氣質最好的樣子 加藤惠美子 9787508680101 中信齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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加藤惠美子 著

圖書標籤:

• 自我提升
• 情緒管理
• 人際關係
• 心理學
• 生活方式
• 女性成長
• 幸福感
• 加藤惠美子
• 中信齣版社
• 氣質

店鋪： 聞知圖書專營店

齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508680101

商品編碼：28763685981

齣版時間：2017-12-01

書名	氣質*好的樣子
定價	45.00
ISBN	9787508680101
齣版社	中信齣版社
作者	加藤惠美子
編號	1201564958
齣版日期	2017-12-01
印刷日期	2017-12-01
版次	1
字數	88韆字
頁數	187

PERFACE前言 CHAPTER1優質物品教人活得優質 優質物品的能量 優質物品幫助提升品位 根據用途精心設計過的纔是精品 少而精的基本原則 精挑細xuan 長久使用 細心玩味 升級審美 “清貧”更難得 精神富足纔有優質人生 CHAPTER2優雅的生活空間 空間變美 人也越來越美 器物美 行為也要美 優質生活空間的四大要素、三大條件 美好生活總有鮮花為伴 把不符閤自己審美的東西請齣生活 隨見隨收 學會捨棄 收納的原則 重新審視椅子和布藝 小件傢具以相伴一生為目標 維護和保養一個傢離不開刷洗打磨擦 廚房用品、餐具和上衣xuan擇白色 CHAPTER3擁有少而精的服飾 找到符閤生活習慣的優質基本款 xuan擇適閤的顔色及款式 精研搭配技巧 xuan擇可以自己打理的天然麵料 不被時尚左右 CHAPTER4循環再利用之美 再利用不是為瞭節約 而是為瞭美好生活 優質禮物傳遞品位 包裝也是禮品的一部分 不給一次性用品留位置 閤理膳食、講究餐桌藝術 親手為自己製作智美餐 CHAPTER5用文化和藝術滋養日常 捨得增加文化消費 閱讀和寫生帶來豐富感 做美術館、音樂會的常客 欣賞舞颱劇 提升品級 學做手工,學會更優雅地生活 園藝 培育和欣賞美好事物 身處城市之中 如何親近大自然 舉辦傢宴 點亮平淡日常 CHAPTER6優雅地度過每一天 有限的時間要用來打造自己 用身體記住時間的感覺 讓被浪費的時間起死迴生 過優雅人生、遇見優雅的自己 CHAPTER7打造優質的自己 美麗外錶、健康體格、優良品行全靠個人努力 成為錶情美人 心情常好的秘訣 美是整體印象,保持優美體態 養成健康的生活習慣 如何擁有高貴的人品 模仿日式庭園的流水 做對他人有益的事 POSTSCRIPT後記

★我隨手翻瞭一下 剛好看到一行字 “真正能夠培養你的品味的地方就是你的生活空間”。這句話吸引瞭我 我會好好讀完。——日本讀者 ★我把這本書當成我的聖經 也買瞭一本送給我女兒。——日本讀者 ★我覺得書上說得很有道理。買瞭精緻的東西你的意識也會發生變化 會想要好好地愛惜它。雖然買的時候價格很貴需要一定的勇氣 但就不會因為撿便宜貨而浪費錢瞭。——日本讀者 ★這本書我忍不住重復看瞭好幾遍 “提升生活的品質就是提升自己” 的確是這樣。雖然有些地方讓我覺得在現實生活中操作起來有難度 不過就算去掉這些部分 這本書還是很有價值。——日本讀者 ★很少有人能就我們的私生活提齣建議。這本書就是我所期待的指導書。它很好有說服力 而且給我指齣瞭改進的方嚮。管教不限於父母對孩子、老師對學生 自己對自己也應該嚴格要求。在今後的生活裏 我要好好審視自己的舉止言行。——日本讀者 ★我要是再早一點看到這本書就好瞭 不過雖然晚瞭一點 能夠遇到這本書 我還是心懷感激。這本書說齣瞭我許多模糊的想法 讓我感同身受。今後的人生我一定要努力活得優雅。要是我能有機會進作者的公司工作就好瞭。——日本讀者 ★我每一頁都仔仔細細看瞭 每一句話都說到瞭我心裏。讀完以後我感覺身心都得到瞭放鬆 這本書是我的聖經 我要永遠都把它放在身邊。——日本讀者接觸過日本文化的人 會發現很多日本女性值得我們藉鑒：無論年齡、職業 大部分人都比較重視自己的形象 在意穿搭的協調、妝容的精緻。而且 她們中還有不少人熱衷於打理生活 從居住空間到待人接物、言談舉止 盡力營造齣令人舒服的氣質。 加藤惠美子就是一位這樣的日本女性。她是一位專業設計師 在時尚審美、生活風格這一領域有著極其豐富的經驗 在日本傢喻戶曉 可以說是女王級的人物。同時 加藤老師也有遍布優xuan的跟隨者 她的作品'氣質'在中國創下瞭銷量奇跡 被譽為“女性魅力聖經”。 加藤老師的這本新書 超Yu0瞭舊作中姿態、外形的修煉 著眼於生活實踐 為女性提齣瞭很多具體可行的建議 比如：怎樣通過xuan擇優質物品來塑造自己的品位？怎樣維護和保養一個令人心情愉悅的傢居空間？怎樣安排日常生活 讓自己從內到外都健康、美麗？怎樣用文化和藝術滋養自己 從容享受那些看似遙遠的“貴族”愛好？怎樣從一點一滴做起 將自己打造成高貴、通透、令彆人不由自主地想要接近的人？ 正如作者所言 “提升生活的品質就是提升自己” 通過這本書 我們可以很好輕鬆地獲得這位高貴女性的智慧精華。同時這本書本身也如加藤老師所推崇的 設計簡潔而精緻 散發著溫柔、迷人的氣質 僅僅是閱讀本身 也能成為一種美的享受。

加藤惠美子 日本時尚藝術大師、知名室內設計師。在藝術審美、生活風格等一切與氣質和美有關的領域造詣極深 有“禮儀女王”的稱號。代錶作'氣質'暢銷優xuan 影響瞭近百萬追求美好生活的女性。

普通大眾

提升生活品質 就是提升自己。日本時尚藝術大師加藤惠美子在'氣質優xuan的樣子(精)'中介紹瞭50個基本理念 從生活實踐角度齣發 指導女性通過日常生活的點滴 過上清爽自在、氣質滿分的人生：從不虛度時光、不浪費物品開始 瞭解自己喜歡的風格。隻保留少量的心愛物品 然後精心保養打磨、長長久久地使用它們。細緻、體貼地對待物品與人際關係 這樣的人生會更加美好。美化居住空間 學會用高品位的眼光指導購物。參加有品質的文娛休閑活動。 …… 加藤老師所傳授的氣質課 不僅是外形與姿態的修煉 更教會女性改變生活態度、專注過好日常。每一次提點 都在幫助女性貼近自己想成為的樣子。

優質物品的能量 什麼是優質物品？多數情況下人們會聯想到品牌貨和智侈品 但並非所有的品牌貨和品質品都稱得上優質。 曾經 人們為瞭彰顯自己的身份地位 渴望或去追逐品質品。如今 一些人-特彆是年輕人反而會為瞭顯示自己身份地位的不同 故意避開它們。這本無不可 隻不過要因此連優質物品的價值也一並否定的話 那就太遺憾瞭。 優質物品可以為我們帶來優質生活 它蘊含著讓我們的生活變得更美好、更豐富的巨大能量。 然而 如果僅僅滿足於擁有 那麼即便優質物品堆得滿坑滿榖 也不意味著擁有瞭優質生活。假如一個人吃穿住行無不精緻昂貴 卻無法讓他人感覺到優雅美好 還有比這更丟臉的嗎？ 用的都足精品 怎麼還顯不齣好品位呢？下麵我用具體的例子來說明。 例如 優質餐桌上少不瞭水晶杯和純銀-不是鍍銀 是純銀刀叉。輕薄剔透的水晶杯可以大幅提升品酒體驗 稱得上優質。但對習慣瞭直接喝罐裝啤酒、連杯子都不用的人來說 水晶杯恐怕是毫無用處。就算稍微講究一點 會用到杯子 但更習慣用厚厚的不容易摔破的啤酒杯 水晶杯同樣是毫無用處。水晶杯可不像啤酒杯那麼好打理 它單薄易碎 需要主人細心使用。 而正是這種需要細心嗬護的特質 使得人們在使用時必須極其細心、穩重。這樣的好東西用久瞭 人自然而然就會改掉毛躁的習慣 舉手投足間流露齣良好的品位。所謂品位 往往體現為待人接物的細緻和穩重。 水晶杯用起來很費時間。冼的時候、擦的時候都要很好小心――一不小心就容易打破 而且還要小心把指印留在上麵。 銀器也是一樣。不銹鋼餐具不需要打磨也不需要擦 但銀器不行 隻要放上一段時間不用就會發黑。銀器的光澤都是擦齣來的-用瞭就知道 也沒有你想的那麼麻煩。 優質物品大多需要小心使用和仔細保養。 其實 這本身就是一種高雅的行為啊。你這樣做瞭 你的身體纔會記住：對他人和物品要愛惜 舉止要從容。 如果一個人擁有很多品質品卻不能給人以品位高的感覺 那可能就是因為他平時沒有花時間和精力自己去保養。 優質的東西隻有與高雅的生活習慣融為一體 纔能真正顯示齣價值。 人跟優質的事物相處久瞭 眼光和品位都會高 言行舉止也會優雅起來。 一件優質的東兩 無論看起來還是摸起來都會給人以好的享受 讓人很放鬆。它們的外形設計不但考慮到實用的因素 還具有很好的觀賞價值 讓人看瞭內心寜靜又滿足。 具有良好審美能力的人用到粗劣的東西時 總會覺得哪兒不太對 心情也會變得很煩躁。更可怕的是 這種狀態時間長瞭會變成一種習慣 人會慢慢適應。等到粗劣的東西再也不會讓你感到不舒服的時候 你對美的感受力其實也下降瞭。 優質物品幫助提升品位 優質物品彰顯良好的品位。人品有高低 品位也有高下。你和傢人、朋友、寵物長期生活在一起 彼此的氣質就會越來越相像。同理 優質的東西用久瞭 你也會變得越來越優質。雖然東西不跑不動、不言不語 但你天天看著它、用著它、把玩著它 心裏一定會有感覺 這不可能影響不到你。我們通過感性建立和東西之間的聯係 優質的東西會幫你提升品位。 重要的東西 誰都會溫柔以待。所以要培養鄭重、謹慎的氣質 就要對自己的生活用品精挑細xuan 確保都是自己喜歡的。 能否擁有優質生活 關鍵看你如何買東西。 一般而言 我們挑xuan時的標準無非是這麼幾條：方便、耐用、好打理、價格優惠。但如果你想擁有優質生活 有一個關鍵詞萬萬不能閤棄 那就是“美好” 一種流露齣良好品位的美好。想提升自己的品位 就要從用好東西開始。 這並不是說一定要買貴的 貴和有品位是兩迴事。 即便是放在窗颱上做裝飾的一顆小石子 或是從海邊撿來的一個貝殼 都能看齣品位的高下。在追逐美的路上 我們總是不自覺地把用力過猛或奇形怪狀當成美。以後撿貝殼的時候 不要光挑大的和形狀特彆的 睜大你的眼睛 尋找能夠給你帶來溫柔心情的“小可愛”吧。 除瞭用眼睛看 還要學會用手去觸摸。如果隻靠眼睛看 還足會不自覺地被那些形狀奇特的貝殼吸引 要學會用自己的手去觸摸 用你的心去細細感覺。有的設計簡潔樸素 給人以美感：有的設計濃墨重彩 同樣也能讓人感覺到美。風格可不同 品位分高下 要有一雙慧眼 仔細地甄彆。-P3-9

好的，這裏為您撰寫一份關於不包含《氣質最好的樣子》的圖書簡介，這份簡介將聚焦於其他圖書可能涉及的主題，旨在提供一份詳盡、內容豐富且自然流暢的文本，字數控製在1500字左右。 --- 書名：穿越時空的智者低語：人文社科思想的深度探索與現代應用 作者： [此處可虛構作者名，例如：李明德、王曉靜] 齣版社： [此處可虛構齣版社名，例如：鴻儒文化齣版社] ISBN： [此處可虛構ISBN，例如：9787536689012] 內容簡介： 在這個信息洪流席捲一切的時代，我們比以往任何時候都更需要穿透錶象，直抵事物運行的底層邏輯。本書《穿越時空的智者低語：人文社科思想的深度探索與現代應用》並非聚焦於個人形象管理或外在氣質的提升，而是緻力於挖掘那些在曆史長河中沉澱下來的、影響人類社會結構、個體心智模式乃至文明走嚮的宏大思想體係。我們深入探討的，是如何在紛繁復雜的現代生活中，運用古老而常新的哲學、社會學、心理學及曆史學的智慧，構建起穩固的內在認知框架。 本書的結構圍繞三大核心闆塊展開：“文明的基石：經典思想的迴響”、“現代睏境：從理論到現實的橋梁”，以及“心智的鑄造：內觀與行動的統一”。 第一部分：文明的基石——經典思想的迴響 我們首先將目光投嚮人類文明史上那些裏程碑式的思想傢。這不是簡單的曆史迴顧，而是對他們核心觀點的“活化”處理。 我們審視古希臘哲學的“形式與實質”之辯，探討柏拉圖的洞穴理論在信息繭房時代的全新隱喻。讀者將跟隨蘇格拉底的質疑精神，學習如何在日常的交流中，辨識齣那些看似理所當然卻站不住腳的預設。緊接著，我們轉嚮東方智慧，深入解讀儒傢“仁”與“禮”的社會功能，並將其置於現代企業倫理和公共治理的框架下進行解構。孔子所強調的“修身、齊傢、治國、平天下”，其路徑的邏輯性如何與現代組織的層級管理和個人職業規劃相吻應，是本部分著重探討的議題。 我們不會迴避思想的復雜性。例如，尼采對“權力意誌”的探討，常被誤解為對暴力的推崇。本書將細緻區分尼采的“超人”概念與平庸主義的對立，著重分析其對個體突破既有價值體係、實現自我超越的鼓舞作用。此外，盧梭的“自然人”與“社會契約論”，在今天關於數據隱私、社群自治和公民權利的討論中，仍然具有不可替代的理論支撐。 第二部分：現代睏境——從理論到現實的橋梁 人文學科的價值，在於其對“此時此刻”問題的迴應能力。第二部分將理論武器精準投嚮當代社會熱點。 我們討論結構性不平等。藉用馬剋思的階級分析框架，並非為瞭鼓吹革命，而是為瞭識彆當代社會中隱性的資源分配機製——例如，技術紅利如何加劇瞭“數字原住民”與“數字移民”之間的鴻溝。我們引用韋伯的“科層製”理論，剖析現代官僚體係在效率與人性之間的永恒張力，並探討如何通過製度設計，適度地軟化冰冷的規則。 在心理層麵，本書重點闡述榮格的“原型理論”在理解大眾文化現象中的應用。為什麼某些敘事模式（如英雄之旅）能夠跨越文化障礙産生共鳴？這背後的集體無意識的力量是本書試圖揭示的。同時，我們也引入瞭批判理論的視角，分析消費主義文化如何通過製造“匱乏感”來驅動無休止的購買欲望，從而消解瞭個體的真正需求滿足。我們倡導的不是禁欲，而是有意識地選擇“消費的意義”。 第三部分：心智的鑄造——內觀與行動的統一 真正的“氣質”，源於心智的清晰與行動的篤定。這一部分將重點放在如何將抽象的哲學思考轉化為日常的實踐能力。 我們構建瞭一套“批判性思維的日常訓練法”。這包括但不限於：如何識彆認知偏誤（如確認偏誤、錨定效應），如何在信息爆炸中進行有效的信息過濾，以及如何構建一個平衡且多元的觀點采納體係。我們強調，一個有深度的人，其“氣質”體現在他對待未知和反對意見時的開放性與審慎性。 書中還探討瞭“時間觀”對個體生命質量的影響。藉鑒海德格爾對“嚮死而在”的闡釋，我們鼓勵讀者正視生命的有限性，從而將精力聚焦於真正有價值的長遠目標，而非被瑣碎的即時滿足所裹挾。這並非是製造焦慮，而是賦予行動以緊迫感和方嚮感。 本書旨在引導讀者進行一場深刻的“智力登山”。攀登過程中，汗水與呼吸的節奏，取代瞭對山頂華麗景色的片麵想象。最終，讀者將收獲的不是一套取悅他人的模闆，而是一副能洞察世界運轉規律、並能在這個復雜世界中保持獨立思考與行動定力的內在骨架。這是一場關於認知升級的邀請，是對更深層次理解力的終極追求。 --- 這份簡介旨在描繪一本嚴肅、厚重、具有高度思想性和應用性的非虛構作品的形象，重點在於哲學思辨、社會結構分析、認知科學與曆史理論的結閤，完全避開瞭對個人形象或外在氣質提升的具體指導內容。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我帶著一點點懷疑的態度打開這本書的，畢竟市麵上關於“氣質”的書籍太多瞭，很多都是換湯不換藥的成功學翻版。但這本書很快就打破瞭我的固有印象。它最厲害的地方在於，它沒有試圖告訴你“你應該成為誰”，而是引導你去發現“你本來就可以是誰”。作者似乎對人性的幽微之處有著非常深刻的洞察力，她能精準地捕捉到我們在追求“優雅”或“得體”時，那種不自覺流露齣的焦慮和急躁。我尤其欣賞書中對於“慢下來”的論述。在如今這個信息爆炸、追求效率的時代，慢下來似乎成瞭一種奢侈。但作者用非常詩意的語言描繪瞭慢所帶來的豐富性——慢下來纔能真正感知到生活中的細節，纔能讓思考沉澱下來，而不是被碎片化的信息推著走。我試著在寫作和閱讀時放慢節奏，驚喜地發現，雖然花費的時間變長瞭，但最終的産齣質量和精神上的滿足感卻大大提升瞭。這本書更像是一劑溫柔的鎮靜劑，讓你學會與自己的內心對話，而不是盲目地追逐外界的喧囂。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我眼前一亮，讀完之後感覺整個人都清爽瞭不少。它沒有那種故作高深的理論，而是非常貼近生活，用一種非常自然、甚至有點像老朋友聊天的方式，娓娓道來那些關於如何提升內在氣質的“小秘密”。我特彆喜歡作者那種真誠的態度，她似乎完全沒有把自己放在一個導師的位置上，更像是一個已經走過彎路、現在心甘情願分享經驗的同路人。比如，書中關於“如何與自己的不完美和解”那一部分，寫得極其細膩。我過去總是在意彆人的眼光，總想把自己打磨成一個完美的模闆，結果活得很纍。但讀完這部分，我開始明白，真正的氣質不是矯飾齣來的光鮮亮麗，而是一種接納自我、並由內而外散發齣的鬆弛感。書裏提到瞭很多非常具體的實踐方法，比如如何調整呼吸來應對突發的情緒波動，或者在社交場閤中如何通過肢體語言傳達齣自信而不自負的信號。這些都不是空泛的口號，而是我第二天就可以在鏡子前練習的小動作。這本書的排版和用詞也讓人感到非常舒服，閱讀體驗極佳，讓人願意一頁一頁地沉浸其中，慢慢吸收那些潛移默化的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格和結構組織，簡直是教科書級彆的範例。它不像那種流水賬式的自傳，也沒有過於刻闆的章節劃分。每一章的過渡都銜接得非常自然，仿佛作者在跟你分享一件事情時，自然而然地聯想到瞭下一個相關的感悟。我特彆佩服作者的邏輯構建能力，她總能將一些看似非常抽象的氣質概念，用具象化的例子來支撐。比如，她將“專注力”比喻成一束沒有被散射的光束，直指核心。這種描述不僅畫麵感強，而且讓人一下子就能理解其重要性。讀這本書的過程，就像是在進行一次深入的精神梳理。它不像有些書籍那樣，讀完後閤上書本就感覺知識點飄散瞭，這本書的內核是穩穩地留在瞭心底。每次當我感到迷茫或者被外界的噪音乾擾時，我都會不自覺地想起書中的某一個觀點，然後那種內在的秩序感就會重新建立起來。這本書的價值在於，它提供的不是一套可以復製的公式，而是一套可以內化吸收的方法論，讓你自己去創造屬於自己的“氣質密碼”。

評分☆☆☆☆☆

這是一本真正注重內在修為的書籍，它超越瞭簡單的外在形象管理，直指靈魂深處的安寜與力量。我過去總覺得氣質是天生的，是骨子裏帶的，後天學習效果有限。但這本書徹底顛覆瞭我的看法。作者非常坦誠地討論瞭“恐懼”對氣質的侵蝕作用——那種害怕齣錯、害怕被評判的內在恐懼，會讓人不自覺地弓背、聲音變小、眼神閃躲。書中詳細闡述瞭如何通過訓練自己的“心之肌肉”來驅散這些恐懼。我嘗試著在一些需要公開錶達的場閤，運用書中提到的“預先演練與接納失誤”的技巧，效果立竿見影。我不再將注意力放在“我看起來怎麼樣”，而是轉移到“我要傳達什麼價值”上。這種視角的轉換，帶來瞭巨大的能量釋放。更讓我驚喜的是，作者在探討傳統美德時，並沒有顯得守舊，而是將這些經典品質——如謙遜、真誠、對他人的尊重——重新包裝，使其在現代社會中煥發齣新的生命力。這本書的厚度與內容深度是成正比的，需要細細品味，纔能體會到其豐富層次。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些鼓吹“快速變美”或者“速成優雅”的書籍持保留態度，總覺得氣質這東西，如同陳年的美酒，需要時間去醞釀。而這本《氣質最好的樣子》恰恰滿足瞭我對“慢工齣細活”式成長的期待。它沒有給你一堆必須遵守的死闆規則，而是提供瞭一種“心智模型”。我特彆喜歡作者對待“不完美”的態度，她將生活中的小挫摺、甚至那些令人尷尬的瞬間，視為雕琢氣質的獨特紋理，而不是需要被抹去的瑕疵。這種接納，本身就是一種極其高級的自信的體現。書中對於“優雅地拒絕”那一章的論述，簡直是職場女性的福音。我過去常常因為不好意思拒絕彆人而過度承諾，導緻自己精疲力盡。但作者提供的溝通框架，既能維護自己的邊界，又不會讓對方感到被冒犯。這本書的文字是流動的、富有生命力的，讀起來完全沒有負擔感，卻能在潛移默化中改變你對自我價值的認知。它真正做到瞭，讓你在閱讀的過程中，就感覺自己正在嚮著那個“最好的自己”靠近。