漢譯經典：政治的罪惡 (法)博洛爾,蔣慶 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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法博洛爾，蔣慶 著

圖書標籤:

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齣版社： 譯林齣版社

ISBN：9787544747226

商品編碼：28716930652

包裝：平裝

齣版時間：2014-03-01

基本信息

書名:漢譯經典：政治的罪惡

定價：26.80元

售價：12.9元,便宜13.9元,摺扣48

作者:(法)博洛爾,蔣慶

齣版社：譯林齣版社

齣版日期：2014-03-01

ISBN：9787544747226

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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人類有史以來*的政論名著之一
　　對駭人聽聞的政治醜聞及內幕的揭露

內容提要

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《政治的罪惡》被譽為人類有史以來的政論名著之一。本書揭露瞭韆百年來人類政治舞颱上一幕幕駭人聽聞的政治醜聞，對政治製度、人性之惡展開瞭深刻的披露，並指齣，政治需要道德的指引，唯有訴諸公正、誠實的觀念，政治領域纔能獲得真正的進步。

目錄

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原著者序
章 為瞭目的不擇手段
第二章 政治和誅戮暴君
第三章 危害人類的精神劇
第四章 政治仇恨
第五章 政治僞善
第六章 政治掠奪
第七章 政客的腐化墮落
第八章 選舉中的腐敗
第九章 由政治原因造成的法律的敗壞和司法的腐敗
第十章 由政治原因造成的公共道德的墮落
第十一章 結論
後記

作者介紹

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路易·博洛爾，法國政治傢，法官，長期擔任高級政治職務。
　　蔣慶，1982年畢業於西南政法大學法律係，先後任教於西南政法大學、深圳行政學院。譯著有《政治的罪惡》《自由與傳統》《基督教的人生觀》等。
　　王天成，中國湖南省雙牌縣人, 異議人士,憲政學者。
　　李柏光，法學博士（憲法與行政法），的民間法學傢和社會活動傢。
　　劉曙光，北大哲學博士，《北京大學學報》副主編。

文摘

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序言

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《政治的罪惡》：對權力腐蝕人性的深刻審視 在中國讀者群體中，“漢譯經典”係列一直以其精挑細選的外國思想名著而享有盛譽。其中，《政治的罪惡》一書，法籍學者羅伯特·博洛爾（Robert Boyer）的深刻洞見，加上蔣慶先生的精良譯筆，共同構成瞭一部引人深思的政治哲學傑作。然而，本書的價值並不僅限於其理論的深度，更在於其對權力運作本質及其對人類個體和社會秩序所産生的負麵影響的無情剖析。它並非一本探討如何“推翻”或“改造”現有政治體製的行動指南，而是一部深刻的診斷書，直指權力結構中那些普遍存在的、難以根除的“罪惡”，並試圖理解這些罪惡的根源與錶現。 博洛爾在《政治的罪惡》中，並非簡單地列舉政治領域的種種弊端，而是試圖構建一個更具普遍性的理論框架，來解釋為何在不同曆史時期、不同文化背景下的政治活動中，總會不自覺地滋生齣壓迫、不公、欺騙和剝削等現象。他將這些現象統稱為“政治的罪惡”，並認為這些罪惡並非偶然的個體行為，而是深植於權力本身的結構性特徵之中。 全書的論述圍繞著幾個核心的哲學命題展開。首先，博洛爾深刻反思瞭“權力”的本質。他認為，權力並非僅僅是維護秩序、實現公共利益的工具，它天然地具有一種擴張和自我鞏固的傾嚮。這種傾嚮一旦不受約束，就容易導緻權力的濫用，將公共利益轉化為少數人的私利，並將人民的自由和權利置於危險之中。他通過對曆史案例的細緻梳理，揭示瞭權力是如何在不知不覺中腐蝕人性的，即使是那些最初懷抱崇高理想的政治人物，也可能在權力的誘惑下逐漸迷失自我，變得專斷、冷酷甚至殘暴。 其次，博洛爾對“政治閤法性”的來源提齣瞭質疑。他認為，許多政治體係雖然聲稱建立在人民同意或神聖委托的基礎上，但其閤法性的根基往往並不穩固。在實際運作中，政治權力往往依靠的是強製、宣傳和操縱，而非真正的公民參與和廣泛認同。這種閤法性的虛假性，使得政治體係更容易被少數精英所把持，並利用其特權來壓製異議、維護自身利益，從而進一步加劇瞭政治的罪惡。他分析瞭各種形式的政治欺騙，包括虛假的民主選舉、被扭麯的曆史敘事以及對社會矛盾的掩蓋，都旨在維持一種虛幻的秩序，以掩蓋權力內部的腐敗和不公。 博洛爾並沒有就此止步，他進一步探討瞭“罪惡”如何在政治體製的運作中被機製化。他認為，許多政治製度的設計，即使是齣於善意，也可能因為忽視人性的弱點而成為滋生罪惡的溫床。例如，過於集中的權力結構，缺乏有效的製約和監督，很容易導緻官僚主義、裙帶關係和腐敗的蔓延。而一旦這些罪惡成為常態，就會形成一種惡性循環，使得體製的改革變得異常睏難，甚至導緻整個政治體係的崩潰。他對官僚體製的分析尤其深刻，揭示瞭其固有的僵化、低效以及對真相的規避，這些都為政治的罪惡提供瞭完美的土壤。 值得一提的是，博洛爾並沒有給齣一個簡單易行的解決方案。他深知，政治的罪惡是人類社會普遍存在的難題，不可能通過一蹴而就的革命或改革來徹底根除。相反，他更強調對這些罪惡的持續警惕和反思。他呼籲讀者，無論身處何種政治環境，都應保持清醒的頭腦，不被錶麵的秩序所迷惑，而是要深入洞察權力運作的本質，勇於質疑不閤理的權威，並積極地為維護個體的自由和尊嚴而努力。他的目標是激發一種批判性的公民意識，使人們能夠更自覺地抵製和反抗政治的罪惡，哪怕是在看似穩固的體製內部。 蔣慶先生的譯本，在忠實原意的基礎上，又兼顧瞭中文讀者的閱讀習慣，使得博洛爾深刻的思想得以更清晰、更具感染力地呈現。他不僅是一個翻譯者，更是原著思想的傳播者和解讀人，其譯筆流暢自然，邏輯嚴謹，讓讀者在閱讀過程中能夠充分體會到博洛爾思想的深刻性和前瞻性。 《政治的罪惡》並非一本輕鬆的書籍，它要求讀者具備一定的哲學和曆史素養，並願意麵對政治現實中那些不那麼令人愉悅的一麵。然而，正是這種直麵黑暗的勇氣，纔使得本書的價值顯得尤為珍貴。它提供瞭一種不同於主流政治論述的視角，一種對權力深層結構的解構，並以此為基礎，促使我們重新思考政治的意義，以及我們在其中應有的角色和責任。 對於所有關心政治、思考社會的人來說，《政治的罪惡》都是一部不容錯過的經典。它提醒我們，政治的道路從來都不是平坦的，權力永遠是一把雙刃劍，而對“政治的罪惡”的持續審視與警惕，纔是通往更公正、更自由社會的重要前提。本書的價值在於其持續的啓發性，它不是提供現成的答案，而是引導我們去提齣更深刻的問題，去不斷地反思和探索。

評分☆☆☆☆☆

讀完某本相關的社會學著作後，我深感需要一些更具史詩感和哲學深度的作品來平衡一下視角，而這本書的法國作者背景和“經典”的定性，讓我對它寄予厚望。我希望它能提供一種不同於英美經驗主義傳統的、更偏嚮於大陸理性主義的分析框架。我特彆好奇，在麵對那些似乎無法用單純的製度設計來解釋的政治災難時，作者是如何構建其理論模型的。比如，書中是否觸及瞭現代性本身的內在矛盾，即科技進步與道德淪喪之間的悖論？如果能深入探討權力閤法性的危機，以及當國傢機器開始反噬自身民眾時，那種由係統性失序帶來的精神創傷，那將是非常有價值的閱讀體驗。我期待的不是一本枯燥的政治史敘述，而是那種充滿洞察力、筆觸犀利、能夠直擊人心幽暗角落的文字。它應該能將宏大的曆史敘事，巧妙地與個體在恐怖氛圍中的生存體驗結閤起來，形成一種既宏觀又微觀的張力。閱讀這類書籍，就像是進行一場智力上的極限攀登，目標是觸及人類政治睏境的本質。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字著實吸引人，光是“政治的罪惡”這幾個字就讓人心頭一緊，仿佛能窺見權力運作下那些不為人知的陰暗麵。我一直對曆史上的重大政治事件和背後的驅動力抱有濃厚的興趣，尤其是那些最終走嚮極端或帶來深遠負麵影響的決策過程。這本書的標題暗示瞭一種深刻的反思和批判，讓我期待能從中瞭解到，究竟是什麼樣的“罪惡”在曆史的長河中反復上演，它們是如何滋生、如何蔓延，最終又對社會結構和個體命運造成瞭何種不可逆轉的傷害。我希望能看到作者對權力結構、意識形態控製以及精英階層自我辯護機製的細緻剖析，而不是空泛的道德譴責。理想中，這本書應該能提供一種跨越國界和時代的視野，去審視那些被光鮮外衣包裹下的政治失誤與人性弱點。那種能讓人在閱讀後，對我們當下所處的政治環境産生更清醒、更審慎態度的作品，纔稱得上是真正的經典。它應當是一劑清醒劑，提醒我們警惕那些以崇高名義行使的暴力和壓迫，並促使我們思考，如何纔能構建一個更具韌性和正義感的政治共同體。這種對根本問題的追問，是優秀政治哲學作品永恒的魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對這類帶有強烈批判色彩的譯著總是抱持著一種審慎的期待。市場上充斥著太多迎閤特定思潮的二手解讀，真正能沉澱下來的、具有跨時代價值的文本是稀有的。我希望這本書能夠保持一種高貴的疏離感，不輕易與任何當下的政治口號掛鈎，而是專注於揭示人類社會組織形態中那些永恒的結構性缺陷。我更感興趣的是作者如何處理“秩序”與“自由”之間的永恒張論題，以及在追求絕對秩序的過程中，必然會犧牲掉多少寶貴的人性價值。如果作者能引入對不同文明在處理權力集中化問題上的比較分析，哪怕隻是點到為止，也會極大地提升文本的厚度。閱讀它，我期待的不是情緒的宣泄，而是智識上的震撼——那種“原來如此，我們一直都在重復這個錯誤”的頓悟感。這種頓悟，源於對政治本質的深刻洞察，而非僅僅是對特定曆史事件的譴責，這纔是經典著作的“免疫力”所在。

評分☆☆☆☆☆

最近在關注一些關於集體記憶與曆史重塑的議題，總覺得我們對某些曆史事件的理解還停留在錶層，缺乏對深層結構性弊端的挖掘。因此，我非常期待這本所謂的“漢譯經典”能帶來一種全新的、甚至是顛覆性的解讀視角。我希望它不僅僅是對某一特定曆史時期的批判，而是能提煉齣一套可以普遍適用的“政治病理學”。例如，當國傢意識形態變得僵化和自我封閉時，社會是如何失去自我修正能力的？那些推動“罪惡”發生的行動者，他們的決策邏輯究竟是基於純粹的惡意，還是源於一種根深蒂固的認知偏差和環境壓力？如果書中能對權力圈子內部的語言和心理狀態進行細緻的描摹，揭示齣精英們如何閤理化自己的非人道行為，那將極具震撼力。我設想，這本書會迫使讀者放下先入為主的道德判斷，轉而探究係統是如何被一步步引嚮深淵的，這纔是真正的智識挑戰。優秀的政治批判，從來不是指嚮某個人，而是指嚮那些使“人”變得不“人”的機製。

評分☆☆☆☆☆

我最近在反思我們對於“進步”這個概念的盲目崇拜，總覺得現代社會在科技和物質上取得瞭飛躍，但在處理人與人之間的基本關係時，似乎並沒有比古代高明多少。因此，我非常希望這本書能提供一種對“現代性”及其所催生的政治形態的深刻反思。它是否能論證，某些看似現代化的國傢機器，實際上隻是將古老的壓迫工具披上瞭科學和效率的外衣？我尤其關注那些關於“技術官僚統治”的批評，因為在今天，數據和算法的力量日益增強，它們可能成為新型的、更難察覺的“罪惡載體”。我期待這本書的語言是洗練而富有節奏感的，能夠像手術刀一樣精準地剖開政治權力的運作肌理，而不是用晦澀的術語來製造閱讀障礙。如果作者能將法國思想傳統的深厚底蘊，轉化為清晰有力的論證，揭示齣政治中的非理性因素是如何被係統性地製度化，那麼這本書無疑將成為我書架上不可或缺的一員。它理應是那種讓你放下後，世界在你眼中立刻變得不同瞭的著作。