序 自然,为什么那么重要? 1
1 /第*部分 自然的治愈疗效
第*章 把自然融入治疗实践中 3
第二章 弛缓与正念 30
第三章 自尊与友好关系 63
第四章 卡拉·赫尔伯特—自然疗法与情绪排解 81
第五章 裨益身心的园林艺术 97
127 /第二部分 寓乐于自然
第六章 常见的室外活动 131
第七章 铺筑场地 161
第八章 沙子与滩涂 169
第九章 森林与树 184
第十章 田野与草地 196
第十一章 水坑与泥坑 202
第十二章 河水与小溪 209
第十三章 雪 215
第十四章 把自然带回家 238
致谢 267
参考文献 268
把自然请进室内
无论你的工作空间是宽敞还是狭小,我们总是有办法把自然活动与自然素材融入孩子们的实践中。*先,我们应该把尽可能多的自然因素带入办公室、医疗区、教室以及孩子们的集体宿舍等。
· 在墙上挂描绘自然景色的画作,以唤起一种敬畏感、美感以及轻松感。如果室内空间有限,抑或你想挂一些别的艺术品,那么一定要让室内的一个区域饱含自然的氛围,并配上几幅自然主题的画作。
· 置放几株盆栽—这有助于降低人的血压,消除紧张感,培养积极的心态!赛尔哈布与洛根写道:乌利希期刊《指南》(Ulrich )有报道表明,病房内若有鲜花或绿植,给病人带来的影响将是常明显的。就拿刚做过阑尾切除手术的病人来说,如果病房内置有几株盆栽,他使用止痛的剂量将明显少于那些病房内没有盆栽的,而且血压和心率也较低,疼痛感也较低;同时,房间内置有绿植,居住的人会更有活力,更积极,也不易紧张。
· 办公室内宜配有一扇窗。如果窗外是一片自然景色或者能看到树木与植被,那就更好了。“虽然说窗外的美景能改善员工的情绪,提高员工的认知水平,但其实,仅仅让阳光透过窗子照进室内,员工对工作的满意度就会大大增加,在感觉到幸福的同时,也培养起对集体的归属感。”
· 在孩子们触手可及的整理架上置放不同的自然物。这些自然物可以通过鉴赏得以怡情,也可以用于特殊的过程中,详细介绍请参阅本书第二章。
· 播放含有自然音的舒缓音乐。留声机、特殊的CD或MP3以及iPod自带的一些应用都会收录带有像海浪、蛙声、鸟鸣等自然音的歌曲或合奏曲。这些自然音对一些孩子而言,能起到抚慰心灵的作用,必要时甚至可以用来缓解噪声的干扰。
· 运用引导想象,假设自己沐浴在自然中。引导想象能让人平心静气,放松自我。在本书第二章,读者可以找到关于引导想象的两个例子。
· 给孩子们布置家庭作业,鼓励他们呼吸新鲜空气,多到户外玩耍,多与自然界接触。关于如何给孩子们布置近自然的家庭作业,你可以参阅本书第6页所列举的例子。
· 室内放置一个鱼缸。洛依写道:“有研究表明,通过观察浴缸内的鱼,孩子们的血压会明显下降。”
· 如果可能的话,让小动物参与到的过程中。赛尔哈布与洛根写道:
哪怕是爱抚一下小狗这么简单的动作,都会降低人们的应激反应,改善人们的免疫功能。以电图扫描器作为研究工具的调查报告显示,在过程中与小狗进行互动,会引起脑波朝着放松与平和的心理状态波动变化。
此外,他们还写道:“有许多研究表明,和小狗接触会让人的大脑分泌出更多的催产素,这是一种类似于荷尔蒙的缩氨酸,能够在许多方面给人以积极的心理暗示。”倘若你是一位常常跑外的心理健康从业者,没有自己的办公室或者需要和他人共享办公空间,那么,你可以在适当的时候带一件自然物放到你的格子间或工位,这件自然物可以是一株绿植、一罐贝壳,甚至可以是你觉得孩子们会喜欢的一本自然地理图册。你所有的这些干预行为,都会不断地提醒着孩子自然界的美是什么,并让他们与自然建立起某种关联,就算这种关联是暂时的。让你的孩子对墙外以及屏幕外的生活好奇起来、感兴趣起来。
家庭作业
每日散步15 分钟,风雨无阻。
如果可能的话,赤脚在泥土地上(未经铺砖的土路)走20分钟。
开始搞园艺,户外或室内均可。
如果不能到户外活动,找一个能够照射到阳光的地方,每天坐上几分钟。
在你的家里或者房间里放置盆栽。花时间与动物相处,并善待它们。
这周,去寻找新的自然空间—公园、小径、小河、大树等。
每天盯屏幕的时间不能超过2小时。
食用健康的食品。
每天都到户外玩耍至少1小时。
初次见面
初次见面需要做的事括收集数据、核查保险与缴费情况、评估对象,相关从业者将利用这些信息来确定何种服务或方案会对对象有所帮助,鉴于你相对于对象的角色,需要找到以下问题的答案:
· 这个孩子每天花费多少时间在电子屏幕前?
· 如果这个孩子确实每天会花时间看电子屏,那么他看的是何种电子屏?电视,视频游戏,还是在线社交网站?
· 电子屏的内容是否与孩子年龄相符?
· 有没有人会监督孩子到底在电子屏前看什么?如果有的话,是谁?
· 孩子的饮食内容有哪些?孩子的饮食是否健康、营养均衡?
· 孩子多长时间会到户外游玩一次?在户外,孩子喜欢做什么?
· 家里是否养宠物?如果养有宠物的话,孩子对宠物好不好?总体上,家人对宠物好不好?
根据这些问题的答案,你大概可以勾勒出这个孩子是如何度过每的,并知晓提出怎样的建议让孩子更加健康幸福。比如,在我考虑物方案之前,我想先看看,如果孩子能少观看电子屏的时间,食用更健康的食品,有更多的自然活动,他的健康状况是否会改善。
帮助孩子用自然素材讲述自己的故事
对孩子进行评估的另外一部分内容就是找出他来见你的原因。每一个孩子都有自己的故事—他们如何成长为的他们,他们有什么样的经历,又是什么给他们带来了生活里的喜怒哀乐。这一部分工作常重要,无论孩子多大,他都应讲述自己的故事,并且有人愿意倾听。
在下面列出的这些活动中,有一些工具能帮助孩子们分享自己的故事,也能帮助相关的社会从业者对孩子们进行评估。孩子们是讲故事的高手,他们会用一些像沙盘、玩具房、玩偶、小雕像这样的道具把自己的生活表演或展现出来。下面这些活动的特点在于它们取材于自然,孩子们常常会问我办公室里的那些玩具是从哪里找来的,当我告诉他们,我是在湖边、沙滩、树林里收集到的,许多孩子都惊讶不已。
会讲故事的石头
会讲故事的石头就是把许多文字与符号刻画在石头上,括“沙盘法”和“讲故事”在内的许多实践都可以使用这样的石头。在办公室里,我收藏有很多这种会讲故事的石头,手边也留有一些未经刻画的石头,为的就是让孩子在分享自己的故事时,若有需要也能绘制一些这样的石头。让孩子在自己的过程中以及讲述自己的故事时能够另外绘制一些石头是有很多好处的:① 孩子能根据自己的需要去丰富故事的细节;② 这一行为能在心理咨询老师与孩子之间建立起一种关联。我们许多人都会有这样的经历,做一些切实的活动能让孩子以一种自在的方式参与到中,不需要目光直接接触,孩子也不会觉得有人在强迫他讲话。有时,共同创作艺术品也是一条建立良好关系的佳径。
有三种方法可以制作这种石头—彩绘、画图、拼贴。三种方法我都会有所说明,但*先你得知道,你想在收集的石头上绘制什么样的人物与符号。把你想要绘制的人物与事物列一个清单,清单的内容取决于孩子的年龄以及你想要囊括的重要文化因素。我拟列了一个清单,这些内容也许正是你想要做的,列这个清单的目的是为了提供一个范例,给予一定的指导意义。如果你有自己想要绘制的图案,一定要精心对待;如果你接触的孩子比较多,还可以再增添一些绘制的内容。
会讲故事的石头:人物与事物
人物:
成年男性和女性的轮廓,可以代表父母、学校老师与家人的朋友。
男孩和女孩的轮廓,可以代表朋友与兄弟姐妹。
救援和医护人员,譬如警察、消防员与医生。
牧师、法师与宗教或精神**。
小偷与强盗。
穿狱服的罪犯。
穿病服的患者。
原型或隐喻性人物,如男巫、女巫、仙女教母、皇室的人、死神、幽灵、
外星人、吸血鬼、超*英雄。
宠物:
狗、猫、金鱼、蛇、老鼠、仓鼠。
动物图腾:
狼、猫头鹰、海龟、乌龟、蟹、鳄鱼、龙、鹰、狐狸、鹿、海豚、青蛙、
天鹅、臭鼬、蜘蛛、兔子、乌鸦、鸽子、蜜蜂、瓢虫、蟋蟀。
建筑物或庇护所:
房子、公寓、学校、宗教圣所、汽车旅馆、医院、野营车、帐篷。
交通工具:
校车、出租车、救护车、警车、消防车、家用轿车、飞机、海盗船、火箭、
自行车。
其他:
鲜花、云、彩虹、月亮、心、魔术棒、音符、奖杯、桥、山脉、货币符号、骷髅、枪支、火灾。
词汇:
快乐、悲伤、疯狂、害怕、孤单、爱心。
你可以从上表中把需要的人物和事物累加起来,除了你自己终绘制的石头外,还能做一些额外的补充,以备不时之需。在沙滩、河床、采石场、石漠区以及其他公共区域等地方都能收集到石头,如果可能的话,可以让孩子也参与到采集石头的过程中来,孩子为绘制自己的石头而采集,你也为绘制你的石头而采集。要记住,你要在这些石头上画画和作图,所以石头越光滑越好。不过,有一个例外,当你发现石头本身就具有隐喻性意义时—譬如,在讲述故事时,一块锯齿状的黑色石头能代表某些孩子所无法言语的骇人事物,同时,它也可以代表恐惧、焦虑或沮丧;一块大的石头可以代表一道阻碍,而一块熠熠发光的石头则可以代表珍宝或一件神奇的事物。必要时,也可以从工艺品商店或园艺中心购买石头。
会讲故事的石头:彩绘
素材:
· 大小各异的平滑石头;
· 丙烯颜料;
· 细头画笔;
· 牙签;
· 清漆涂料。
说明:
(1)清洗石头并风干。
(2)将人物、动物和场景画在石头上,如果要加一些细节上的描绘如眼睛或者字母,用牙签是常方便的,你可以多备置一些牙签,也可以用牙签把颜料刮除,以便重复利用。
(3)把绘制的石头晾干。
(4)在石头彩绘部分的表面涂上一层清漆。
(5)使清漆风干,这样,会讲故事的石头就大功告成了!
会讲故事的石头:画图
相比较彩绘而言,画图就要简单得多,因为签字笔的笔尖比较好,画图时更流畅也更好控制,而且,墨水也比丙烯颜料要干得快。
素材:
· 大小各异的平滑石头;
· 褪色签字笔—如果是深色的石头,那么要使用白色或亮色系的签字笔进行画图;同样,如果是白色的石头,那么要选择黑色系的签字笔进行画图。
说明:
(1)清洗石头并风干。
(2)直接用签字笔在石头上画图。
(3)把墨水晾干。
会讲故事的石头:拼贴
拼贴不需要在石头上直接彩绘或画图,而是利用杂志和书籍中的图片来制作,可以用胶水把裁剪下的图片粘贴在石头上。这样做的好处就是,尽管你没有多少艺术天分,也可以做出精美的会讲故事的石头。如果你想为收集的石头找一些带有字样的图片,在孩子的字典以及画册中都会很容易找到。在旧货拍卖店、庭院拍卖摊、二手店等地方,这类书都会卖得很便宜。
素材:
· 大小各异的平滑石头;
· 剪刀;
· 从杂志或书籍中剪裁下的小图片或字样;
· 画笔;
· 胶水。
说明:
(1)清洗石头并风干。
(2)从杂志或书籍中剪裁下你需要的图片或字样。
(3)用画笔在图片的背面涂一层薄薄的胶水,然后把图片贴在石头上,若有褶皱的话,尽量抹平。
(4)晾干石头上的图片。
(5)在图片上面以及石头表面涂一层薄薄的胶,这样可以将图片密封在石头上。
(6)在使用之前,让石头彻底风干。
为了讲故事,你也可以用一些不同的方式来使用这些石头。
沙盘里亦有会讲故事的石头
你绘制的石头可以和你在沙盘游戏中使用的其他小雕像一起混用,这些石头和你已经使用的那些道具能起到一样的效果。
个人与小组均可用石头去讲故事
个人与小组在讲故事的时候都可以使用这样的石头,孩子们可以从袋子里选一块石头并根据所选的这块石头来讲故事。为了做好这项活动,你可以把任何你想要装进袋子里的石头都装进去,譬如有彩绘的、拼贴的,还有表面写有字样的等,但是,袋子里的石头很好数量有限,这样,袋子才不会太沉;你也可以试着选择一些比较小的石头,这样,后袋子里收集的石头就会比较多。
素材:
· 会讲故事的石头;
· 装石头的布袋。
个人单元
让孩子从袋子中摸出3~5块石头,并让他们用自己所选的石头来向你讲述一个故事。
小组单元:方案一—听力练习
这一部分主要是让小组的每一位成员都能给大家讲一个故事,让成员像个人单元所描述的那样,轮流利用绘制的石头,一次一位,从袋子中摸取石头,并根据他们所选的石头来讲述一个简短的故事。然后,让孩子们把之前摸到的那些会讲故事的石头放回袋子,并把袋子传给小组内轮到的下一位成员。
讨论与思考:
(1)我们怎么知道别人在倾听我们说话?
(2)在倾听他人讲述时,你遇到的挑战是什么?
(3)作为倾听者,我们如何更有存在感,如何能够参与到别人的讲
述中?
(4)被他人倾听,你的感受是怎样的?
这本书的叙事节奏非常舒缓,充满了北欧式的冷静与克制,但在冷静之下,涌动着对下一代未来深沉的关切。邦妮·托马斯似乎拥有一种魔力,能将最日常的自然现象提升到哲学思辨的高度。她没有给我们提供一蹴而就的“解药”,而是提供了一套“心法”——如何培养孩子对“慢生活”的内在渴望。其中关于“无聊的力量”那几页的论述,对我触动极大。我们总是害怕孩子感到无聊,急于用电子设备填补每一秒空隙,却忘了正是无聊催生了创造力的萌芽。作者通过一系列生动的案例,展示了那些“被允许无聊”的孩子,最终发展出了惊人的自主游戏能力和解决问题的能力。这种由内而外驱动的探索,远比被动接受信息输入来得有效得多。我特别喜欢她对“数字排毒”的重新定义,不再是时间上的限制,而是一种空间和状态的转换——让孩子的时间和空间,被树叶的影子、水流的声音、昆虫的翅膀声所主导。这是一种对感官世界的“重塑工程”,而非简单的“限制令”。
评分这本书的文字功底着实令人惊叹,它不像是一本严肃的育儿指南,更像是一部充满诗意的散文集,夹杂着深刻的社会学洞察。张浩老师的翻译功力也为这部作品增色不少,使得原本可能略显学术的探讨,变得如涓涓细流般润物无声。我尤其欣赏作者在描述现代家庭生活时所流露出的那种理解与同情,她清楚地知道,让孩子脱离网络并非易事,因为成年人自己也深陷其中。这种不批判、不指责的基调,极大地降低了读者的心理防线。书中引用了许多跨学科的理论,从发展心理学到环境哲学,但都处理得非常巧妙,没有丝毫的晦涩感。比如,作者谈到“数字疲劳”与“自然恢复力”的对比,那段论述非常有说服力。它不再是简单地指责网络游戏的负面影响,而是从人类本能对环境的亲和性(Biophilia Hypothesis)出发,论证了为何沉浸在自然环境中能真正地重置我们过度刺激的大脑。读完后,我感到心神为之一振,仿佛卸下了某种无形的数字枷锁,迫不及待地想带着我的孩子去寻找一棵老树,去触摸泥土的芬芳。
评分这本书的视角非常独特,它并没有采取那种老生常谈的“戒断”说教方式,而是像一位经验丰富的老园丁,温和地引导我们思考数字世界和真实世界之间的平衡点。作者深入剖析了现代社会中,屏幕时间如何悄无声息地侵蚀了孩子们对微小自然细节的感知力。我记得书中有一个章节,详细描述了孩子们在没有电子设备干扰下的观察记录,那种专注和细致,简直让人汗颜。比如,作者带领家长观察一只蚂蚁搬家的过程,那种对生命力的敬畏感,是任何高清屏幕都无法模拟的。这种观察不再是蜻蜓点水式的“看一看”,而是深入肌理的“体验”。它强调的不是“禁止”,而是“替代”——用更丰富、更具层次感的自然体验来填充孩子内心的空缺。阅读过程中,我不断反思自己过去对孩子使用电子产品的处理方式,那种粗暴的“收缴”往往只会带来暂时的平静,而这本书提供的是一种根源性的解决方案:让孩子自己发现自然之美,从而心甘情愿地将注意力从虚拟转移到真实。尤其赞赏作者在书中提出的“五感唤醒计划”,那套实操性极强的方案,让家长可以立即在自家后院或附近的公园里实施起来,效果立竿见影。
评分作为一名社会学背景的读者,我对书中对社会结构和生活方式变迁的分析尤为感兴趣。这本书不仅仅是关于育儿,它更是一部关于现代社会“景观的贫瘠化”的侧写。作者敏锐地捕捉到,城市规划、教育体制的功利化,是如何系统性地将自然元素从儿童的成长环境中挤压出去的。张浩的译文准确地传达了这种社会批判的力度,使得这本书超越了一般的自助读物范畴,具有了更广阔的公共讨论价值。书中提到,缺乏真实接触的自然体验,会导致一代人对生态危机产生“情感麻木”,这一点非常值得警醒。我们总以为科技能解决一切,但唯有真实世界的互动,才能培养出真正具有环境责任感的公民。我特别留意了书中关于“社区自然空间重构”的建议,它呼吁家长们联合起来,向社区争取哪怕一小块未被水泥完全覆盖的土地,作为孩子们的“野生实验室”。这不仅是个体行为的改变,更是一种社会行动的倡导,体现了作者深厚的社会关怀。
评分这本书的魅力在于其对“真实存在感”的执着探寻。在信息爆炸的时代,很多东西我们“知道”,但从未真正“感受”过。作者用充满画面感的文字,带领读者重温那些被我们遗忘的感官体验——泥土的湿润、松针的气味、阳光穿过树冠时的光影斑驳。邦妮·托马斯没有要求家长们立刻搬到深山老林去,而是强调“就地取材”,在方寸之间发现无限的自然奥秘。她提供的工具箱里没有昂贵的设备,只有放大镜、笔记本和一颗愿意等待的心。我尝试了书中的一个练习:观察一个花盆里的土壤生态系统一周,记录每天的变化。这个过程远比浏览任何自然纪录片都来得震撼,因为那是我们自己的“发现”,具有不可替代的主体性。这本书最终指向的是一种生活哲学的回归——回归到大地,回归到生命的节奏。它教会我们,培养一个对自然充满敬畏的孩子,实际上也是在修复我们自身与世界之间日渐疏远的联结。
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