前言
一影像
二技術性的影像
三攝影裝置
四攝影的動作
五照片
六照片的流通
七照片的接受
八攝影的宇宙
九攝影哲學的必要性
概念術語錶
錄找意義之路
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
用戶評價
##這本薄薄的書看瞭許久，催促我讀完的動力在於：已經有人寫齣瞭弗魯塞爾的博士論文！作者的攝影哲學由影像-裝置-程序-信息四個基本概念構成，把N多種理論編織到一起，可供贊嘆，可供注疏。有啓發，但此書寫於三十年前，移動終端的拍攝功能尚未被論及，新型的影像方式包括自拍也還不成氣候，所以整體上，顯得老派人文風瞭。攝影者尋求自由的實踐，被落實到攝影者的實驗性攝影上，有瞭他一直強調的遊戲的影子，可終歸是無力的。
評分##很有意思！但是我覺得論證不大清晰 尤其是很多理所當然的預設並非理所當然 理解起來很難 有太多模糊的地方 需要反復會去磨。這書很有啓發性，但是既沒有比較係統的邏輯性的論證也沒有清晰的概念闡釋更沒有一個注釋和引用，閱讀的時候還是需要非常小心/比如認為法蘭剋福學派忽視瞭Apparatus的自動性（程序性）問題很有道理，這裏有跟巴贊和卡維爾聯係的地方。另外Flusser介於控製論和意識形態批判之間的這個視角選擇很有趣，有很多現象學的味道（既非人本主義亦非後人）/可以再讀讀他其他幾本書/翻譯很不錯！
評分##驚心動魄的預言。末世論的魅力無所不在。
評分##實驗攝影也好，Jacques Attali所期待的實驗音樂也好（當然他是往政治經濟學上而非本體論式地論證的），當我們對某項實踐（？）注入哲學的目光，籲求人的自由的實驗和探索亦即藝術的革命就不會停止。
評分##影像-裝置-程序-信息
評分濃鬱的馬剋思主義風味包裹在分析哲學的語言進路之中，其實談的問題非常簡單，不管是從哪種角度（人文主義或者存在主義）齣發，目的都是落到瞭機械對人的生命控製之上，技術批判在海德格爾的年代也不是新詞瞭。弗盧塞爾相信批判是超越遊戲的力量，整本書也在討論以攝影為例的裝置化對信息的篡奪以及對人的工具化的反思，但這真的是近代學術的老生常談瞭，我更想知道批判完瞭我們能乾什麼呢？對十九世紀的認識有很多非常主觀的地方，憑白把影像與文本進行瞭曆史綫性和空間魔法的切割，並且把十九世紀的傳統影像歸入瞭一刀切的精英的空間之中，可是十九世紀明明是插畫、繪本風行之時，它們並未陷入文化分裂的天塹之中，弗盧塞爾刻意迴避瞭這一點。對攝影哲學思考實際上也是內嵌著主體閤法性焦慮的，至少兩次為“攝影哲學”這種思考證明，反而顯得怯懦瞭。
評分##這本薄薄的書看瞭許久，催促我讀完的動力在於：已經有人寫齣瞭弗魯塞爾的博士論文！作者的攝影哲學由影像-裝置-程序-信息四個基本概念構成，把N多種理論編織到一起，可供贊嘆，可供注疏。有啓發，但此書寫於三十年前，移動終端的拍攝功能尚未被論及，新型的影像方式包括自拍也還不成氣候，所以整體上，顯得老派人文風瞭。攝影者尋求自由的實踐，被落實到攝影者的實驗性攝影上，有瞭他一直強調的遊戲的影子，可終歸是無力的。
評分##攝影者把他的概念編碼成攝影的影像，為其他人提供信息，為他們生産齣範式，由此在其他人的記憶中變的不朽；裝置把它包含的程序化的概念編碼成影像，以便讓社會程序化，成為一個有利於裝置逐步完善的反饋機製.
評分##我也要打800顆星星！“即將在我們周圍建立起來的技術性的影像組成的宇宙，裝扮成我們時代豐富充裕的樣子。而行動和苦痛，陷入瞭永遠的周而復始中。隻有透過這種末世論的視角，攝影的問題纔能呈現齣它應有的輪廓。” 有太多睏惑。（論述清晰，值得反復讀
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