道德經 理雅各權威英譯本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787802133235

商品編碼：28134503138

道德經》，又稱《道德真經》，是中國古代先秦諸子分傢前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道傢哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章。文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博 ，被譽為萬經。

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉麯仁裏人，約生活於公元前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學傢和思想傢、道傢學派創始人，被唐朝追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位曆史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。

  本書的英文版的翻譯者是英國近代的漢學傢James Legge（理雅各），他是個的研究和翻譯中國古代經典文學的學者，他的英譯本也被歐美人士認同是瞭解東方文明和中國文化的標準譯本。他與法國學者、德國學者並稱漢籍歐譯三大師，也是儒蓮翻譯奬的個獲得者。

《道德經》是一部影響深遠的中國古代哲學典籍，由春鞦時期的哲學傢老子所著。這本書篇幅不長，僅五韆餘言，但其思想博大精深，涵蓋瞭宇宙、人生、政治、軍事等多個層麵，被譽為“萬世師錶”。《道德經》的文字簡潔而富有詩意，每一句話都蘊含著深刻的哲理，需要細細品味和體悟。 核心思想：道與德 《道德經》的核心概念是“道”和“德”。 道（Dao）： “道”是《道德經》中最根本的概念，也是最難解釋的概念。老子認為，“道”是宇宙萬物的本源，是天地萬物的創造者和主宰。它無形無象，無始無終，無所不包，無所不能。道獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。它不是一個具體的神，也不是一種客觀存在的物質，而是一種超驗的、終極的實在。道是自然規律的體現，是事物運行的根本法則。老子強調“道法自然”，意思是道遵循其自身的規律而運行，不效仿外物，也不被外物所改變。理解“道”的關鍵在於超越二元對立的思維模式，認識到萬物一體、相互聯係的本質。 德（De）： “德”是“道”在萬物中的體現和顯現。道賦予萬物生命和特性，而德則是這些特性在個體身上的具體錶現。也就是說，萬物皆得其“道”而生，並錶現齣各自的“德”。“德”可以理解為事物內在的本質、潛能和力量。老子強調“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。” 意思是真正有德的人，不會刻意去追求“德”，他們的行為自然而然地符閤“道”，所以他們“有德”。而那些刻意去追求“德”的人，反而失去瞭“德”的本真。德也是一種道德修養，是順應自然、閤乎大道的生活方式。 《道德經》的主要內容與哲學思想 1. 無為而治（Wu Wei）： 這是《道德經》中一個非常重要的政治和人生哲學。“無為”並非什麼都不做，而是指不妄為、不強為、不違背自然規律而為。它是一種順應自然、以柔剋剛、因勢利導的治理和處世之道。老子認為，過度的乾預和強行施加意誌，隻會導緻混亂和破壞。真正的“無為”是“無為而無不為”，通過順應事物發展的規律，反而能達到更好的效果。在政治上，無為而治意味著君主應該減少乾預，讓人民自然發展，避免繁重的賦稅和嚴酷的法律。在個人層麵，無為而治則是一種修身養性的方法，指不刻意追求名利，不強求得失，順其自然，從而獲得內心的平靜和安寜。 2. 柔弱勝剛強（The Gentle Overcomes the Strong）： 老子認為，柔弱、謙下、不爭，纔是真正強大的力量。“水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。” 水滋養萬物卻不與之爭奪，居於眾人厭惡的地方，所以近乎於道。剛強易摺，柔弱卻能延綿不絕。這種思想體現在軍事上，就是以柔剋剛，以退為進；體現在人生上，則是謙虛謹慎，不與人爭，從而避免不必要的衝突，獲得長久的和諧。 3. 知足常樂（Contentment Brings Happiness）： 《道德經》提倡知足，認為過度的欲望是痛苦的根源。“知足不辱，知止不殆，可以長久。” 知道滿足就不會遭受屈辱，知道適可而止就不會有危險，這樣就可以長久。老子反對貪婪和對物質的過度追求，認為真正的幸福來自於內心的滿足和對現狀的接納。 4. 返璞歸真（Returning to Simplicity）： 隨著社會的發展和文明的進步，人們的欲望和紛爭也隨之增加，遠離瞭自然的本真狀態。老子提倡“返璞歸真”，即迴歸到最原始、最淳樸的狀態。他認為，過多的智巧和人為的雕飾，會使人迷失自我，喪失本真。迴到淳樸，纔能保持內心的寜靜和純潔。 5. 辯證思維： 《道德經》中充滿瞭辯證的思考方式。例如，“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。” 強調事物之間的相互依存、相互轉化。“禍兮福所倚，福兮禍所伏。” 認為禍與福是可以相互轉化的，壞事中可能孕育著好的因素，好事中也可能潛藏著危機。這種辯證思想，引導人們看到事物發展的復雜性和多麵性，不拘泥於片麵的觀點。 6. 順勢而為： 老子強調順應事物發展的自然趨勢，而不是逆流而上。“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。” 隻有不爭，所以天下沒有人能與他爭。這是一種智慧的處世之道，理解事物發展的規律，順著“道”的指引，就能事半功倍，避免不必要的阻礙。 《道德經》的價值與影響 《道德經》自問世以來，對中國乃至世界的哲學、思想、文化、藝術、政治、軍事等領域都産生瞭極其深遠的影響。 哲學思想： 它是道傢學說的奠基之作，與儒傢並列為中國古代最重要的兩大哲學流派。其“道”的觀念，深刻影響瞭中國人的世界觀和宇宙觀。 人生智慧： 《道德經》所倡導的“無為”、“柔弱”、“知足”、“返璞歸真”等思想，為人們提供瞭寶貴的人生智慧，指導人們如何在復雜的世界中保持內心的寜靜、實現個人的和諧與成長。 政治哲學： 其“無為而治”的思想，對中國曆代政治實踐産生瞭重要影響，尤其在統治者治理國傢時，常常被藉鑒和運用。 文化藝術： 《道德經》的簡潔、含蓄、詩意的語言風格，以及其深刻的哲學意境，對中國文學、繪畫、書法等藝術形式産生瞭啓發。 國際影響： 《道德經》被翻譯成多種語言，在世界範圍內傳播，對西方哲學、宗教、環保主義等領域都産生瞭影響。許多人將其視為一部關於自然、生命和智慧的啓示錄。 如何理解《道德經》 《道德經》並非一本易於理解的書，它需要讀者以一種開放、謙遜、靜心的方式去閱讀和體悟。 多讀： 反復閱讀是理解《道德經》的基礎。每一次閱讀，都可能因為自身閱曆和心境的不同而産生新的領悟。 體悟： 《道德經》的思想並非僅僅停留在文字層麵，更需要通過生活實踐去體悟。將書中的道理融入日常生活，觀察事物的運行規律，反省自己的行為，纔能真正理解其精髓。 結閤語境： 理解《道德經》中的某些概念，需要結閤當時的社會文化背景和老子的思想體係。 循序漸進： 不要期望一次就能完全理解《道德經》。可以從一些較為容易理解的章節或概念入手，逐步深入。 參考譯注： 不同的譯本和注釋，可以幫助讀者從不同角度理解原文。但最終的理解，還是在於個人的體悟。 總而言之，《道德經》是一部穿越時空的智慧寶典。它教會我們如何認識宇宙的本質，如何安頓內心，如何在紛繁的世界中活齣生命的真諦。它不是一套僵化的教條，而是一種開放的、動態的思維方式，一種對自然和生命深深的敬畏和熱愛。閱讀《道德經》，就是與一位古老的智者對話，在靜默中尋找智慧的光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕不僅僅在於其文本本身，它所附帶的後續資源和整體的學術嚴謹性，也讓人對其敬佩有加。從我個人的閱讀經驗來看，一本好的譯本，需要譯者深厚的學識和對文化背景的透徹理解。這本書在這方麵無疑做到瞭極緻。它在某些章節後的引言或附錄中，似乎還簡要梳理瞭該部分思想在後世哲學發展中的影響脈絡，這種宏觀的視野，極大地拓寬瞭我的知識邊界。它不僅讓我理解瞭“彼時彼地”的智慧，更讓我看到瞭這份智慧是如何穿越時空，持續影響著人類文明的進程。對於那些希望深入研究，而不僅僅是泛泛而讀的讀者來說，這種帶有學術考據和背景梳理的文本，是極其寶貴的參考資料，它為我的進一步探索鋪設瞭堅實的階梯。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀實在讓人眼前一亮，那種沉甸甸的質感，拿在手裏仿佛就能感受到曆史的厚重感。紙張的選擇也很有講究，墨色在上麵洇染得恰到好處，閱讀體驗極佳，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會感到疲憊。封麵設計簡約而不失古樸，隱約透露齣一種東方哲學的深邃與寜靜，讓人在拿起它的那一刻，就已經開始進入一種沉思的狀態。我特彆喜歡它在細節上的處理，比如扉頁上那幾行小楷，字裏行間都流淌著一種不急不躁的韻味，仿佛在無聲地訴說著韆年前的智慧。對於一個注重閱讀儀式感的讀者來說，這樣的設計無疑是加分項，它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品。每一次翻閱，都能從中發現一些之前忽略的美感，這大概就是經典與優秀設計結閤的魅力所在吧。

評分☆☆☆☆☆

從內容體驗上來說，這本書帶給我的感受是平靜而有力的。它不像某些勵誌讀物那樣浮躁地鼓吹“成功學”，而是以一種更深沉、更本質的角度去探討事物運行的根本規律。閱讀過程中，我時常會停下來，閤上書本，望著窗外，思考譯者提齣的某個觀點與我日常生活的關聯。這種由外而內的反思過程，是閱讀這類經典最寶貴的部分。它引導你審視自己的行為模式，觀察周遭環境的變化，並嘗試用一種更“無為”卻更有效的方式去應對生活的起伏。這本書仿佛提供瞭一種“思維過濾器”，幫助我過濾掉日常瑣事帶來的噪音，專注於那些真正重要的、永恒的主題。它不提供直接的答案，而是提供瞭一種思考的工具和視角，這一點，我覺得遠比直接的教導來得更有價值和持久性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版布局，可以說達到瞭教科書級彆的標準。每一頁的留白都恰到好處，既保證瞭文字的集中度，又給予瞭讀者思考和喘息的空間。段落之間的分隔清晰明瞭，沒有那種令人窒息的文字堆砌感。更值得稱贊的是，它在關鍵概念的標注上做得非常用心。對於一些在原文中反復齣現或具有特殊哲學意義的詞匯，譯者似乎在不打擾主文閱讀流暢性的前提下，做瞭細緻的注釋或旁批，這對於初次接觸此類思想體係的讀者來說，簡直是福音。我甚至發現，一些譯者對同一概念在不同語境下的細微差彆，也給齣瞭非常精準的辨析，這極大地幫助我建立起一個更全麵、更細緻的理解框架，避免瞭將復雜的概念簡單化、臉譜化的誤區。

評分☆☆☆☆☆

我之前嘗試過閱讀一些古代經典的譯本，常常因為晦澀難懂的語言而望而卻步，但這本書的文字處理方式卻讓我感到驚喜。它在保持原文神韻的同時，巧妙地融入瞭一種現代讀者的理解視角，使得那些看似玄奧的篇章，也變得平易近人起來。譯者似乎深諳“信、達、雅”的精髓，既沒有為瞭迎閤大眾而過度“白話化”，丟失瞭原著的磅礴氣勢，也沒有故作高深，讓人望而卻步。讀起來，感覺就像是有一位博學的老者，在茶餘飯後，用最清晰的語言為你娓娓道來，那些關於“道”與“德”的精妙論述。特彆是對於那些涉及自然規律和人生哲理的部分，譯文的流暢度和邏輯性都處理得非常到位，讓人在閱讀過程中能夠自然而然地跟隨著作者的思緒起伏，體會那種豁然開朗的感覺。