间，也经历了许多大臣的离去与更迭。我们探讨君臣关系在那个时代的复杂性。从《诗经》中对君臣和睦的歌颂，到战国时期士人的游说与选择，再到王维《送别》中“下马饮君酒，问君何所之”的依依惜别。梁惠王与他的谋臣之间的关系，以及士人在乱世中的选择，都与古典诗词中对友谊、离别、理想的寄托有着深刻的呼应。 第七讲：宫阙的繁华与白居易的《长恨歌》——盛衰的隐喻。 纵使梁惠王以“仁政”为号召，但任何王朝的兴衰，都与统治者的奢靡与否息息相关。我们将从梁国宫殿的规模、宴乐的奢华，联想到白居易《长恨歌》中对杨贵妃宫廷生活的细致描摹，以及其中暗藏的盛极而衰的隐喻。在梁惠王的统治下，人民的生活水平与宫廷的繁华之间，是否存在着一条微妙的平衡线？ 第八讲：文化的传承与《论语》的智慧——儒家思想的基石。 梁惠王时期，是儒家思想走向成熟并产生深远影响的时代。我们将深入探讨《论语》中关于“仁”、“礼”、“德”等核心概念，分析这些思想如何塑造了当时的社会价值观，以及它们对梁惠王的治国理念有何启示。这些儒家智慧，也如同一股清流，贯穿于无数古典诗词对道德伦理、君子品行的描绘之中。 第九讲：战争的残酷与曹操的《短歌行》——英雄末路与人生感慨。 战国时期的战争，往往伴随着巨大的生命代价。我们将从梁惠王时期发生的战役出发，联想到曹操《短歌行》中“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”的及时行乐与人生短暂的慨叹。在宏大的战争史诗之下，隐藏着无数个体生命的悲欢离合，以及英雄人物在乱世中的挣扎与感慨。 第十讲：变法的阻力与韩愈的《进学解》——改革者的孤勇。 任何一项改革，都必然伴随着阻力和质疑。梁惠王的改革，也非一帆风顺。我们将探讨在保守势力、既得利益集团的阻挠下，改革者所面临的困境。这与韩愈《进学解》中“古之学者，所以有进者，不循旧俗，不随众议”的精神有异曲同工之妙。梁惠王的改革之路，也是一条充满艰辛与孤勇的道路。 第十一讲：民间疾苦与陆游的《示儿》——家国情怀的延续。 即使在梁惠王力图革新之际，民间疾苦依然是历史绕不开的痛点。我们将从梁惠王对农业的重视，对赋税的调整，推想到民间百姓生活的真实状况。这与陆游《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的深切家国情怀相呼应。梁惠王的努力，是为了国家的强盛，更是为了人民的福祉，这份“悠悠我心”，跨越时空，与后世的赤子之心相连接。 第十二讲：哲人的智慧与庄子的《逍遥游》——超越与豁达。 战国时期，道家思想也对人们的精神世界产生了影响。梁惠王在处理政务之余，是否也曾思考过“天地与我并生，万物与我为一”的哲学命题？我们将从庄子《逍遥游》中那“鲲鹏展翅，扶摇直上九万里”的自由与超脱，反观梁惠王在现实政治中的权衡与取舍，思考在纷繁复杂的时代，如何保持一份精神的独立与豁达。 第十三讲：朝臣的党争与白居易的《秦中吟》——政治的倾轧与无奈。 任何朝代，都难免存在朝臣之间的党派之争。梁惠王时期，也可能存在类似的政治斗争。我们将从白居易《秦中吟》中对官场黑暗、政治倾轧的揭露，来审视梁惠王在处理君臣关系、平衡各方势力时所面临的挑战。 第十四讲：文化交流与《诗经》的广泛影响——文明的传播。 梁惠王时期，虽然诸侯割据，但文化的交流与传播并未因此停滞。《诗经》作为中国最早的诗歌总集，其影响早已深入人心。我们将探讨《诗经》在当时的传播范围，以及它如何潜移默化地影响着人们的思想和情感，与梁惠王的政治理念形成某种文化上的呼应。 第十五讲：对未来的展望与屈原的《怀沙》——理想的追寻与忧虑。 尽管梁惠王在位期间有所作为，但战国时代的乱局并未真正平息。我们将从梁惠王对国家未来的担忧，以及他未能完全实现的政治理想出发，联想到屈原《怀沙》中对国家命运的深沉忧虑。这份对未来的不确定感，以及对理想的执着追寻，是那个时代所有有识之士共有的情感。 第十六讲：教育的兴盛与《学记》的理念——人才的培养。 梁惠王时期，对人才的重视，对教育的投入，是国家强盛的重要途径。我们将探讨当时的教育状况，以及《学记》中提出的教育理念，思考这些如何与梁惠王的治国方略相结合，为国家培养栋梁之才。 第十七讲：民间的歌谣与《乐府诗》——时代的真实声音。 除了文人诗词，民间歌谣也是反映时代的重要载体。我们将从梁惠王时期流传下来的零散的民间传说、歌谣入手，联想到后来的《乐府诗》，从中捕捉到最真实、最鲜活的民间生活气息，以及普通百姓在战乱年代的喜怒哀乐。 第十八讲：历史的评判与司马迁的《史记》——功过的衡量。 梁惠王的功过是非，历史自有评判。我们将从司马迁《史记》等史书中对梁惠王的记载出发，结合我们对历史文献的解读，以及他与古典诗词的关联，进行一个更为全面和 nuanced 的评价，思考历史人物的复杂性。 第十九讲：文化遗产的守护与《石鼓文》——文字的力量。 梁惠王时期，文字的记录与传承依然重要。我们将从《石鼓文》等早期文字的风格，联想到那个时代文化的厚重感，以及文字作为文化遗产守护者的力量，思考梁惠王如何为后世留下宝贵的文化财富。 第卄讲：悠悠我心，绵延千载——历史与诗意的永恒回响。 在本书的最后，我们将对梁惠王的一生及其与古典诗词的联系做一个总结。我们会强调，梁惠王并非仅仅是一个历史人物，他的悲欢离合，他的政治抱负，他的时代局限，都如同“悠悠我心”，在中华文明的诗意长河中，留下了不可磨灭的印记。而中国古典诗词，也因此更加鲜活，更加富有生命力。 三、 独特视角：历史与文学的深度融合 《悠悠我心：梁惠王与古典诗意流转》的独特之处在于，它并非简单地将梁惠王与某一首诗词进行配对，而是深入挖掘历史事件、政治理念、个人品格与诗歌意境、情感表达之间的内在联系。 情感共鸣： 梁惠王的忧国忧民，他的改革决心，他的政治困境，都能在古典诗词中找到情感上的共鸣。无论是《诗经》中对民生的关切，还是《离骚》中对理想的执着，亦或是杜甫诗中对民生疾苦的呼喊，都能让读者感受到跨越时空的强烈情感连接。 思想碰撞： 梁惠王所处的时代，是诸子百家思想活跃的时期。我们将通过诗词的视角，来解读这些思想在现实政治中的体现，以及它们对梁惠王决策的影响。例如，通过孟子的言论，我们可以更深刻地理解“仁政”的内涵，而《论语》的智慧，则为我们理解那个时代的价值观提供了基石。 意境营造： 古典诗词以其精妙的意象和丰富的联想，为我们构建了一个个生动的画面。我们将借助这些诗歌意境，来丰富对梁惠王时代风貌的想象，让历史的陈迹变得更加鲜活。例如，李白的“关山月”，让我们看到边疆的苍凉；白居易的“长恨歌”，让我们联想到宫廷的繁华与潜在的危机。 人文关怀： 本书的核心，是对“悠悠我心”的探寻。无论是梁惠王对国家的责任感，还是古代诗人对民生的关怀，亦或是后世读书人对理想的追寻，都体现了中华民族深厚的人文情怀。本书正是希望通过对梁惠王与古典诗词的结合，来展现这种绵延千载的文化精神。 四、 读者收获：超越时空的文化体验 阅读《悠悠我心：梁惠王与古典诗意流转》，读者将获得多方面的收获： 重塑历史人物形象： 读者将不再仅仅将梁惠王视为一个孤立的历史符号，而是能从更广阔的文化背景和更丰富的情感维度，来理解他作为一位政治人物的担当、挣扎与抱负。 深化古典诗词理解： 通过与历史人物的关联，古典诗词不再是纸面上的文字，而是承载着特定时代背景和情感诉求的鲜活表达。读者将能更深入地理解诗歌背后的故事与情怀。 拓展文化视野： 本书将历史、哲学、文学融为一体，为读者提供了一个全新的文化解读视角，帮助读者建立起历史与文学之间更紧密的联系，培养跨学科的思维能力。 激发文化自信： 通过对中华优秀传统文化的深度挖掘和创新解读，本书旨在激发读者的文化自豪感和文化自信心，让读者重新认识中华文明的博大精深。 启迪人生智慧： 梁惠王的治国理念、古代诗人的情感表达、哲人的思想智慧，都蕴含着宝贵的人生启示。本书将引导读者在历史与诗意的流转中，汲取智慧，感悟人生。 《悠悠我心：梁惠王与古典诗意流转》，是一本邀请您一同踏上千年文化之旅的书。它将带领您穿越时空，在历史的洪流与诗意的海洋中，寻找那颗永恒闪耀的“悠悠我心”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和内容都透露着一种宁静致远的气质，读起来让人心绪平和。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，能找到一本让人愿意慢下来、静下心来细品的书，实属难得。我发现，每当我感到内心浮躁不安时，拿起它翻阅几页，那种喧嚣仿佛立刻被隔绝在了书页之外。它提供的不仅仅是知识，更像是一种精神上的休憩所。作者在探讨问题时，总是保持着一种超然物外的视角，让人学会以更宏观、更长远的角度去看待眼前的纷扰。这种由内而外的安宁感，是我从其他许多畅销书中未能获得的宝贵体验，非常适合那些追求内心秩序与和谐的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底实在是令人佩服，简直可以说是字字珠玑，行行皆诗意。作者的遣词造句极为考究，既有古文的典雅蕴藉，又不失现代汉语的流畅易懂。读到那些精彩的段落时，我常常会忍不住停下来，反复咀ட்ட着其中的妙处，仿佛能从中感受到作者在落笔时的那份激情与沉静。它不像某些作品那样堆砌辞藻，而是恰到好处地运用比喻和排比，让抽象的概念变得鲜活立体。这种文字的魅力，使得即便是对某些题材不太熟悉的读者，也能被那种优美的韵律所吸引，进而产生深入了解的渴望。这本书的语言本身，就是一种高级的享受，让人在获取知识的同时，也接受了一次纯粹的语言艺术熏陶。

评分☆☆☆☆☆

最让我感到惊喜的是，这本书在结构安排上展现了极高的匠心。它的章节过渡自然流畅，绝无生硬的拼接感，仿佛一条精心编织的丝带，引领着读者不知不觉地走完了整个知识体系。而且，作者在每一章的收尾处，都会设置一些引发深度思考的小问题或引言，这些恰到好处的留白，极大地激发了读者的主动探索欲，让人迫不及待地想去寻找下一章的答案。这种互动式的阅读体验，远胜于单向的知识灌输。它成功地将“阅读”这一被动行为，转化成了一种积极的“探索”过程，使得知识的吸收效率得到了几何级的提升，这本书的价值绝对值得细细品味，多次重读。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的选材角度相当新颖，它巧妙地在不同的文化脉络之间架起了一座桥梁。我原以为这会是一本相当严肃的学术著作，但读进去之后才发现，作者的叙事方式极其生动活泼，一点也不枯燥。他仿佛化身为一位博闻强识的老者，娓娓道来，将那些看似高深莫测的文化现象讲解得深入浅出，充满了生活气息。我特别欣赏其中对历史背景的梳理，那种层层递进的逻辑，让原本零散的知识点，最终串联成了一幅宏大而清晰的图景。每一次翻阅，都有新的感悟，就像在迷雾中探索，每揭开一层，眼前的视野就开阔一分。这种阅读过程中的“顿悟”感，是衡量一本好书的重要标准，而这本书无疑做到了。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，厚实的封皮，细腻的纹理，拿在手里沉甸甸的，很有质感。那种淡雅的米色调，配上苍劲有力的书名字体，透露出一种古典韵味，一看就知道里面收录的内容绝非等闲之辈。我尤其喜欢它内页的排版，字号适中，留白恰到好处，阅读起来非常舒服，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲惫。从这本书的整体气质上，我能感受到出版方在选材和制作上的用心良苦，它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。这种对细节的极致追求，往往预示着内容本身也经过了精心的打磨和筛选，让人对其内部的知识宝藏充满了由衷的期待。初次翻阅时，那种油墨的清香混合着纸张特有的气息，仿佛将我瞬间拉回到了那个遥远的年代，这是一种非常纯粹的阅读体验。