編輯推薦

《海子評傳(修訂版)》由作傢齣版社齣版。
《海子評傳》：深入理解海子的精神世界.

這本書從海子的身世和經曆齣發，以他重要的詩歌意嚮為引，為讀者展現瞭海子遼闊的精神世界圖景，追溯瞭他精神世界的來源與根基。閱讀本書的體驗非常愜意，作者在對詳實資料的整理之上，結閤自己的文學造詣，時而勾勒齣海子成長的軌跡，時而將讀者引入一幅幅電影版的畫麵，時而渲染海子與親友的濃烈感情，讓讀者仿佛看著海子一步一步成為他自己。
而在評論的部分，作者又顯得格外灑脫和自然，他仿佛摸到瞭海子的痛處，準確地提齣一個又一個問題，而隨後又在海子的詩歌中得到閤理的解釋。閱讀本書，仿佛在聆聽一場作者與海子的交談，奇幻而又愜意。

內容簡介

海子是當代重要的一位詩人，具有普遍的影響力，其作品也必將流傳後世。海子的生平，其生活、情感、思想有著什麼樣的運行軌跡，其作品的産生有著什麼樣的個人背景與時代背景，海子創作的背後，是一種什麼樣的文化土壤，海子的詩會給這一文化土壤帶來什麼樣的變化？
評論傢燎原窮數年心力，完成《海子評傳》，將海子的經曆、作品相結閤相對照，將詩人海子納入到一個大的時代、文化場景中來觀察與考辨。燎原的文字斑斕，運思深遠，情感豐沛，可以在某種意義上說，有瞭這一部評傳，詩人海子纔算完成。
本書是第三次修訂版，主要在兩方麵著力：其一是新資料的增補，包括海子當年在昌平大量的生活寫作細節、近年來各地舉辦海子詩歌藝術節及其母親的信息。其二，是文字上刪繁就簡的深度調整。包括對過時信息的刪除、對相關錶述更精確的處理、把某些略顯冗贅的詩意蒸騰，精簡為清晰、結實，富於邏輯力量的條理。

名人推薦

經過對海子全部詩歌的反復閱讀和研究，經過對有關當事人多方尋查和采訪，燎原寫成這部充滿激情和力量的《海子評傳》，其本身便是一部行動之詩。這是一部有意義的傳記，半是招魂，半是考辨。它邀請我們浴火，它邀請我們經曆奇跡；它將海子那幻象洶湧、實體畢現，有時劈啪作響，有時杳渺寂闊，同時又火光飛濺、速度駭人的廣大世界推展於我們麵前。不僅如此，在這部評傳中，燎原還將海子置諸一部有待重新發現、有待重新認識的詩歌知識譜係，使我們得以在廣闊的曆史背景中重新品讀海子獨異的寫作。依然是不僅如此，在這部評傳中，燎原還將海子置諸中國20世紀80年代特殊的時代寫作環境當中，寄托瞭我們對於那個時代、那個時代亢奮的詩歌創造以及那個時代行色匆匆的種種人物的持久懷想。
——西川

當他的麥地、村莊、草原類的短詩被一代青年詩人所摹仿，成為一個時代的詩歌資源時，這個“太陽七部書”卻以不可登臨的高度，拒絕瞭摹仿。從俗世的角度說，拒絕摹仿就是拒絕瞭自身影響的傳播和擴大；而從藝術的角度上說，拒絕摹仿就是對自身的高貴品質、神性品質的保持。一切偉大的作品，具有神性品質的作品，都是不可被摹仿的！因為遠遠超齣瞭一個時代的理解力和想象力，因此，它們在自己的時代又是孤獨的。
——燎原

作者簡介

燎原 祖籍陝西鹹陽，1956年齣生於青海。當代詩歌批評傢、威海職業學院教授。著有批評隨筆集《地圖與背景》，以及《海子評傳》《昌耀評傳》等專著多部。主編：《二十一世紀十年中國獨立詩人詩選》《昌耀詩文總集·增編本》。

目錄

三次修訂本前言 
首版序言 
一、春天，十個海子 
二、“風吹在海子的村莊” 
1.查灣：落日中的山崗 
2.你的母親是櫻桃，我的母親是血淚 
3.形形色色的造訪者 
4.西川：安撫瞭逝者魂靈的《海子詩全編》 
5.高河中學 
三、北京：大學時代 
1.三位安徽現代文人的背影 
2.在古典哲學的黑暗王國 
3.浩瀚夜空中的先秦星相 
4.駱一禾：朝霞派遣的使者 
四、烈日烤紅的北方平原 
1.《河流》：從水中劃上北方陸岸 
2.《傳說》：北方心頭難受的火啊 
3.泅泳在《但是水，水》中的玄武 
4.傢園洪水中的龜王 
五、雨水中的草原與麥地 
1.追隨：高原腹地的三幅風景 
2.歡樂頑劣的先鋒少年 
3.學院派的技術主義時代與王 
4.麥地：刀子割下的良心 
5.詩壇上尷尬的“傻弟弟” 
六、在昌平的孤獨 
1.昌平：沒有迴聲的寂寞 
2.B·陽光燦爛的初戀 
3.“我的琴聲嗚咽 淚水全無” 
4.S·“對我有無限的贈予” 
七、大地上的放逐 
1.南方鼕雨中的浪子葉賽寜 
2.江湖水暖的四川之旅 
3.A與P：妹妹和姐姐 
4.在西藏：今夜拉薩河沒有女神 
5.“神的故鄉鷹在言語” 
八、“七部書”：焚身於太陽的幻象 
1.“太陽七部書”的緣起 
2.“七部書”概要 
3.“七部書”核心的太陽 
4.詩學文論：“七部書”之外的第八部 
九、形而上死 
1.幾個相關事件 
2.桃花的幻象與七份遺書 
3.“適時而純潔的死亡” 
十、後綴：一個備注和若乾補充

文摘

一、春天，十個海子
又一個春天瞭。春天大約從來都是不平靜的。在20世紀這最後一個春天，一個名曰“北大西洋公約組織”的國際軍事集團，分彆從美洲和歐洲不同方嚮的天空圍攏，把上萬噸的炸藥傾瀉在巴爾乾半島上一個叫作南斯拉夫聯盟共和國的國土——傾瀉在城市的公路與橋梁，也傾瀉在大地上逃難的拖拉機、馱騾、毛驢、兒童、婦女，以及鮮花開放的原野。一片又一片的火海中，從大地上炸起的泥土如同黑色的鳥群發齣痛楚的尖嘯……這是開始於1999年3月24日，人類正在眺望21世紀曙光之時的大轟炸，此時的人類正以他天真的樂觀主義，急於擁抱新世紀幸福的曙光。
但是，“你所說的曙光究竟是什麼意思”？
當不長記性的人類把某個人對於這一世界的自動退場視作不可思議的行為，並在曆經諸如此類的種種暴虐後，仍一再描述“活著”的美好，詩人則對此錶示齣根深蒂固的疑惑：是的，你所說的曙光是什麼意思？“究竟”是什麼意思？
1989年3月14日淩晨，詩人海子在黎明前的黑暗中以貌似的顢頇、茫然，在 《春天，十個海子》 一詩的末尾發齣瞭這一尖銳的質疑。3月25日，他從自己所執教的中國政法大學失蹤，當人們於3月26日再次找到他時，他已在山海關的一條鐵軌上，與這個世界的卑汙一刀兩斷。這一生命的隱遁是如此突兀、詭譎，仿佛是被上帝突然收迴。而年僅25歲的他，則一定是從已經滾滾逝去的和即將滔滔撲來的世紀，看到和聽到瞭我們不能覺知到的什麼。10年後的3月24日，當這個世界邪惡、殘暴的周期性病毒以一個帝國軍事集團毀滅性的轟炸再次發作時，正是他在那個春季離去的前兩天。

現在，海子已得安歇。
這個創造瞭中國新詩奇跡的少年；這個從安徽故鄉的雨水和村莊起步，從南方的水澤、河流、莊子、屈原、民間謠麯起步，走嚮乾旱的北方、走嚮北方草地和青藏高原，又從精神文化上走嚮印度、波斯、希臘和埃及等人類文明的源頭，從埃及的金字塔登頂，直抵太陽的詩歌“王子”；這個在不到六年的時間中創作瞭包括詩劇、詩體小說、寓言故事在內的10部長詩、250多首短詩，以及詩學文論的詩人——現在安歇瞭。在其故鄉安徽省安慶市懷寜縣高河鎮查灣村，他的骨灰安歇於村莊北麵丘陵上一片黑鬆林掩映的墳頭裏。墳頭在春天四周瘋長的植物中，顯得略微有些寂寞。
這是1999年4月的一個下午。那時，我與海子的父親查振全、安慶詩人李凱霆及其兩個學生一共五人，站立在詩人的墳地上。
而墳墓內的海子大約並不會感到寂寞，他正在收獲著他預料中的一切：一個天纔少年詩人以他詭譎的離去，留給這個世界持久的追念和猜測——有關他的鋪天蓋地的追念文章與詩歌，以及學術研究論文；一個時代的無數首詩歌中，塗抹不盡的“海子元素”……恍然一個海子、十個海子、無數個海子的現身。
的確，海子以如隨神喚的倏然離去讓世界感到茫然，也在離去之前神靈附體般地留下瞭神秘的預言，並使這一預言得到證實：

春天，十個海子全部復活
二、“風吹在海子的村莊”
1. 查灣：落日中的山崗
……
五月的麥地上天鵝的村莊
沉默孤獨的村莊
一個在前一個在後
這就是普希金和我 誕生的地方

風吹在村莊
風吹在海子的村莊
風吹在村莊的風上
有一陣新鮮有一陣久遠

北方星光照耀南國星座
村莊母親懷抱中的普希金和我
閨女和魚群的詩人安睡在雨滴中
是雨滴就會死亡！

夜裏風大 聽風吹在村莊
村莊靜坐 像黑漆漆的財寶
兩座村莊隔河而睡
海子的村莊睡得更沉

1999年春天的4月，當我參加完一個詩歌會議後從四川成都啓程，途經重慶、武漢這些人頭湧湧的南方大型城市，到達海子的故鄉——安徽懷寜縣高河鎮查灣村時，頓然覺得我是來到瞭一個與世隔絕的空蕩蕩的所在。4月的查灣，是一個隻有老人、婦女和兒童的村莊，男人們基本上都去瞭東南沿海地區和其他遠方城市打工。查灣男人的傳統謀生手藝是做小日用品或生産資料的批發與推銷。海子的三個弟弟，兩個已經成傢生子的和一個已經做好成親準備的，全都齣門在外，與村莊中的其他男人一樣，一年365天隻有春節期間迴傢團圓。那麼，這仍然是一片不能留住它的男人們的土地，仍然是一個用根深蒂固的飢餓，將它的男人們擠壓嚮遠方去闖蕩的土地。
春天中獨處於這個喧囂世界之外的查灣，送走瞭它青壯男人們的寂寞的村莊，也是靜謐而安詳的。墨綠色的麥苗、嫩黃色的油菜花、紫雲英田垅 海子評傳(修訂版) 下載 mobi epub pdf txt 電子書