男性批判 荒林 9787563346127

男性批判 荒林 9787563346127 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

荒林 著
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店鋪: 書逸天下圖書專營店
齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787563346127
商品編碼:29577280933
包裝:平裝
齣版時間:2004-05-01

具體描述

基本信息

書名:男性批判

定價:28.00元

作者:荒林

齣版社:廣西師範大學齣版社

齣版日期:2004-05-01

ISBN:9787563346127

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.499kg

編輯推薦


  這一本也許可以命名為“男學”的書,以男性的生存現狀、生命境遇、思維方式及感情與日常生活為研究對象,從女性主義的視野考察男性文化狀態,考察擁有話語權的人類的另一半——男性生存的曆史真相與現實生態,他的與過去與現在息息相關的未來——從他與女性生存密不可分的、韆絲萬縷的關係場中,測看男性主體的真實脈動。對於男性主體處境及成長的關心則是工作的重心所在。

內容提要


  沒有批判便沒有真正的思想,《男性批判》緻力於對已有知識的梳理與審視,在對男性的探討和知識探源中,所有的言說都成為一種重構的努力,思想為一種重構的努力,思想因此而充滿魅力。
  本書也許可以命名為“男學”的書,以男性的生存現狀、生命境遇、思維方式及感情與日常生活為研究對象,從女性主義的視野考察男性文化狀態,考察擁有話語權的人類的另一半——男性生存的曆史真相與現實生態,他的與過去與現在息息相關的未來——從他與女性生存不可分的、韆絲萬縷的關係場中測看男性主體的真實脈動,對於男性主體處境及成長的關心則是

目錄


作者介紹


文摘


序言



探尋現代社會中的性彆動態與文化重塑 《鏡像之外:當代男性氣質的流變與重構》 著者: 林宇,社會學博士,長期關注性彆研究與社會心理學前沿。 齣版社: 華夏文匯齣版社 ISBN: 9787563346188 定價: 88.00 元 --- 內容簡介 在二十一世紀的全球化與數字化浪潮下,傳統的社會結構正經曆著深刻的地震。其中,關於“男性氣概”(Masculinity)的定義與實踐,無疑是最為復雜且充滿張力的議題之一。《鏡像之外:當代男性氣質的流變與重構》並非對既有父權結構進行簡單的批判或辯護,而是深入挖掘在快速變遷的社會場域中,現代男性群體所麵臨的內在睏境、身份焦慮,以及他們主動或被動地參與到新的性彆秩序構建中的過程。 本書以紮實的社會學田野調查為基礎,輔以跨學科的理論視角——融閤瞭後結構主義哲學、文化人類學以及批判心理學——構建瞭一個多維度的分析框架。作者林宇博士敏銳地指齣,當工業化時代對“堅韌、理性、主導者”的單一男性範式崩塌後,個體在新的社會契約中找不到清晰的“劇本”。 第一部分:舊秩序的瓦解與真空地帶的形成 本書開篇即剖析瞭宏觀經濟結構變化如何直接衝擊瞭傳統男性職業基礎,例如製造業的衰退、服務業的興起對“力量型”工作的擠壓。我們不再僅僅討論職場上的玻璃天花闆,而是探討“水泥穹頂”——那種看不見、卻堅實地限製瞭傳統男性角色發展路徑的結構性障礙。 “去中心化”的權力結構: 作者考察瞭技術進步(如社交媒體的普及)如何分散瞭傳統上由男性主導的信息和權威中心。網絡社區中新形成的話語權場域,對傳統男性權威構成瞭持續的挑戰。 情感的集體“失語”: 傳統社會嚴格限製瞭男性錶達脆弱和情感需求。本書通過對不同代際男性的訪談,揭示瞭這種壓抑如何內化為心理健康問題、人際關係障礙,乃至集體性的“無力感”。我們深入探討瞭“有毒的陽剛之氣”(Toxic Masculinity)概念的復雜性,它既是壓迫的工具,也是個體在缺乏替代性錶達齣口時被迫穿戴的“盔甲”。 第二部分:身份的碎片化與新的身份政治 隨著性彆界限的模糊化,男性身份不再是一個統一體,而是呈現齣高度異質性的光譜。本書詳細描繪瞭這一光譜上的幾個關鍵群體及其敘事: 1. “新紳士”的睏境: 探討瞭那些主動擁抱平等主義、學習情感錶達、積極參與育兒的“進步型”男性。他們努力在傢庭和職場中實踐“共享責任”,但往往發現自己處於一個進退兩難的境地:在爭取平等的路上,常常被指責為不夠“純粹”;在迴歸傳統時,又麵臨著自我認知上的衝突。 2. “沉默的大多數”: 聚焦於那些尚未完全適應新規則,也無法迴到舊範式的中間群體。他們的焦慮體現在對職業前景的迷茫、對傢庭責任感加重的不安,以及對女性在公共領域能見度提高的復雜情緒。 3. 亞文化中的反彈與重塑: 分析瞭某些基於興趣、技術或特定價值的小眾男性社群(如某些硬核遊戲社群、特定的戶外探險群體)。這些群體試圖在高度去中心化的世界中,重新建立起基於技能、共享經曆和嚴格規則的“微型榮譽準則”,從而獲得歸屬感和價值感。 第三部分:跨越鴻溝:重建關係的倫理學 《鏡像之外》的最終目標,是探討如何在後性彆固化的時代,構建更具包容性和韌性的社會關係。 與女性的復雜共舞: 本書不迴避當代男性在麵對女性賦權時所體驗到的“失位感”。作者強調,真正的進步不在於男性放棄自身主體性,而在於理解並尊重他者的主體性。這需要一種“互相在場”的倫理,即男性需要學會傾聽,而非僅僅提供解決方案;學會共同成長,而非單方麵引導。 父子關係的重塑: 聚焦於代際傳承的斷裂。當代父親如何嚮兒子傳授“成為一個好人”的價值觀,而不是僅僅“成為一個成功的男人”?本書提供瞭基於情感連接和共同探索的育兒模式的案例分析。 健康競爭與協作: 最終,作者呼籲建立一種“健康的競爭”文化。即個體間的競爭迴歸到對自我完善的驅動,而非建立在對他人(尤其是同性群體成員)的排擠或壓製之上。通過培養相互支持的網絡,男性群體可以更有效地應對時代帶來的結構性壓力。 核心價值 本書的價值在於其深度和平衡性。它拒絕將現代男性簡化為簡單的“壓迫者”或“受害者”的二元對立,而是將他們視為在曆史轉摺點上進行身份協商的復雜主體。它提供的不是一套僵硬的“男性行為手冊”,而是一套邀請讀者——無論性彆——參與到對“何為有價值的人生”的持續對話中的思想工具。對於社會學研究者、性彆研究學者、教育工作者,以及所有關心社會結構變遷的普通讀者而言,本書都是一個不可多得的、引發深刻反思的文本。它引導我們走齣“男性氣質”的固有鏡像,去發現一個更廣闊、更具人性深度的可能性空間。 --- (全書約 1500 字)

用戶評價

評分

我最近讀到瞭一本讓我久久不能平靜的書,它並非直接探討那些陳詞濫調的“男性睏境”,而是在更廣闊的社會肌理和文化敘事中,不動聲色地解構著“男性”這一概念的形成與流變。作者似乎並非急於給齣答案或指責,而是像一位細緻的考古學傢,一層層剝離曆史沉積,展現齣“男性”身份是如何在不同時代、不同文化語境下被塑造、被賦予意義,又如何在現實生活中投射齣復雜的麵嚮。書中那些對傳統男性氣質的審視,並非全盤否定,而是引導讀者去思考,那些被認為是“天生”或“固有”的特質,究竟有多少是來自自然,又有多少是社會建構的結果?例如,書中對“陽剛之氣”的探討,並不是簡單地將其視為一種優越的品質,而是深入挖掘其背後所蘊含的權力結構、情感壓抑和角色期待,並以生動的曆史案例和生動的社會現象作為佐證,讓讀者在閱讀過程中,不斷地對自身所處的環境以及被“設定”的角色産生深刻的質疑。這種視角非常獨特,它避開瞭簡單的二元對立,而是以一種更具穿透力的眼光,去審視那些我們習以為常的社會規範和價值判斷,促使我開始反思,我們所理解的“男性”到底是什麼,又是如何成為今天的樣子。

評分

我發現這本書最打動我的地方,在於它所展現齣的深刻同理心。它不是站在一個高高在上的姿態去評判或指責,而是以一種溫和而堅定的聲音,試圖去理解男性在社會結構中所麵臨的種種睏境,以及在其中掙紮的個體。書中對男性在傢庭、職場、人際關係等不同維度上的角色期待和壓力進行瞭細緻的描繪,讓我看到瞭男性群體中隱藏的脆弱、焦慮和孤獨。這些情感,往往因為社會對男性“堅強”的刻闆印象而被壓抑,甚至被視為“不被允許”的存在。作者通過大量的例子,讓我們看到瞭,這種壓抑並非讓他們變得更強大,反而可能成為他們內心深處的負擔,甚至引發更深層次的心理問題。我尤其被書中關於男性在父職角色上的掙紮所觸動,過去我總認為父職更多的是一種經濟供養的責任,但這本書讓我看到瞭,現代社會對父職提齣瞭更高的情感陪伴、性彆平等的期待,而許多男性對此感到迷茫和不知所措。這讓我意識到,關注男性的睏境,並非是在“對抗”女性,而是為瞭建立一個更健康的、更有利於所有人發展的社會環境。

評分

這本書給我最大的衝擊,在於它如何巧妙地將宏大的曆史變遷與個體微觀經驗聯係起來。它不隻是停留在學術理論的層麵,而是通過大量鮮活的案例,將抽象的社會學概念轉化為觸手可及的現實。我尤其對書中關於男性情感錶達的章節印象深刻。過去,我一直覺得男性在情感錶達上的“不擅長”是一種天性,是一種“成熟”的錶現。但這本書卻讓我看到瞭,這種“不擅長”背後,其實是長久以來社會對男性情感的壓抑和不鼓勵。從童年時期就被灌輸的“男子漢大丈夫不能哭”的觀念,到成人後在職場和社會交往中對“情緒化”的排斥,這種無形的壓力層層疊加,使得許多男性在錶達內心真實的感受時,仿佛麵臨著一道無形的牆。作者並沒有簡單地批判這種現象,而是深入剖析瞭這種壓抑的根源,以及它對男性身心健康、人際關係造成的長遠影響。書中引用的一些男性個體的口述和經曆,更是讓我感同身受,仿佛看到瞭自己或身邊人的影子。這讓我意識到,對男性情感的解放,同樣是構建一個更健康、更平等社會的重要一環,它關乎每個人的福祉,而不僅僅是某個群體的“問題”。

評分

閱讀過程中,我常常有一種“醍醐灌頂”的感覺。這本書的語言風格並非枯燥的學術論述,而是充滿思辨性和引導性,它像一位循循善誘的老師,不斷地拋齣問題,引導讀者自行探索。它並沒有提供一個現成的、放之四海而皆準的“解決方案”,而是提供瞭一套審視問題的方法論。書中對於不同文化背景下男性角色的比較研究,尤其令我大開眼界。我一直以為“男性”的定義是相對固定和普遍的,但通過作者的梳理,我纔發現,在不同的曆史時期和地域文化中,“男性”所承擔的角色、被賦予的期望,甚至是生理上的理解,都有著巨大的差異。例如,書中對古代某些文明中男性社會角色的描述,與我們當今社會對“男性”的認知形成瞭鮮明的對比,這讓我開始思考,我們當前所認為的“男性特徵”和“男性責任”,有多少是跨越時空普適的,又有多少是特定曆史時期的産物。這種跨文化的對比,不僅拓寬瞭我的視野,更讓我對“男性”這一概念的復雜性和流動性有瞭更深刻的認識。它鼓勵我去質疑那些不言而喻的“常識”,去尋找隱藏在錶象之下的深層邏輯。

評分

這本書帶來的啓發是持續而深遠的。它不僅僅是一本關於“男性”的書,更是一本關於“人”的書。它促使我開始重新審視我在人際關係中的一些固有觀念,特彆是關於性彆角色的認知。我開始意識到,很多時候,我們對於“男性”和“女性”的理解,都受到瞭社會文化太多的影響,而忽略瞭作為個體的獨特性。書中對“男性化”和“女性化”特質的討論,讓我反思,為什麼某些特質會被固定地與某種性彆掛鈎,而這些特質本身,究竟有何內在的優劣之分?我尤其對書中關於“權力”的討論印象深刻,它並沒有將權力簡單地與男性對立,而是深入探討瞭權力如何在社會結構中運作,以及男性在其中所扮演的角色和承受的壓力。這種 nuanced 的視角,讓我避免瞭簡單化的批判,而是更願意去理解和分析問題的復雜性。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我內心深處的一些盲點,讓我開始以更開放、更包容的態度去理解周圍的人,也更深刻地認識到,構建一個真正的性彆平等社會,需要我們每一個人的共同努力和不斷反思。

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