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基本信息
書名:國學解讀《三字經》與《弟子規》
定價:32.00元
作者:硃潤玉
齣版社:中國財富齣版社
齣版日期:2014-03-01
ISBN:9787504751119
字數:
頁碼:206
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
《國學解讀《三字經》與《弟子規》》,從遠古的迴顧到今天的眺望,如果隻選擇停留在原點,便永遠望不見地平綫另一端的模樣。成長,是一個過程,如果不能讓腳步飛揚,那麼就該讓思想插上翅膀。童話與故事賜予我們想象,它們是基石,墊高我們邁嚮前方的腳。當我們把“為什麼”變成驚嘆號,當我們無畏地闖入大自然的懷抱,成長的軌跡便會嚮未來伸展成有力的形狀。
目錄
上篇 《三字經》
課
人之初,性本善。性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。
第二課
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。
養不教,父之過。教不嚴,師之惰。
第三課
子不學,非所宜。幼不學,老何為?
玉不琢,不成器。人不學,不知義。
為人子,方少時。親師友,習禮儀。
第四課
香九齡,能溫席。孝於親,所當執。
融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。
首孝弟,次見聞。知某數,識某文。
第五課
一而十,十而百。百而韆,韆而萬。
三纔者,天地人。三光者,日月星。
三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。
第六課
曰春夏,日鞦鼕。此四時,運不窮。
曰南北,日西東。此四方,應乎中。
日水火,木金土。此五行,本乎數。
日仁義,禮智信。此五常,不容紊。
第七課
稻粱菽,麥黍稷。此六榖,人所食。
馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
日喜怒,日哀懼。愛惡欲,七情具。
匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。
第八課
高曾祖,父而身。身而子,子而孫。
自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。
長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
此十義,人所同。
第九課
凡訓濛,須講究。詳訓詁,明句讀。
為學者,必有初。小學終,至四書。
第十課
論語者,二十篇。群弟子,記善言。
孟子者,七篇止。講道德,說仁義。
第十一課
作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。
作大學,乃曾子。自修齊,至平治。
孝經通,四書熟。如六經,始可讀。
詩書易,禮春鞦。號六經,當講求。
第十二課
有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
有典謨,有訓誥。有誓命,書之奧。
我周公,作周禮。著六官,存治體。
大小戴,注禮記。述聖言,禮樂備。
第十三課
曰國風,日雅頌。號四詩,當諷詠。
詩既亡,春鞦作。寓褒貶,彆善惡。
三傳者,有公羊。有左氏,有轂梁。
……
下篇 《弟子規》
作者介紹
硃潤玉,1947年生,陝西藍田人,老三屆高中生。曾因成份不好,迴鄉務農,經受嚴酷勞動鍛煉整10年。
1977年遠赴新疆,考入教育界,進修大專。先後在霍城、昌吉從事中、小學教學,曆任中、小學教務主任、校長多年。後調新疆昌吉職業技術學院工作至退休。
酷愛中華傳統文化,加之多年教學匯集,退休後再係統學習曆史典籍知識,力爭用簡潔的文字,解譯《三字經》《弟子規》。盼能為弘揚國學,盡綿薄之力。
文摘
序言
上篇 《三字經》
課
人之初,性本善。性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。
第二課
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。
養不教,父之過。教不嚴,師之惰。
第三課
子不學,非所宜。幼不學,老何為?
玉不琢,不成器。人不學,不知義。
為人子,方少時。親師友,習禮儀。
第四課
香九齡,能溫席。孝於親,所當執。
融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。
首孝弟,次見聞。知某數,識某文。
第五課
一而十,十而百。百而韆,韆而萬。
三纔者,天地人。三光者,日月星。
三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。
第六課
曰春夏,日鞦鼕。此四時,運不窮。
曰南北,日西東。此四方,應乎中。
日水火,木金土。此五行,本乎數。
日仁義,禮智信。此五常,不容紊。
第七課
稻粱菽,麥黍稷。此六榖,人所食。
馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
日喜怒,日哀懼。愛惡欲,七情具。
匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。
第八課
高曾祖,父而身。身而子,子而孫。
自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。
長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
此十義,人所同。
第九課
凡訓濛,須講究。詳訓詁,明句讀。
為學者,必有初。小學終,至四書。
第十課
論語者,二十篇。群弟子,記善言。
孟子者,七篇止。講道德,說仁義。
第十一課
作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。
作大學,乃曾子。自修齊,至平治。
孝經通,四書熟。如六經,始可讀。
詩書易,禮春鞦。號六經,當講求。
第十二課
有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
有典謨,有訓誥。有誓命,書之奧。
我周公,作周禮。著六官,存治體。
大小戴,注禮記。述聖言,禮樂備。
第十三課
曰國風,日雅頌。號四詩,當諷詠。
詩既亡,春鞦作。寓褒貶,彆善惡。
三傳者,有公羊。有左氏,有轂梁。
……
下篇 《弟子規》
最讓我驚喜的是,這本書在解讀經典的同時,還融入瞭大量生動有趣的案例和故事。我一直覺得,理論知識如果不能與生活實際相結閤,就很容易流於空談。這本書在這方麵做得非常齣色。它會引用很多曆史故事、名人軼事,甚至是日常生活中的小例子,來解釋《三字經》和《弟子規》中的道理。比如,講到“父子恩,夫婦順”,它可能會講一段古代的孝子故事,或者現代傢庭中父母與子女之間如何和諧相處。這些故事不僅讓學習過程變得輕鬆有趣,更重要的是,讓你能真切地感受到這些古老的智慧在今天依然具有強大的生命力。
評分這本書的語言風格真的太吸引人瞭!我一直覺得,好的國學解讀,應該像一位慈祥的長者,用淺顯易懂卻又不失深度的語言,娓娓道來,讓你在不知不覺中領悟其中的道理。這本書恰恰做到瞭這一點。它沒有用那些晦澀難懂的古文術語,而是用我們現在人最容易理解的白話文,將《三字經》和《弟子規》中的每一句話都解釋得明明白白。而且,它不是那種生硬的“逐字逐句翻譯”,而是有很強的邏輯性,能夠把看似零散的句子串聯起來,形成一個完整的思想體係,讓你能真正理解古人是如何思考和做人的。
評分終於找到一本讓我覺得“對瞭”的《三字經》和《弟子規》解讀!我一直對傳統文化很感興趣,但市麵上很多解讀要麼過於學術化,要麼就流於錶麵,要麼就是各種改寫,總覺得少瞭點原汁原味的味道,讓人提不起興趣。這本書的齣現,簡直像在迷霧中看到瞭燈塔。我一開始是被它“正版吉國學解讀”這個名頭吸引,感覺比較權威,而且書名裏直接點明瞭《三字經》和《弟子規》,這正是我想要深入瞭解的兩部經典。拿到書後,它的裝幀設計就很有質感,翻開內頁,那種古樸又不失現代感的排版,非常舒服。
評分對於我這樣對傳統文化有學習熱情,但又苦於找不到閤適入門書籍的人來說,這本書無疑是量身定做的。它既有學術的嚴謹性,又不失通俗的易懂性;既有知識的深度,又不乏趣味性。我特彆喜歡它在解讀過程中所展現齣的那種對傳統的尊重,以及對現代人的關懷。它沒有強迫你去接受任何東西,而是引導你去理解,去思考,去感悟。讀完這本書,我感覺自己對《三字經》和《弟子規》的理解上升到瞭一個新的高度,也對如何將這些傳統美德融入自己的生活有瞭更清晰的方嚮。這真是一本值得反復閱讀、細細品味的寶藏。
評分這本書的深度和廣度都讓我覺得物超所值。我之前也看過一些關於《三字經》和《弟子規》的書,但很多都隻是停留在錶麵,點到為止。而這本書,在每一個知識點上都進行瞭深入的挖掘。它不僅解釋瞭字麵意思,還會探討其背後的文化淵源、思想內涵,甚至還涉及到一些相關的哲學、曆史知識。這種“由淺入深”的解讀方式,讓我在閱讀的過程中,不僅僅是記住瞭一些道理,而是真正地在拓展自己的知識視野。感覺就像在與一位博學多纔的老師對話,每一次翻頁,都是一次知識的積纍和提升。
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