[B032]新譯墨子讀本(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李生龍注譯；李振興校閱 著

圖書標籤:

• 墨子
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店鋪： 國際圖書快綫專營店

齣版社： 三民

ISBN：9789571420875

商品編碼：29669632077

包裝：精裝

開本：大32K

頁數：582

正文語種：中文繁體

作者：李生龍注譯;李振興校閱

叢書／係列名：古籍今注新譯叢書／哲學類

ISBN13：9789571420875

齣版社： 三民書局

裝訂：精裝

齣版日：1996/02/01

【內容簡介】

墨子是一位偉大的思想傢，同時也是一位偉大的軍事傢和邏輯學傢。就學術影 響而言，墨、儒並稱顯學，可知墨傢在學術界的重要地位，後學者不可不知。

【作者簡介】

【校閱】李振興

曾任政治大學中文係教授。著有《尚書學述》等，注譯《新譯東萊博議》、《新譯顏氏傢訓》等，校閱《新譯管子讀本》、《新譯明夷待訪錄》、《新譯西京雜記》、《新譯燕丹子》、《新譯吳越春鞦》等。

《先秦諸子百傢文選：先秦哲學思想的璀璨群星》 內容概述與選篇視角 本書精選瞭先秦時期最具代錶性的諸子百傢經典文獻，旨在為讀者提供一個全麵而深入的視角，以理解中國哲學思想的源頭活水及其多元發展的格局。我們摒棄瞭單純的斷代史敘事，而是采取“主題導嚮與流派並重”的編選策略，重點呈現各學派在“治國方略、社會倫理、個體修養與宇宙本源”四大核心議題上的獨特見解與論辯。 本書的選篇嚴格遵循“文本的經典性、思想的代錶性與文本的可讀性”三大原則，力求在保持原貌的基礎上，通過精心的注釋與譯注，使現代讀者能夠準確把握先秦思想的精髓。 第一輯：儒傢學派——仁義與禮製的構建（核心文本：論語、孟子、荀子節選） 本輯聚焦於儒傢學說，這是中國傳統社會的主流思想。我們不僅收錄瞭《論語》中關於“仁”與“君子”的實踐論述，還精選瞭孟子關於“性善論”與“民貴君輕”的政治哲學論述，特彆是其“浩然之氣”的修養方法。 尤為重要的是，我們加入瞭《荀子》中關於“人性本惡論”及其對應“化性起僞”的論述，這為理解儒傢內部的張力提供瞭關鍵文本。選篇側重於展示儒傢如何通過“禮”來規範社會秩序，如何通過教育培養道德主體，以及其在構建理想政治結構（如“仁政”）方麵的嘗試與理論基礎。選段力求涵蓋其對“孝悌”的強調，以及對社會等級與和諧關係的維護。 第二輯：道傢學派——自然無為與個體自由（核心文本：道德經、莊子節選） 道傢是先秦思想中最為超邁和富有詩意的一支。本輯以《道德經》（老子）的文本為核心，深入探討“道”的本體論地位及其與“德”的關聯。選篇重點突齣瞭“無為而治”的政治主張，以及對知識、言語和人為造作的深刻批判。 與老子相對，《莊子》的選篇則側重於個體精神的解放。我們精選瞭“逍遙遊”、“齊物論”等篇章，旨在展現莊子如何通過“坐忘”、“心齋”等方法論，消解世俗的二元對立，達到精神上的絕對自由與自洽。這部分內容反映瞭道傢對權力、名利和僵化規範的徹底超越，強調生命本真的自然流轉。 第三輯：法傢學派——強國富民的理性之術（核心文本：韓非子、商君書節選） 法傢學說為先秦的社會變革提供瞭最直接的工具理性。本輯的選文集中展現瞭法傢在“術、法、勢”三要素上的理論構建。 《韓非子》的選段重點闡釋瞭其集大成者的特點，他融閤瞭申不害的“術”和慎到的“勢”，並以法治對抗儒傢的德治說教。我們選取瞭關於“明法”、“循吏”、“奸”的論述，清晰地呈現瞭君主如何通過公開、統一的法令來駕馭臣民、維護國傢利益的係統方法。 同時，《商君書》的選篇則聚焦於富國強兵的具體策略，如“耕戰”理論，強調農業與軍事是國傢生存的根本，以及如何通過嚴苛的法律製度來打破舊有的貴族特權，實現中央集權下的效率最大化。 第四輯：墨傢學派——兼愛與尚同的社會實踐（核心文本：墨子節選） 墨傢是與儒傢並立的重要顯學，其特點在於強烈的實踐性和功利性色彩。本輯側重於墨傢核心的社會倫理與政治主張。 選文詳細解讀瞭“兼愛”——即無差彆的愛，如何作為墨傢倫理的基石，推導齣“非攻”的戰爭觀。我們還收錄瞭墨傢關於“尚同”（政治認同的統一）、“節用”與“節葬”的論述，這些內容體現瞭墨傢對資源浪費的深切憂慮，以及建立一個效率高、成本低的理想社會模型的努力。此外，墨傢的邏輯學基礎，如“墨辯”中的部分片段，也被納入，以展示其嚴密的思辨能力。 第五輯：名傢與雜傢——思想的交鋒與整閤（核心文本：公孫龍子、呂氏春鞦節選） 本輯收錄瞭名傢（邏輯學派）的代錶性論題，如公孫龍子的“白馬非馬”等悖論，以展現先秦思想傢在語言邏輯和概念分析上的成就。雖然名傢流派影響較小，但其對概念的辨析，為後世的哲學思辨提供瞭方法論上的啓示。 最後，我們精選瞭《呂氏春鞦》的篇章，將其作為雜傢的代錶。雜傢思想的特點在於兼容並蓄，其“貴一”、“順天”、“用情”等篇章，展示瞭戰國末期思想傢試圖調和儒、道、法等各傢矛盾，以求建立一個全麵、周詳的治國方略的努力，標誌著先秦諸子思想的階段性總結。 編纂特色與學術價值 本書的編纂注重提供一個多維度的思想場域，而非單一學派的推崇。每篇選文後附有詳細的注釋，不僅解釋瞭古義，更辨析瞭不同學派對同一概念（如“義”、“法”、“自然”）的根本性差異。這使得讀者能夠清晰地追蹤到先秦思想的論辯脈絡，體會到“百傢爭鳴”的時代精神與思想的深度交鋒。本書適閤對中國古代哲學、政治思想史有興趣的專業人士及有誌於深入探究傳統文化根源的普通讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本實體書的裝幀設計確實讓人眼前一亮，封麵那種低調又不失質感的深色調，搭配燙金的標題字體，拿在手裏就有一種沉甸甸的曆史厚重感。內頁的紙張選擇也挺考究，不像有些現代齣版物那樣用那種反光的紙張，而是偏嚮於米白色的啞光紙，長時間閱讀下來眼睛不容易疲勞，這對於研究類的書籍來說是非常重要的細節。排版布局上，我特彆欣賞它在注釋和原文之間的留白處理，既保證瞭閱讀的流暢性，又使得原文的結構清晰可見，無論是進行文本比對還是單純的閱讀，體驗都非常舒適。書脊的粘閤度看起來也很紮實，讓人放心，畢竟這種經典著作通常需要反復翻閱和查對，如果裝訂質量不過關，很快就會鬆散。側邊切口處理得也很平整利落，整體散發著一種匠心製作的氛圍，讓人感覺這不隻是一本工具書，更像是一件值得收藏的藝術品。這種對書籍物理形態的重視，足見齣版方在製作過程中的嚴謹態度，也間接提升瞭閱讀的儀式感。

評分☆☆☆☆☆

對於任何希望深入瞭解某個學派思想脈絡的人來說，上下文的關聯性和體係的完整性是至關重要的。這本讀本在內容組織結構上的設計，體現瞭編者深厚的學術功底。它不僅僅是把文本按篇章順序堆砌起來，而是似乎加入瞭一種內在的邏輯導引綫。我注意到，它在引入核心概念時，往往會穿插一些相關的曆史背景或者思想流派的對比分析，這種“牽一發而動全身”的編排方式，使得原本分散的論點能夠被係統地整閤起來。閱讀過程中，我發現自己不再是孤立地看待某一段論述，而是能更清晰地看到它在整個思想體係中的定位和作用。這種由點及麵的學習路徑，極大地提高瞭我的理解效率，避免瞭碎片化閱讀帶來的思維混亂，真正做到瞭“知其然，更知其所以然”。

評分☆☆☆☆☆

從我個人的閱讀體驗來看，這本書的價值遠超其標價，它提供瞭一種沉浸式的文化體驗。很多學術讀物往往讓人感到高高在上，難以親近，但這本書卻巧妙地搭建瞭一座溝通古今的橋梁。我甚至會時不時地停下來，閤上書本，沉思譯者是如何將那些看似與現代社會格格不入的觀念，用當代人能夠理解的語言進行轉述和闡釋的。這種閱讀帶來的思維上的碰撞和自我反思，是任何單純的知識傳授都無法比擬的。它不僅僅是一本“讀本”，更像是一位嚴謹而富有激情的私人導師，引導著你一步步深入文本的肌理，去感受那個時代思想傢的深邃與智慧，這種精神上的滿足感，纔是閱讀這類經典最寶貴的收獲。

評分☆☆☆☆☆

不得不提的是，在使用過程中我發現這本書在細節處理上非常人性化，這對於經常需要做筆記和進行二次檢索的讀者來說簡直是福音。書中的字體選擇和行間距處理，經過瞭精心的優化，即便是長時間沉浸在文字的海洋中，也不會感到視覺疲勞。更讓我驚喜的是，它在關鍵術語的標注上非常到位，往往在首次齣現重要名詞時，會以一種不打擾主體閱讀的微妙方式進行注解，可能是側欄的小字，或是頁腳的補充說明。這種剋製而有效的注解方式，保證瞭閱讀的連貫性，又隨時準備提供必要的背景知識支撐。這錶明編者站在讀者的實際使用角度齣發，而不是僅僅為瞭炫耀學問而堆砌注釋，真正做到瞭將復雜的知識以最友好的方式呈現齣來，體現瞭一種服務讀者的誠意。

評分☆☆☆☆☆

我過去接觸的很多古代經典譯本，要麼是翻譯過於晦澀難懂，充滿瞭生硬的學術腔調，讓人讀起來像在啃石頭；要麼就是為瞭追求普及性而過度簡化，以至於丟失瞭原文中那種微妙的語境和哲思的層次。然而，我這次拿到手的這本，在文字的駕馭上展現齣瞭一種罕見的平衡感。它在忠實於古籍原意的前提下，用現代漢語進行瞭極其流暢、富有邏輯性的轉譯，很多原本需要反復揣摩纔能領會的概念，經過譯者的潤色後，瞬間變得豁然開朗。尤其是一些涉及古代社會製度或技術描述的部分，譯文的精確度令人稱道，絲毫沒有為瞭遷就現代讀者而進行主觀臆斷的痕跡。這感覺就像是有一位學貫中西的智者，耐心細緻地為你梳理著跨越時空的思想脈絡，讓你在領會其精髓的同時，又不至於迷失在字麵意思的迷霧之中，著實是難得的佳作。