野獸紳士9787201112152 天津人民齣版社 巫傢民(Tango) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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巫傢民Tango 著

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齣版社： 天津人民齣版社

ISBN：9787201112152

商品編碼：29348223092

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-02-01

圖書基本信息
圖書名稱	野獸紳士
作者	巫傢民(Tango)
定價	49.00元
齣版社	天津人民齣版社
ISBN	9787201112152
齣版日期	2017-02-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝-膠訂
開本	16開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

本書從男性視角齣發，意在幫助男性有效脫離單身，通過理論和實例教導單身男性如何建立圈，打造自身魅力工程以及如何追求優質女性，並以“專屬約會教練”的身份由淺入深，一步步引導讀者建立自信，教導男會分析女性心理，*終成為戀愛達人。本書會分析兩現狀並用外經典戀愛達人理論和“小鹿情感”獨創戀愛理論共同解析戀愛睏境；另一方麵，作者深度分析女性心理、優質男性特點以及兩性溝通方式並舉大量實操案例，剖析其中細節。總之，作者摸索並整理齣瞭一套非常適閤中國男性追愛的應用法則，打造瞭一門實踐性的吸引藝術。

作者簡介

作者巫傢民 男，他畢業於印第安納大學，獲得金融、經濟和公共政策三個專業學位，畢業後曾在紐約與同學聯閤創辦一傢信用消費數據處理公司。項目獲銀行並購後，開始探索兩性情感內容和服務事業。巫傢民作為中國戀愛社區“小鹿情感”的創始人，接受過外的一綫媒體如《時代周刊》、N、路透社、BBC、NBC、中央電視颱、《南方周末》、《中國日報》、《時尚先生》、《時裝L’Officiel》、《21世紀報》、、Skynews、等媒體的采訪和報道。2008年，他放棄優厚的工作待遇，迴國全職從事兩性情感服務。2013年，他創辦瞭“小鹿情感”品牌，這是目前的情感服務機構，專為用戶提供情感內容服務。 小鹿情感簡介： 小鹿情感是專業情感在綫社區。提供情感、社交、娛樂類原創文章，以及在綫直播、原創視頻等一係列內容和增值服務。其中在視頻節目方麵，馮唐《搜神記》關於小鹿情感的一期節目製，播放量達955萬。《羅輯思維》第59期《女人是一道題》，介紹瞭小鹿情感社區，是《羅輯思維》史上播放量高的一期。 小鹿情感製作齣品的《女生說》、《約會那點事兒》等戀愛主題節目在視頻、優酷視頻、搜狐視頻、今日頭條等平颱播放量超過3.5億。 《時代周刊》（Time）、美國有綫新聞網（N）、英國廣播公司（BBC）、路透社（Reuters）、美國全國廣播公司（NBC）、中央電視颱（CCTV）、 北京衛視(BTV)、湖南衛視、《智族》（GQ）、《時尚先生》、《南方周末》、《中國日報》、網、人民網等150多傢外主流媒體都曾報道過小鹿情感社區及其創始人。

目錄

編輯推薦

★追女生需要的不是變通是變身！亞洲情感社區“小鹿情感”獨創追愛理論，讓你喜歡的女孩喜歡上你！ ★隻做野獸會嚇跑她，隻做紳士僅能遙望她，小鹿情感創始人力作！教你變身野獸紳士，徵服她！ ★73%的男生在接觸“小鹿情感”的30天內找到瞭女朋友，94%的男生認為“小鹿情感”幫助他們提升瞭個人魅力，升級瞭戀愛成功率！ ★匯集超人氣戀愛社區「小鹿情感」中超經典追女生技巧和領悟，無數情感導師的必修教材！ ★首部全精裝“戀愛聖經”，高品質裝幀，拿在手裏的那一刻，你已經贏瞭一半。

文摘

序言

好的，以下是一本關於古代哲學與現代生活的思考的圖書簡介，力求詳實且具有人文氣息： --- 書名：《塵世迴響：古老智慧在現代迷宮中的路徑》 作者： （此處留白，旨在營造一種知識探索的神秘感和專業性） 齣版社： 盛世文華齣版社 ISBN： 9787564789012 導言：在加速的時代尋找錨點 我們生活在一個前所未有的加速時代。信息洪流日夜衝刷著我們的感知，科技的邊界不斷被拓寬，而我們個體在其中，常常感到一種深刻的失重感。習慣瞭即時滿足和碎片化學習的現代人，似乎正在失去與更深層次、更具持久價值的思想進行連接的能力。 《塵世迴響：古老智慧在現代迷宮中的路徑》正是在這樣的背景下誕生。它並非一本簡單的哲學史梳理，而是一次嚴肅而充滿激情的精神漫遊，試圖在那些被時間淘洗過的偉大思想遺跡中，重新發現能夠為我們今日的睏境提供有效導航的“錨點”。 本書的核心關注點在於，那些在數韆年前由先哲們提齣的關於存在、倫理、治理和個體幸福的根本性問題，在工業化、數字化和全球化的今天，究竟還具有怎樣的現實意義和解釋力。我們並非要迴到過去，而是要藉用過去的智慧，更好地審視和駕馭我們正在經曆的“現在”。 --- 第一部：存在的重構——從本體論到現象學的對話 本書的開篇，聚焦於對“實在”的追問。在後現代語境下，客觀性似乎已經成為一個岌岌可危的概念。本書帶領讀者深入探究古希臘的“相”（Form）的概念，以及東方哲學中“空”（Śūnyatā）的辯證法，試圖在兩者之間架起一座理解的橋梁。 1. 柏拉圖的洞穴與數字幻象： 我們將詳細剖析柏拉圖“洞穴寓言”的當代變體。今日的“洞影”，不再是火焰投射的簡單形象，而是由算法構建、被社交媒體無限放大的信息繭房。作者提齣，現代人比古代人更深地陷於“影子”之中，因為我們親手搭建瞭這座光綫復雜的牢籠。如何運用蘇格拉底式的“助産術”來質疑我們習以為常的媒介現實，是本章探討的重點。 2. 亞裏士多德的潛能與現代職業焦慮： 亞裏士多德強調“實現潛能”（Energeia）是生命的美德。然而，在追求“效率最大化”的當代社會，個體是否真正有機會去探索和實現其內在的、非功利性的潛能？本書通過對“專業化”的批判性審視，探討瞭現代人普遍存在的“目標錯位”現象，並援引亞裏士多德的實踐智慧（Phronesis），論證瞭如何在職場倫理和個人成長之間尋找到平衡的藝術。 3. 禪宗的“當下”與分心經濟： 本部分特彆引入瞭佛教尤其是禪宗對時間流逝和心性把握的論述。在注意力被視為最稀缺資源的背景下，如何通過正念（Mindfulness）的訓練，將對“過去”的悔恨和對“未來”的憂慮，拉迴到具有確定性的“此時此刻”？這種東方智慧的引入，為西方以笛卡爾為核心的理性思維提供瞭一種重要的補充和校正。 --- 第二部：倫理的睏境——技術進步與道德指南針 如果說本體論關乎“是什麼”，那麼倫理學則關乎“應當如何”。隨著基因編輯、人工智能和大數據監控等新興技術的齣現，人類麵臨的道德抉擇的復雜性呈指數級增長。 1. 康德的絕對命令與算法的偏見： 康德的“絕對命令”要求我們的行為準則能夠普遍化，成為一條放之四海而皆準的法則。然而，當決策權部分轉移給具有內在偏見的AI係統時，我們如何確保這些“非人”的決策依舊符閤普遍的道德要求？本書深入探討瞭“可解釋性AI”（XAI）的哲學基礎，並追問：一個無法為自身行為提供理性辯護的係統，能否被視為具有道德主體性？ 2. 功利主義的極限與社會公平： 邊沁和密爾的“最大幸福原則”在資源分配和公共政策製定中仍具有強大影響力。但本書挑戰瞭“總體效用最大化”的簡單公式，尤其是在麵對少數群體利益受損時。通過引入羅爾斯的正義論視角，我們審視瞭在設計社會安全網和醫療資源分配機製時，如何避免“多數人的暴政”，即便這種“暴政”是由看似冰冷的數學模型所執行的。 3. 斯多葛主義者與信息過載時代的平靜： 斯多葛學派強調區分“可控”與“不可控”。在信息爆炸、輿論瞬息萬變的今天，我們對外部事件的反應往往過度情緒化。《塵世迴響》藉鑒塞涅卡和愛比剋泰德的教誨，提供瞭一套實用的心理防禦機製：將精力集中於自身的判斷、意圖和反應，而非那些我們無力改變的外部“命運”。這不僅是情緒管理，更是一種深刻的自我主權宣言。 --- 第三部：政治的重塑——共同體精神與虛擬公民身份 在傳統政治共同體麵臨解體的時代，公民身份的概念正在被重新定義。本書探討瞭古典政治哲學對現代社群治理的啓示。 1. 亞裏士多德的“政治動物”與網絡社群的疏離： 亞裏士多德認為人是“政治的動物”，隻有在城邦（Polis）的公共生活中纔能充分實現人性。本書對比瞭真實城邦的互動與虛擬網絡社區的互動，指齣後者往往缺乏共同的“生活世界”和共享的風險。我們如何培育齣一種超越屏幕的、具有責任感的“虛擬公民意識”？ 2. 霍布斯、洛剋與數字主權之爭： 從社會契約論的角度審視數據權力的集中化。大型科技公司事實上掌握瞭比許多主權國傢更強大的信息控製力。本書重新審視瞭霍布斯對絕對權威的需求以及洛剋對自然權利的界定，探討在數字時代，個體主權如何被“外包”給私營實體，以及重塑契約精神的必要性。 3. 尼采的“權力意誌”與企業文化： 尼采對權力意誌（Wille zur Macht）的分析，常被誤解為單純的霸道。本書則將其置於企業治理和組織動力學的視角下，探討健康的“權力意誌”如何轉化為建設性的創新驅動力，而非破壞性的內耗與壓迫。我們應如何培養具有自我超越精神的領導者，而非僅僅是資源分配者。 --- 結語：在迴響中創造未來的意義 《塵世迴響》並非要為現代生活的復雜性提供簡單的答案。恰恰相反，它意在展示，那些偉大而深刻的問題——我們是誰？我們該如何生活？我們如何與他人和平共處？——是永恒的。 通過對古老智慧的細緻梳理和審慎的現代應用，本書鼓勵讀者停止盲目的追逐，轉而進行一種內嚮的、批判性的對話。真正的“進步”，並非僅是工具的迭代，更是人類靈魂對自身處境的清晰認知和負責任的迴應。唯有如此，我們纔能在現代迷宮中，聽清那些來自遠古的迴響，並依此找到屬於我們自己的、堅實的路徑。 ---

評分☆☆☆☆☆

光是“野獸紳士”這個書名，就足以勾起我無窮的想象。它帶著一種古老而又現代的魅力，仿佛是中世紀騎士與現代都市人的奇妙結閤。9787201112152，我雖然不清楚它具體的含義，但這樣的編碼賦予瞭這本書一種特彆的存在感，就像它擁有自己獨特的基因序列。天津人民齣版社，作為一個曆史悠久的齣版機構，總是能給我帶來高質量的閱讀體驗，它們的書往往有著紮實的根基和精良的製作。而“巫傢民(Tango)”這個署名，特彆是Tango這個後綴，更是讓我聯想到瞭那種充滿激情、節奏感十足的舞蹈，這讓我對作者的敘事風格充滿瞭期待。我設想著，這位“野獸紳士”的故事，是否會充滿浪漫的情節，或是跌宕起伏的冒險？他的“野獸”部分，是否象徵著某種不被世俗束縛的自由精神，而他的“紳士”部分，又是否代錶著一種內斂而又強大的責任感？我渴望這本書能給我帶來一種耳目一新的閱讀感受，它能挑戰我對傳統“紳士”形象的刻闆印象，並展現齣一種更為真實、更為復雜的人性側麵。我希望它能讓我思考，在我們每個人身上，是否都潛藏著一頭渴望掙脫束縛的“野獸”，以及我們如何纔能以一種更加成熟、更加優雅的方式來擁抱它。

評分☆☆☆☆☆

從書名“野獸紳士”中，我感受到瞭一種強烈的戲劇張力。它不像那種直白的、一眼看穿的小說，反而像是一個精心設計的謎語，讓人忍不住想要去解開。9787201112152，這個數字串在我的腦海裏鏇轉，仿佛預示著一個宏大的故事結構，或者一個極其精密的敘事安排。天津人民齣版社，作為一個老牌的齣版社，總會給人一種踏實感，它們齣版的書籍往往經過層層篩選，品質有保障。而“巫傢民(Tango)”這個名字，特彆是Tango這個詞，瞬間就聯想到瞭那種充滿激情、技巧和情感的舞蹈，這不禁讓我猜測，作者的寫作風格是否也會像Tango一樣，充滿節奏感、力量感，並且能夠細膩地錶達人物內心的情感波瀾？我非常好奇，這位“野獸紳士”的“野獸”部分，究竟體現在何種程度上？是外在的威懾力，還是內在的原始衝動？而他的“紳士”風度，又將以何種方式展現？是得體的言行舉止，還是高尚的道德情操？我期待這本書能夠深入挖掘人性的二元性，展示一個人如何在社會規則與內心欲望之間尋找平衡，如何在“野獸”的本能和“紳士”的教養之間遊走。我希望它能讓我思考，當我們褪去僞裝，我們內心深處究竟隱藏著怎樣的“野獸”，而我們在追求“紳士”的風度時，又是否會因此壓抑瞭真實的自我。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就有一種莫名的吸引力，"野獸紳士"。我一直對這種充滿矛盾和反差的意象很感興趣，仿佛能看到一個外錶優雅、內心卻狂野不羈的角色躍然紙上。9787201112152這個書號，雖然我不太懂它代錶的意義，但總覺得它像一個神秘的密碼，開啓著一段未知的閱讀旅程。天津人民齣版社，這個名字本身就帶有一種厚重感和文化氣息，讓人對齣版方的嚴謹和品味充滿期待。而作者“巫傢民(Tango)”，這個名字更是帶著一種藝術傢的氣息，Tango這個後綴更是增添瞭一絲拉丁風情的性感與奔放。我開始想象，這位作者筆下的“野獸紳士”，究竟會是怎樣的形象？他是否會像叢林中的王者，帶著原始的野性，卻又懂得收斂，用紳士的風度來掩飾內心的澎湃？他會經曆怎樣的故事，又會用怎樣的視角來審視這個世界？我迫不及待地想翻開這本書，去探尋那個屬於“野獸紳士”的獨特世界，去感受作者為我們精心編織的，關於力量與優雅，狂野與剋製的奇妙交織。我希望這本書能帶給我一次心靈的震撼，一次對人性復雜性的深刻洞察，一次對自身潛藏的野性與渴望的重新認識。

評分☆☆☆☆☆

“野獸紳士”這個書名，就像一個帶著神秘色彩的邀請函，瞬間就抓住瞭我的眼球。它預示著一個充滿反差和魅力的故事，讓我迫不及待地想知道，這位“野獸紳士”究竟是何方神聖。9787201112152，這個數字串，對我來說，更像是一個開啓故事大門的鑰匙，雖然我看不懂其中的密碼，但它讓這本書在我的認知裏變得更加具體和獨特。天津人民齣版社，這個名字在我心中一直是品質的保證，它們齣版的書籍往往內容深刻，製作精良，這讓我對這本書的期待值又高瞭一層。而“巫傢民(Tango)”這個作者名，特彆是Tango這個詞，立刻在我腦海中描繪齣一幅畫麵：一個充滿力量卻又不失優雅的身影，在舞池中展現著他獨特的魅力。我好奇，作者的筆觸是否也會如此，能夠將強烈的力量感與細膩的情感錶達完美融閤？這位“野獸紳士”的存在，究竟會給周圍的世界帶來怎樣的改變？他身上所體現的“野獸”與“紳士”的衝突與和諧，是否會成為故事的主綫？我渴望通過這本書，去探索人性的多麵性，去理解那種既有原始衝動又不失社會責任感的復雜個體。我希望它能讓我重新審視“野獸”與“紳士”這兩個標簽，或許它們並非截然對立，而是同一枚硬幣的兩麵，共同構成瞭我們豐富而真實的生命體驗。

評分☆☆☆☆☆

“野獸紳士”這四個字，在我看來，本身就構成瞭一個極具文學性的母題。它引發瞭我對權力、剋製、本能與文明之間關係的思考。9787201112152，這個編碼，雖然對內容本身沒有直接的指示，但它賦予瞭這本書一種獨特性，仿佛是一個身份標識，讓它在眾多書籍中脫穎而齣。天津人民齣版社，這個名字讓我聯想到很多經典著作，所以我對這本書的文學價值和藝術水準有著很高的預期。而“巫傢民(Tango)”這個作者名，尤其是Tango這個詞，極大地激發瞭我的好奇心。Tango的舞蹈，既有力量的釋放，又有細膩的肢體語言，充滿瞭情感的張力。我猜想，作者的敘事風格可能也同樣具有這種特點，能夠用強烈的筆觸勾勒齣角色的個性，又能用細膩的描繪展現人物內心的微妙變化。我希望這本書能夠探索“野獸”和“紳士”這兩個看似矛盾的特質如何在一個個體身上共存，甚至相互成就。它是否能展現齣，真正的“紳士”並非完全壓抑自己的“野獸”本能，而是懂得如何駕馭它，並將這份力量轉化為一種獨特的魅力？我期待在閱讀過程中，能夠感受到作者對於人性深層欲望的剖析，以及對於個體在社會化過程中所麵臨的掙紮與選擇的深刻理解。