四书五经 精装全8册原文 译文 注释 古典哲学国学经典书籍 论语孟子中庸大学四书五经全套 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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赵文博 编

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店铺： 可爱舒图书专营店

出版社： 辽海出版社

ISBN：9787545136852

商品编码：27956901848

开本：16

出版时间：2016-04-30

套装数量：8

四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。

《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。 

浩瀚国学，智慧星辰：一部中国古代思想的精粹之旅 浩瀚的中华文明，如同一条奔腾不息的长河，孕育了无数璀璨的思想瑰宝。在这条长河中，“四书五经”无疑是最为耀眼夺目的星辰，它们不仅是中华民族文化基因的重要组成部分，更是中国古代哲学、伦理、政治、历史思想的基石。这一套精装全八册的典籍，正是将这些古老智慧以最完整、最系统的面貌呈现给当代读者，带领我们踏上一场跨越千年的思想求索之旅。 《论语》：孔子之言，君子之道 “四书”之首的《论语》，汇集了孔子及其弟子的言行，如同一面明镜，映照出中国古代至圣先师的仁爱思想、政治抱负以及人生智慧。《论语》中的话语，看似平淡，却蕴含着深刻的哲理，字字珠玑，句句箴言。它所倡导的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，构成了中国传统伦理道德的核心，至今仍是规范个人品德、调整社会关系的重要准则。 翻开《论语》，我们可以看到孔子对“为政以德”的反复强调，他对“君子”的理想人格的塑造，以及他对于学习、修身、待人接物等方方面面的教诲。从“学而时习之，不亦说乎？”的治学态度，到“己所不欲，勿施于人”的推己及人，再到“三人行，必有我师焉”的谦逊好学，每一句话都蕴藏着深刻的人生哲理，教会我们如何成为一个有德行、有智慧的人。 《论语》的价值，不仅在于其思想的深度，更在于其普适性。无论时代如何变迁，社会如何发展，孔子关于人性、道德、教育的深刻洞察，依然能够为我们提供重要的启示。它教会我们如何在复杂的世界中保持内心的平静与高洁，如何在人际交往中建立真诚与尊重，如何在个人成长中不断进取与完善。 《孟子》：人性之善，王道之争 作为“四书”中另一位重要代表，《孟子》以其激昂的文风和深刻的论辩，进一步发展了孔子的思想，尤其是在人性善恶的问题上，孟子坚信“性善论”，认为人生来就具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，即“四端”。他相信，只要能将这些善端加以扩充，人就能成为“大人”，实现“浩然之气”。 《孟子》中关于“仁政”的论述，更是对古代政治思想的一大贡献。他认为，统治者应该以百姓的福祉为根本，施行仁政，才能赢得民心，巩固统治。他反对“力战”和“饥则餍，劳则息”的短期利益，而主张“为政者，必信于民矣”，强调信誉和长远规划的重要性。 《孟子》的语言极富感染力，比喻生动，论证严谨。他通过“鱼与熊掌不可兼得”、“五十步笑百步”、“鸡鸣狗盗”等典故，将抽象的哲理形象化，使其易于理解，易于传播。阅读《孟子》，不仅能让我们领略其思想的深刻，更能感受到其语言的魅力，体会到古代思想家对于国家、社会、民生的深切关怀。 《大学》：格物致知，修齐治平 《大学》作为“四书”之一，其核心思想在于“三纲八目”，即“明明德，亲民，止于至善”的“三纲”，以及“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”的“八目”。这套完整的修身、治国、平天下的理论体系，为我们提供了一个循序渐进的实践路径。 《大学》强调，个人的修养是实现社会和谐与国家稳定的基础。它认为，一个人只有通过“格物致知”，深入探究事物的原理，才能达到“致知”的目的；进而“诚意”，使自己的意念真诚；然后“正心”，使自己的心灵端正；进而“修身”，完善自己的品德。当个人修养达到一定程度后，才能“齐家”，使家庭和睦；进而“治国”，使国家安定；最终实现“平天下”的宏大目标。 《大学》的意义在于，它将个人的内在修养与外在的社会责任紧密地联系起来，形成了一个完整的逻辑链条。它告诉我们，无论从事何种事业，无论身处何种职位，都必须从自身做起，从内心的修养开始，才能真正实现价值，为社会做出贡献。 《中庸》：执两用中，和谐之道 《中庸》虽然篇幅不长，但其思想却博大精深，是儒家思想的重要组成部分。“中庸”二字，意指不偏不倚，恰到好处，是一种追求和谐与平衡的处世态度和行为准则。它强调“过犹不及”，认为凡事都应该掌握一个度，避免走向极端。 《中庸》在哲学层面上，探讨了“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的根本道理，认为人的本性是天赋予的，遵循本性就是“道”，而修养和实践“道”就是“教”。它还阐述了“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”的“中和”之说，认为“中”是根本，“和”是普遍的原则，是人与人、人与自然、人与社会达到和谐统一的理想状态。 《中庸》的思想，对于我们如何在复杂多变的现实生活中保持内心的平静，如何处理各种矛盾与冲突，如何与他人建立和谐融洽的关系，都具有重要的指导意义。它教导我们，要善于倾听，要懂得变通，要追求平衡，要在各种情况下都能保持冷静和理智。 “五经”：历史、诗歌、礼乐、易象、春秋，百科全书式的智慧宝库 与“四书”侧重于伦理道德和哲学思辨不同，“五经”则更像是中国古代的一部百科全书，涵盖了历史、文学、哲学、政治、天文、地理等诸多领域，为我们提供了认识和理解古代中国社会的全方位视角。 《诗经》：情感的歌吟，民生的写照 《诗经》是中国最早的诗歌总集，其中包含了周朝时期不同地域、不同阶层的诗歌。它以其质朴自然的语言，生动形象的描绘，展现了古代人民的日常生活、劳动场景、爱情婚姻、战争徭役以及对自然万物的观察与情感。《诗经》的出现，标志着中国文学的开端，其“风、雅、颂”的分类，至今仍是研究中国古代文学的重要范畴。《诗经》中的许多篇章，如《关雎》、《桃夭》、《蒹葭》等，早已成为家喻户晓的经典，它们所表达的真挚情感，跨越时空，依然能引起我们内心的共鸣。 《尚书》：政事的典章，历史的见证 《尚书》是中国最早的史书，记录了尧、舜、禹、汤、文王、武王等古代帝王的言论和事迹。它主要以“书”的形式，记载了古代重要的政治文献、诏令、训诫、誓言等。《尚书》的内容，不仅是研究中国古代政治制度、社会风貌、历史演变的重要史料，更重要的是，其中蕴含着古代政治家们治理国家的智慧与经验，如“民惟命，天惟时”等思想，都对后世的政治思想产生了深远影响。 《礼记》：生活的规范，社会的基石 《礼记》是记录古代礼仪制度和思想的重要典籍。它详细阐述了古代社会的政治、经济、文化、教育、伦理、道德等各个方面的礼仪规范。《礼记》中的“礼”，并非仅仅指形式上的仪式，更包含着深刻的道德内涵和精神追求。它强调“仁”与“礼”的结合，认为“礼”是“仁”的外在表现，是维护社会秩序、促进人际和谐的重要手段。《礼记》中的许多篇章，如《大学》、《中庸》（虽然也归为“四书”，但其原始出处在《礼记》）、《礼运》等，都对中国古代思想产生了巨大影响。 《易经》：宇宙的奥秘，哲学的先驱 《易经》，又称《周易》，是中国古代哲学思想的集大成者，被誉为“群经之首”。它以阴阳八卦为基本符号，系统地阐述了宇宙万物的生成、发展、变化规律，以及人类社会的运行之道。《易经》的智慧，在于其辩证的思想，认为万事万物都处于不断的变化之中，没有绝对的静止和不变。它教导我们要顺应变化，把握时机，在变化中寻求发展，在动荡中保持稳定。《易经》的卦象和爻辞，如同一个巨大的哲学符号系统，为我们解读宇宙的奥秘，理解人生的哲理提供了独特的视角。 《春秋》：历史的镜鉴，政治的思考 《春秋》是鲁国史官所编年记载的史书，记录了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前481年）的史实。其语言简洁，却字字珠玑，蕴含着作者对历史事件的褒贬评价。《春秋》的价值，不仅在于其史料价值，更在于其所体现的“春秋笔法”的史学精神，以及其中所蕴含的政治智慧和道德判断。后世学者通过对《春秋》的解读，形成了“春秋三传”（《公羊传》、《谷梁传》、《左传》），进一步丰富了《春秋》的思想内涵，使其成为研究中国古代政治、历史、思想的重要文本。 精装全八册：珍藏经典，传承智慧 这套精装全八册的“四书五经”，不仅是对中国古代思想的一次全面梳理与呈现，更是对这些珍贵文化遗产的精心呵护。精美的装帧，考究的排版，清晰的原文、准确的译文、详实的注释，都力求为读者提供最舒适、最便捷的阅读体验。 在快节奏的现代生活中，重读“四书五经”，仿佛是在喧嚣的世界中找到了一片宁静的港湾。它们所蕴含的智慧，并非古董，而是历久弥新的生命力。它们可以帮助我们建立正确的人生观、价值观，提升个人修养，培养良好的品德，应对生活中的挑战，并最终实现个人价值和社会和谐。 无论是初学者，还是对国学有深入研究的读者，这套“四书五经”都将是一份不可或缺的珍藏。它是一扇窗，让我们得以窥见中国古代先贤的深邃思想；它是一盏灯，照亮我们人生前行的道路；它是一座桥，连接着过去与现在，传承着中华民族源远流长的智慧基因。让我们一同走进这片古老的思想海洋，汲取中华文明的无穷力量，开启一段属于自己的智慧之旅。

评分☆☆☆☆☆

最近工作压力比较大，需要找点能沉静心神的东西。当我把这套书搬到书桌前，光是看着那厚重的封面和沉稳的字体，心情就莫名地安定了下来。我最近在读《论语》，那些看似简单平常的对话，在经过这套书的深度解读后，展现出无穷的智慧。比如孔子对“仁”的反复强调，注释部分将“仁”在不同场景下的具体体现进行了梳理，让我不再觉得它是一个空泛的道德口号，而是具体到一言一行、待人接物中的实践标准。这种“知行合一”的阅读体验，是通过单纯的原文阅读很难达到的。全套八册，我预计要慢慢读上大半年，因为我享受这种“慢读”的过程，去体会文字背后的历史烟云和思想的厚重。它更像是一套可以伴随我未来很多年的案头工具书，每次重读都会有新的感悟，这份价值，远超出了书本本身的标价。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我入手这套书的主要驱动力是想系统地梳理一下先秦儒学的思想体系，特别是想弄清楚“四书”是如何被后世推崇为核心经典的。这套精装全册的布局非常合理，将“四书”和“五经”分开，但通过精心的编排，让你能感受到它们之间内在的逻辑关联。我刚开始看《诗经》的部分，那份来自远古的生命力、质朴的情感，一下子就抓住了我。我常常想象自己是那个在田间吟唱的诗人，感受那种纯粹的生命体验。与一些只注重阐发义理的哲学书不同，这套书在讲解“五经”时，明显保留了史诗和礼乐文化的维度。例如在讲解《尚书》时，注释部分对于周代政治制度和王权观念的梳理，让我对“礼”的起源有了更具象的认识。这种将哲学思辨与历史文化背景紧密结合的编排方式，极大地增强了阅读的代入感和理解深度，绝非市面上那些只关注空泛说教的读物可比。

评分☆☆☆☆☆

我向来是个比较挑剔的读者，尤其是对于这种承载了中华文明核心精神的典籍，对译文的要求极高。很多译本为了追求“白话化”而牺牲了古文的韵味和力量，读起来像是在嚼白开水。但这一套的译文处理得非常巧妙，它在保持了原文的典雅和庄重感的同时，又确保了现代读者能够顺畅理解其深层含义。特别是《大学》中关于“慎独”的论述，原文的精炼和力度，通过译文得到了恰到好处的延伸和阐释，让人在诵读中能真切感受到那种修身齐家的内在张力。我花了整整一个周末，对照着原文和译文，反复咀嚼《中庸》里关于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的开篇。注释的考据工作量也看得出来，对于一些关键的哲学概念，比如“仁”、“义”、“礼”、“智”，它提供了多角度的解读，避免了单一化和僵化的理解。这套书简直是为那些想要“深入骨髓”而不是“浅尝辄止”的国学爱好者量身定做的，它不仅仅是一套书，更像是一位博学的老师，耐心地引导你走入古典哲学的殿堂。

评分☆☆☆☆☆

我发现一个非常棒的细节，就是这套书在注释中对于古代不同学派之间的异议也给予了客观的呈现。比如在讨论“性”的本质时，它不会武断地只采纳某一家之言，而是会引用诸子百家的观点作为参考，这对于我们现代人建立一个更全面、更辩证的儒家认知体系至关重要。我是一个对细节比较敏感的人，这套书的纸张质量和装订工艺也完全符合“精装”的定位，字体清晰，排版疏朗有致，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。尤其是翻阅到《易经》的部分时，那些复杂的卦象图和爻辞的解释，如果没有详尽而精准的注释辅助，几乎是无法理解的。这套书的注释团队显然是下了大工夫的，他们不仅解释了“是什么”，更阐述了“为什么会这样演变”，这种深层次的挖掘，让我对传统文化的敬畏感又增加了一层。这不再是教科书式的知识灌输，而更像是一场与古代智者之间的对话。

评分☆☆☆☆☆

这套《四书五经》的精装版，拿到手上就感觉分量十足，那种沉甸甸的质感，让人对接下来的阅读充满了敬畏。我本来就是个传统文化爱好者，对儒家思想一直抱有浓厚的兴趣，但过去看的版本多是零散的选本或者比较简陋的普及读物，总觉得少了点“原汁原味”。这次入手这套全本，光是看到“原文 译文 注释”这样的配置，心里就踏实了。我尤其欣赏他们对注释的处理方式，不是那种生硬的字面解释，而是融入了历代大家对这些经典文本的深刻理解和辩析。比如在研读《孟子》时，遇到那些关于“性善论”的精彩论述，译文清晰流畅地勾勒出了孟老夫子高屋建瓴的气势，而注释部分则能帮我迅速定位到朱熹或程颐在这方面的具体见解，这对于理解儒学思想的演变脉络太重要了。坦白说，很多时候，我们读古书不是读不懂字，而是读不懂“意境”和“时代背景”，这套书通过详实的考据和细致的讲解，真正搭建起了一座沟通古今的桥梁。光是那装帧设计，金色烫印的纹路，摆在书架上本身就是一种享受，让人忍不住想时常翻阅，细细品味。