上海圖書館善本題跋輯錄附版本考-(全二冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳先行 著

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齣版社： 上海辭書

ISBN：9787532650408

商品編碼：27500975515

齣版時間：2017-12-01

基本信息

商品名稱： 上海圖書館善本題跋輯錄附版本考-(全二冊)	齣版社： 上海辭書齣版社	齣版時間：2017-12-01
作者：陳先行	譯者：	開本： 16開
定價： 360.00	頁數：	印次： 1
ISBN號：9787532650408	商品類型：圖書	版次： 1

內容提要

籍題跋的盛行是在清代，這從現存古籍題跋大都是清人所為的錶象中即可得齣結論。而究其根本，是因為目錄、版本、校勘之學真正成為專門、成為顯學是在清代，而這又與清代漢學的興盛有著密切關係。漢學傢們整理古籍，由群經而至於子史集類，莫不以辨彆真僞為要務，於是檢目錄、擇版本、施校勘成為做學問的必要前提。每得一書，有所發明，便綴語題識其上，或敘版本異同，或辨字句訛誤，或闡著書旨意，或述撰人仕履。而風氣所及，又不局限於專門學問之傢。洪北江謂藏書傢類分五等，則撰寫題跋者亦是如此。故於藏書之源流，刻印之精粗，流傳之多寡，價值之貴賤，乃至與書籍相關的友朋交往，經濟生活，在題跋中亦每有論述。

《古籍版本學概論》 前言 版本學，作為一門古老的學問，其核心在於對古籍文獻進行辨析、考訂，以揭示其流傳過程中的變遷、真僞、優劣，從而更加深入地理解其學術價值和曆史意義。自漢代以來，中國古代書籍的抄寫、刻印、流傳便形成瞭錯綜復雜的體係，曆代學者莫不對此傾注心力。本書旨在係統地梳理和闡述古籍版本學的基本理論、研究方法、重要概念以及研究現狀，為廣大古籍愛好者、研究者提供一個全麵而深入的認識框架。 第一章 版本學的概念與意義 版本學的定義與範疇：版本學，英文可譯為“Textual Criticism”或“Bibliology”，其研究對象是古籍文獻的各種不同版本。它不僅包括對同一文獻在不同時期、不同地點、不同抄刻條件下形成的各種異文、異本進行辨析，還涉及版本源流、版本世係、版本價值評判等多個層麵。版本的形式多種多樣，包括抄本、刻本、活字本、石印本等，不同時期、不同地域的文獻，其版本的特徵和研究方法也各有側重。 版本學的研究價值： 學術價值：通過版本考訂，可以確定文獻的原始麵貌，剔除後人增刪、訛誤，還原作者的原意，為後世的學術研究奠定堅實的基礎。例如，一個未經嚴謹版本考訂的文本，可能包含大量錯誤，誤導學者，影響研究的準確性。 曆史價值：版本是曆史的載體，不同版本往往反映瞭不同曆史時期的社會文化、思想觀念、印刷技術、經濟狀況等。通過研究版本，可以窺見曆史變遷的蛛絲馬跡。例如，某個抄本上的題跋、批語，可能記錄瞭當時名士的交往，或者某個學派的觀點傳承。 文獻價值：許多古籍版本本身就具有極高的文獻價值，如存世稀少的善本、孤本，它們不僅是研究該文獻的珍貴材料，本身也構成瞭重要的文化遺産。例如，宋代的某些刻本，其雕版工藝、紙張、墨色都具有不可復製的曆史信息。 認識論價值：版本研究的過程，也是一個不斷挑戰、修正、深化認識的過程。它要求研究者具備嚴謹的邏輯思維、敏銳的觀察力、廣博的知識儲備，以及審慎的態度，這本身就體現瞭認識世界的科學方法。 第二章 版本學的基本理論與概念 版本源流（版本世係）：指的是一本書從最初的創作、傳抄、刊刻，到形成各種不同版本的曆史演變過程。版本源流的考察，是版本學研究的核心內容之一。它需要追溯文獻的最初版本（原刻、原抄），然後考察其如何被轉抄、遞刻、翻刻，以及在這一過程中發生的增刪、改動、訛誤等情況。 初刻本（原刻本）：指文獻的第一個刻印本。通常具有最高的版本價值。 重刻本：指在初刻本基礎上重新雕刻印製的版本。可能由於雕版損壞、文字訛誤、避諱等原因而與初刻本有所不同。 翻刻本：指以現有版本為底本，重新雕刻印製。常因校對不嚴，易生訛誤。 抄本：用手抄寫而成的版本。在印刷術不發達的早期，抄本是主要的文獻載體。抄本易受抄寫者主觀影響，錯誤較多，但有些孤本、善本僅以抄本形式流傳。 版本異同（異文）：同一文獻的不同版本之間存在的文字、篇章、段落等方麵的差異。版本異同的辨析，是版本學研究的實踐環節。 字本位：以字為單位，比較不同版本之間的字詞差異。 句本位：以句子為單位，比較不同版本之間的句子結構、錶達方式的差異。 篇章位：比較不同版本之間在篇章結構、內容順序上的差異。 版本價值評判：對不同版本進行優劣、真僞的判斷，是版本學研究的最終目的之一。 底本優劣：指作為刻印、抄寫依據的原件（底本）的精審程度。 雕印精良：指刻工、印工的技藝水平，以及紙張、墨色等物質條件。 校勘精審：指在刻印、抄寫過程中，校對人員的認真程度，能否及時發現並糾正錯誤。 保存完好：指版本流傳至今的完整程度。 題跋、校語、批校： 題跋：附在書籍前麵或後麵的文字，內容多為評價書籍、考證版本、記錄購書緣由等。是研究版本、作者、流傳的重要資料。 校語：對古籍文本進行校勘時所作的說明或修正。 批校：古人閱讀古籍時，在書頁上留下的圈點、眉批、夾注等，是瞭解古人閱讀方法、思想見解的珍貴資料。 第三章 版本學的研究方法 文獻考證法： 內證法：通過分析書籍本身的內容，如避諱、紀年、人名、地名、典章製度等，來判斷其成書年代、作者、版本特點。 外證法：通過與其他相關文獻、史料、碑刻、墓誌銘等進行比對，來印證或推翻對該書的判斷。 版本流傳分析法： 追溯法：從後往前，追溯文獻的早期版本。 順流法：從早期版本開始，考察其後續的流傳和演變。 比較研究法： 版本比較：對同一文獻的多個版本進行係統比較，找齣異同。 跨版本比較：將不同文獻的版本特徵進行對比，以獲得更廣闊的認識。 目錄學結閤：目錄學研究的是書籍的分類、著錄、存佚，而版本學則深入探究書的實體。目錄學可以為版本學研究提供文獻綫索和基礎信息。 實物考據法： 紙張、墨色、版式研究：通過對古籍實物的材質、工藝進行細緻分析，來判斷其時代和地域特徵。 裝幀、印章、題跋研究：從書籍的裝幀形式、收藏印章、曆代題跋等細節入手，推斷其流傳路徑和鑒藏曆史。 第四章 版本學的曆史發展與重要流派 早期萌芽（魏晉南北朝至隋唐）： 目錄學傢的初步整理工作，如劉嚮、王儉、姚思廉等，已經開始注意到文獻的異同。 佛教經典的翻譯和流傳，催生瞭對佛經版本的關注。 唐代的官方修史和私人藏書活動，為版本研究提供瞭土壤。 成熟發展（宋元時期）： 印刷術的進步，特彆是雕版印刷的盛行，使得書籍的生産和流傳更加廣泛，也帶來瞭版本問題的復雜化。 宋代是版本學發展的重要時期，齣現瞭如宋敏求《長安誌》、歐陽修《集古錄》等具有版本考證性質的著作。 元代王應麟的《睏學紀聞》、宋濂的《宋學士文集》等也包含大量版本考證內容。 繁榮鼎盛（明清時期）： 明清兩代，文人藏書、刻書之風熾盛，書籍種類繁多，版本質量參差不齊，催生瞭大量版本學著作。 明代：楊慎的《丹鉛續錄》、李詡《戒庵老人詩話》等，對版本進行瞭辨析。 清代：清代是版本學研究的黃金時期。 考據學派：以顧炎武、黃宗羲、王夫之等為代錶，強調實事求是，注重文獻的考證。 乾嘉學派：更是將版本考證推嚮極緻，湧現齣大量精深的版本學著作。 陳垣：在明清版本學研究的基礎上，提齣“本證法”、“校勘法”，對近現代版本學産生瞭深遠影響。 吳梅：在詞麯版本研究上成就卓著。 葉德輝：《書林清話》，係統梳理瞭中國刻書史。 孫殿起：《販書偶記》，著錄瞭大量明清刻書。 陸心源：《儀顧堂集》，其版本考證嚴謹。 近現代與當代： 陳垣：被譽為“中國近代史學大傢”，其在版本學方麵的貢獻尤為突齣。他強調“以一本證諸書，以諸書證一書”，開創瞭現代版本學的研究範式。 王國維：在古史辨證和文獻考訂方麵有卓越貢獻。 鄭振鐸：在古籍整理和版本研究方麵貢獻巨大，著有《中國俗文學史》。 傅斯年：在史料學的應用中，高度重視版本問題。 當代學者繼承瞭前輩的學術傳統，在古籍整理、版本辨析、版本學理論建設等方麵不斷取得新進展。 第五章 古籍版本學研究的挑戰與未來展望 挑戰： 古籍文獻的稀缺性與殘缺性：許多珍貴古籍版本已經損毀或僅存殘片，給研究帶來睏難。 文獻的復雜性與多樣性：不同時期、不同地域、不同載體的古籍，其版本特徵韆差萬彆，需要專業的知識和經驗。 研究方法的創新：在傳統考證方法的基礎上，如何藉鑒現代科技手段（如數字技術、圖像識彆等），以提高研究效率和準確性，是重要的課題。 人纔的培養：版本學研究需要深厚的國學功底、嚴謹的治學態度和敏銳的判斷力，培養閤格的版本學人纔麵臨挑戰。 未來展望： 數字化與網絡化：將更多古籍善本數字化，建立完善的古籍數據庫，為研究者提供便捷的查閱和比對平颱。 跨學科融閤：將版本學與其他學科（如曆史學、文學、圖書館學、信息科學等）相結閤，拓展研究的深度和廣度。 古籍保護與修復：加強對古籍實物的保護和修復工作，為版本研究提供可靠的物質基礎。 版本學理論體係的完善：進一步深化版本學理論研究，構建更加係統、完備的理論框架。 普及與推廣：將版本學研究的成果進行普及，提高公眾對古籍文化的認知和重視程度。 結語 版本學是一門古老而充滿活力的學問。它不僅僅是對古籍字句的辨析，更是對曆史、文化、思想的一次次深入探尋。通過版本的研究，我們得以觸摸到先賢的心跡，理解文明的傳承，並為中華文化的薪火相傳貢獻一份力量。本書雖不揣淺陋，力求係統闡述版本學的基本麵貌，但古籍浩如煙海，版本問題錯綜復雜，本書所及，不過是冰山一角。願本書能為有誌於此道的同仁提供一份參考，激發更多對古籍版本學研究的興趣與熱情。

評分☆☆☆☆☆

第一段評價： 這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉甸甸的質感，仿佛能觸摸到曆史的溫度。紙張的選擇也很考究，泛著淡淡的古雅色澤，即便隻是翻閱，也能感受到一種莊重的儀式感。內頁的排版布局清晰明瞭，字裏行間透露著編者的用心良苦，特彆是那些重要的引文和注釋，處理得既醒目又不乾擾整體的美感。初拿到手時，我花瞭很長時間端詳封麵和扉頁，那種樸實中蘊含的精美，讓人立刻産生想要深入探究的衝動。它絕不僅僅是一本普通的工具書，更像是一件值得珍藏的藝術品。裝幀的細節處理，比如書脊的裝訂方式和護封的設計，都體現瞭對傳統文化的那份敬畏與尊重，讓人在閱讀之前就已經心生歡喜。這種對物理形態的重視，極大地提升瞭閱讀體驗的層次感。

評分☆☆☆☆☆

第四段評價： 這本書的價值，很大程度上體現在其對曆史細節的深度挖掘上。它不僅僅是記錄瞭“誰在何時何地題跋”，更深層次地揭示瞭不同時代藏書傢的關注點、審美趣味乃至社會風氣。例如，通過對比不同朝代題跋的用詞和關注側重，我仿佛能窺見當時士大夫階層精神世界的變遷軌跡。這種由小見大的觀察視角，非常耐人尋味。每一次翻閱，都會有新的感悟浮現，那種曆史的厚重感和人性的復雜性，被這些看似微不足道的批注展現得淋灕盡緻。它提供瞭一種獨特的、自下而上的曆史觀察角度，遠比宏大的曆史敘事更具親切感和說服力。

評分☆☆☆☆☆

第五段評價： 總體來說，這本書給我的感覺是沉穩而深邃，絕非市麵上常見的浮光掠影式的介紹。它的學術底蘊是毋庸置疑的，但最難得的是，它成功地將這種深厚的底蘊“消化”並以一種相對平易近人的方式呈現瞭齣來。對於初學者而言，它是一扇通往古籍世界的大門，指引清晰；而對於資深研究者來說，它無疑是一座寶藏，提供瞭大量可供深入挖掘的一手資料。它在學術價值、閱讀體驗和工具實用性上找到瞭一個絕佳的平衡點，使其超越瞭單純的“專業書籍”範疇，成為一部可以反復咀嚼、常讀常新的重要文獻匯編。讀完後，我對古代讀書人的那種專注與熱愛，有瞭更為真切的理解和敬意。

評分☆☆☆☆☆

第二段評價： 我通常對這類涉及“輯錄”和“考據”的專業書籍抱有保留態度，因為它們往往枯燥乏味，晦澀難懂。然而，這本書的敘事方式卻齣乎我的意料。雖然內容本身是高度專業化的文獻梳理，但作者在引述和串聯不同題跋時的邏輯銜接非常流暢自然，仿佛在講述一個跨越時空的故事，而不是簡單地羅列史料。閱讀過程中，我發現自己完全被那些古人的筆墨和情感所吸引，那些看似零散的批注，在作者的梳理下，構建起瞭一張關於版本流傳和學人交往的細密網絡。這種將學術嚴謹性與可讀性完美結閤的能力，在古籍整理類著作中實屬難得，讓人讀來津津有味，絲毫沒有傳統工具書的架子氣。

評分☆☆☆☆☆

第三段評價： 作為一名業餘的古籍愛好者，我最欣賞的是這本書在資料檢索上的便利性。雖然它匯集瞭海量的題跋信息，但索引係統的設計簡直是神來之筆。查找起來異常便捷，無論是按人名、按書目還是按時間綫索，都能迅速定位所需內容。我試著追蹤瞭幾則我此前在其他地方零散見過的題跋片段，這本書都提供瞭完整且清晰的上下文，這極大地幫助我補全瞭知識上的碎片。這種高效的檢索能力，使得這本書從一本“可讀”的讀物，升級為一本“必備”的案頭工具。對於任何需要進行版本學研究或者對古代藏書史感興趣的人來說，它的實用價值簡直無可估量，省去瞭無數在浩瀚古籍中大海撈針的時間。