具体描述
基本信息
书名：蒙台梭利儿童教育手册((精装版)
定价：29.8元
作者：玛丽亚.蒙台梭利(Maria Montessori),李芷怡
出版社：北京理工大学出版社
出版日期：2015-07-01
ISBN：9787568205979
字数：151000
页码：
版次：1
装帧：精装
开本：大32开
商品重量：0.4kg
编辑推荐
◆20世纪*的早教，全球公认**秀的教育方法！畅销全球70年，37种文字出版，累计销售超过1亿册，数十亿妈妈以及孩子因此书而受益终生！
◆接受过蒙台梭利教育的名人：创始人及现任董事长兼CEO杰弗里贝索斯、谷歌创始人及现任CEO拉里佩奇、1982年诺贝尔文学奖得主马尔克斯、维基百科创始人吉米威尔士……
◆《蒙台梭利儿童教育手册》：告诉家长如何为孩子提供一个进行“自我教育”的环境！
◆蒙氏*精华的著作，详尽地告诉父母儿童的成长有着内在的精神驱动以及规律，揭开儿童成长的革命性观念。妈妈早教必读书！
◆美国国际蒙台梭利协会教育委员会主席玛格丽特·Ｅ·斯蒂芬森全力推荐：有爱的力量才能使成人接近儿童和理解儿童。爱和谦虚将为我们揭开“童年的秘密”，并使我们理解蒙台梭利博士工作的内在意义和真正含义！
·Ｅ·斯蒂芬森全力推荐：有爱的力量才能使成人接近儿童和理解儿童。爱和谦虚将为我们揭开“童年的秘密”，并使我们理解蒙台梭利博士工作的内在意义和真正含义！
内容提要
本书是蒙台梭利博士在美国传授蒙台梭利教育法期间，应数以千计的家长和老师的要求，撰写的一本操作性手册。本书向家长传授了“儿童之家”所运用的教具和技术，以及告诉家长如何为孩子们提供一个进行“自我教育”的环境。在本书中，蒙台梭利博士还向家长们传授如何使用教育，从而培养儿童观察能力、认识能力以及判断力。蒙台梭利博士强调，对每个孩子，教育方法是不尽相同的，成人应该引导儿童自己去试验，让他们意识到自己的错误，让他们自己的学习中冒必要的风险。
目录
作者介绍
玛丽亚·蒙台梭利(Maria Montessori，1870—1952) 享誉全球的幼儿教育家，医生、哲学家与慈善家，以其革命性的教育哲学与儿童教育方法闻名于世。她一生致力于诊断和治疗儿童身心方面存在的缺陷，并创办了“儿童之家”，提出“敏感期” “精神胚胎” “有吸收力的心灵”等极富革命性的理念，为我们揭示了儿童心智发展的奥秘。同时，她还反对成人对儿童的过分干涉，指出儿童的很多问题源于成人对待儿童的错误方式以及对他们产生的压抑，向成人提出了警示。她独创的“蒙氏幼儿教育法”风靡整个西方世界，深刻地影响着世界各国——目前仅美国就在5000多所公立和私立学校推行其教育理念和方法，全球许多国家都设有蒙台梭利协会。
蒙台梭利终身从事教育研究与实践的同时，留下了不朽的教育经典，包括《童年的秘密》《发现孩子》《有吸收力的心灵》《蒙台梭利早期教育法》《蒙台梭利儿童教育手册》《儿童的自发成长》等。这些书被译成37种文字在全球出版，成为经久不衰的教育经典。
文摘
蒙台梭利教育法的由来与发展
毋庸置疑，要进行教育改革，就要坚持这样一个原则，即教育应立足于儿童本身。
对于我自己被推崇为20世纪的教育家，我提出反对。 其实，我只不过是对儿童进行了认真的研究，将他们身上表现出 来的真实信息告诉大家，同时科学地对他们实施教育，这就是我 所建立的蒙台梭利教育法。
我只不过是儿童的代言人罢了。我从事儿童研究和教育工作 40年了，一开始，我是对那些心智发育迟缓的孩子进行研究和 教育，从医学和教育的角度帮助他们成长。
在研究、教育这些智障儿童的过程中，当我从潜意识的层面 切入时，发现他们仍有很大的潜力。所以，我决定将自己的教育 研究转到正常儿童身上，于是就有了我的儿童之家。
我们早的儿童之家建立在罗马贫困的地方，接收的是在 本区内居住的 3岁以上的孩子。经过一段时间的教育实验，我们这里 4 岁左右的孩子就会读写了，来参观的人对此感到很惊讶。
来儿童之家参观的人会问孩子们 ：“是谁教会你们读写的？” 听了来访者的问话，孩子们会回答 ：“没有人教我们啊，是我们 自己学会的。”
对于这种现象，报纸上开始以“自然习得的文化”为内容来 进行各种新闻报道，心理学家甚至认为这里的孩子都非常有天赋。 对于心理学家的说法，有一段时间，我也相信是真的。
但过了一段时间后，我才终明白 ：很多孩子早期的大部分 时光都被白白浪费了，他们的心理发展受到了严重的阻碍。人们 会认为，6 岁以上的孩子才有可能接受所谓的教育。
但在儿童之家发现的事实告诉我们，在生命早期对儿童进行 教育，不仅是可能的，而且是非常重要的。
读与写是文化学习的重要基础，儿童不会读写，就不可能学 习其他的科目。就比如说，儿童若不会说话，其他有些东西就很 难学会。
一般来说，书写这件事很枯燥，大一些的孩子才可能会书写。 但我们却帮助 4 岁的孩子学会了字母、学会了书写，这是因为我 把以前教智障儿童书写的方法用在了正常孩子的身上。
在教育研究中，我发现，假如只向孩子们呈现字母让他们看， 没过几天，他们就把字母忘记了。之后，我找人把字母一个个地 刻在木板上，并让孩子们顺着这些字母的沟槽重复临摹，他们很 快就记住了这些字母。
凭借这样的字母教具，经过一段时间的临摹，即使那些有智 能障碍的孩子也会书写一些字母了。
根据这些事实，我明白了，对儿童来说，触觉对于他们的学 习很有帮助。为此，我又制作了一些简单的字母卡，可以让那些孩子用手去触摸并感知。
儿童之家的孩子们运用字母卡学习，很快就获得了突出的成 绩 ：他们从当年9月份开始学习字母，到当年年底时，很多孩子 就能自己写圣诞卡了，简直像做梦一样。
学会了书写，孩子们就开始问我更多关于字母的问题，他们 想更多地了解字母，如了解字母发音。这些孩子的体内好像有一 台吸尘器，想要把这些字母全都吸进去。 这真让人惊讶，不过也很容易解释。孩子们头脑中已经储备 了语言，而这些字母就是对他们语言的感觉刺激，能分析他们所 说的话。
孩子们看到一个生词时，对于里面自己不认识的字母，他们 会自然地问我们是什么字母。这些孩子有很强烈的内在渴望，他 们想知道更多的知识，并试着拼出自己会说的词。
不管多难、多长的单词，只要认识，孩子们都能拼写出来。 拼写单词时，他们会根据老师念出的单词声音，从字母盒里挑出 相应的字母并拼出单词。常常是老师刚念了一遍单词，孩子们就 快速拼了出来。
对某个单词，老师往往只念一遍，4岁的孩子就能拼出来。 但如果是 7岁或更大的孩子，老师常常要重复很多遍，这些孩子 才能掌握单词的读音和拼写。
显然，孩子们的这种表现是因为一种敏感期在起作用。其实， 幼儿的心智就像软蜡，在某个时期，他们会对某些刺激非常敏感， 但过了这个时期，孩子们的这种敏感性就会消失。 孩子们已经知道，“字”是由很多能发出声音的字母组成的， 根据单字读音，他们就能分析并拼写出字，这就进入了书写阶段。 而且，孩子们也已经熟悉了每个字母的形状，他们曾经反复地触摸过每个字母的形状。所以，他们会进入“书写爆发”阶段， 突然就能书写，就像 2岁时进入“说话爆发期”一样。
在语言方面，当孩子们的整个心理机智成型时，全语言时期 就到来了。这时候，我们就没必要像传统学校那样一个字一个字 地教孩子们书写了，只要孩子们开始写出一个字、两个字，很快， 他们就能写出其他的字，并写出所有他们会说的字。
从此，孩子们就会反复地书写，不是为了完成任务而写，而 是因为他们有书写的内在渴望。在这种渴望的推动下，只要有空 间和机会，他们就会利用任何工具、不分场所进行书写，比如他 们会用粉笔在墙上、在过道上书写。 所以，在那个阶段，我们会发现周围到处都有字，墙上、家 具上、地上、黑板上，甚至面包上也有。很多母亲还说，她们的 孩子在家里也到处不停地写，甚至孩子都睡着了，手里还握着笔。
有些家庭贫困的母亲不识字，又买不起纸和笔，她们会向我 们求助，以满足孩子书写的要求，所以我们会提供给她们一些纸 笔。 一开始，为让孩子们练习书写，我们为他们设计了一种有线 条的纸，线条和线条之间的空间一开始很大，为双倍空间，然后 空间逐渐缩小。
很快，这些孩子在任何规格的线条纸上都能流利地书写，有 的孩子甚至能把字写得如印刷的铅字那么小。 而且，他们写的字都很漂亮，甚至比小学三年级的孩子写得 都好，这让人惊讶。因为触摸的字母都一样，相同的字形已使孩 子们形成了记忆，所以他们写出来的字形也都相近。 这个时候，虽然这些孩子已经会书写，但他们还不会阅读， 这似乎有点荒谬。
一般人的观念是，孩子需要先会读再会写，但我们这里的孩 子会先分析“字”所包含的声音，并根据声音用活动字母把字拼 出来。
因为，在孩子们看来，每个字母都有一个声音，在语言敏感 期，孩子们会发展出将字母和语音连接的能力。
随着语言的发展，除了用嘴巴说语言，现在孩子们可以通过 书写来表达语言了。 但到这个时候，孩子们往往还不会阅读。关于孩子们不会阅 读，我曾经认为是印刷体与书写体之间有差异的原因。 我正准备帮助孩子们克服这个障碍、告诉他们不同字体之间 的差异时，他们突然就会阅读了，而且，他们能阅读任何字体， 甚至连日历上那种哥特体也毫无困难。
后来，我终于明白了，孩子们开始书写大约5个月以后，他 们又产生了希望了解书写的字的含义的强烈渴望。 这些孩子就像科学家研究史前碑文一样，他们会对字母符号 进行观察、比较，试图找出其中的意义。
这时，孩子们会在阅读 方面出现爆发现象，就像“书写爆发”一样。 一些父母会抱怨说，陪孩子散步时，他们不能阻止孩子总是 停下来。孩子们停下来是因为他们要去读店家的招牌或广告，这 种现象是孩子们热衷于阅读的表现。 如果条件都具备，孩子到6岁左右就几乎能阅读每一本故事 书了。孩子们的阅读能力进步得如此之快，让我们感到很惊讶。
至于数学学习，就不像语言学习那么容易解释了。对于学习 数学，我们有三种形式 ： 1. 算数：数字科学。 2. 代数：抽象的数字。3. 几何：抽象的抽象。 我们很早就开始教儿童之家的孩子们学习数学，并将以上三 方面的内容一起呈现给了他们。
我发现，这种教学方式很有效。 比如，给孩子们介绍“数量”时，我们把“个”“十”“百”“千” 用几何形状（点、线、面、体）的形式来呈现。在我们的教具设 计上，我们也会体现出以上三种特性。 对于学习数字和几何，孩子们都非常感兴趣，热情高涨。
利 用这种方式，他们很快就能将量的抽象性与它们之间的关系用代 数方式来表达。 我们的这项发现很让人意外。因为初，相对于数学学习， 孩子们对语言学习似乎更感兴趣。我们以为是因为数学枯燥而抽 象，所以孩子们喜欢学语言，而不喜欢学数学。
事实证明，这种观点是我们的一种偏见。 人们一般认为，幼儿数学学得再好，也仅限于会简单的10 以内数字的四则运算。 但我们的孩子揭示出了事实真相，五六岁的孩子热衷于学习 十进位，且都是10以上的数字。这不算什么，让我们感到意外 的是，4 岁的孩子也想学数学，并能很投入地学习。 所以，我们把代数和几何纳入了数学的学习活动中。
孩子们 更喜欢通过操作实物来学习数学，数学内容若可以用具体的实物 来操作，孩子们会表现出更大的学习兴趣。 在数学学习方面，孩子们这种生动的、让人感动的发展，就 像学习语言一样没有任何先兆。我们找不到这种发展的来源，只 能将其归结于孩子们早期的特殊倾向。
根据我们的观察，孩子们对要求有高度准确性的活动很感兴 趣，非常热衷，而且，越复杂的东西，孩子们的兴趣越浓。要求准确性的活动在很多方面都会出现，比如在动作中、在 操作性的工作中，或在花卉、昆虫的观察研究中。 这种追求准确的倾向是一种天然的倾向，它会向数量方面发 展。算数是比较抽象的，这样就把准确性带到了抽象的层面。
孩子们会从具体实物开始，进入抽象的“数”，然后再进入 更抽象的代数。在实物、抽象、代数这三个工作领域，都会有准 确性的问题，因此孩子们对这些活动非常入迷，这能让他们充分 地明白这些“单位”的游戏。 哲学家、物理学家巴斯卡潜心研究过数学，他认为人类的心 智具有数学特性，人类的进步就是遵循这一点，这个观点给了我 们很大的启示。
现在，我们这里的幼儿也通过行动证明巴斯卡的观点是正确 的。 有人担心，孩子们学习过多知识、吸收过多东西会过于疲劳， 影响他们的身心健康。但在我们的儿童之家，这些6岁以下的孩 子却提供了相反的事实。 在传统学校，我们会发现，孩子们很容易疲倦，他们很难被 教育者教导，也没有兴趣和热情听教育者的教导。
一些爱孩子的父母会希望孩子什么事都不要做，只要安静地 玩耍、睡觉就行。根据我们的观察研究，孩子们其实很讨厌这种 不工作的生活状态，他们会对此提出抗议。 在与 3~6岁阶段甚至更小的孩子相处时，我们没有发现他 们学习时会出现疲劳的现象，学习反而会让他们更有精神。
不是所有的活动都会让我们感到疲劳，比如吃东西时，我们 的上下颚、牙床、舌头会不停地辛苦工作，但吃东西会让我们更 有能量。同样，健身也能让我们充满活力，并不会让我们疲劳。
在心智发展方面，孩子们也是这样。通过心智活动，孩子们不仅不会感到疲劳，反而会获得力量和健康。 大自然赋予孩子们的天性是让他们接受文化熏陶。但是，我们却用玩耍、睡觉等方式让孩子们在敏感期内放弃这些赋予的天 性。 按照自然本性，孩子们无法停止吸收文化，无法停止工作。
假如真的没有什么东西可吸收，孩子们就只好用玩具来满足自己。 有的心理学家会说，孩子们需要游戏，他们会在游戏中让自己的身心发展趋于完善，这些心理学家实际上也是承认孩子们是 在吸收特殊的环境。
这些心理学家断定 ：孩子们会凭借游戏和生活来吸收环境，我们不要打扰他们，只是观察他们就好，不必给他们提供帮助， 任凭他们自己玩、学习和吸收文化。只是在如此复杂的生活环境里，孩子们如何吸收文化呢？难 道只是玩玩具、塑沙堡就能吸收文化吗？答案是否定的。
在这方面，人们之间的看法有很大的矛盾。有人说孩子们吸收文化时，我们与他们进行沟通很重要；有人主张不打扰孩子们， 让他们独自玩耍，以发展自己的能力，到底哪种说法是正确的？
真正合乎逻辑的是，假如幼儿期的孩子们的确有吸收文化、 学习环境的自然倾向，我们就要把握时机，给孩子们提供必要的 帮助，给他们创造适宜的环境，在这个环境中需有相应物体可以 让孩子们进行学习和探索。 在孩子们生活的环境里，我们放置了适合孩子们的器材和物 品，让他们利用这些东西模仿成人做事，这样孩子们3岁前就能 发展自己的能力。我们这样做，就是帮助孩子们学习当今的文化。
我们给孩子们提供的不仅是玩具，我们也不会用娃娃、玩具以及各种玩偶诱使孩子们去学习，而是给他们提供适合的器材。 这两种不同的方式孩子们更喜欢哪一种？孩子们自己的表 现会告诉我们答案。我们的教具刚摆出来，那些孩子就会热切地、 争先恐后地去取用，这真让我们难以相信。
这些孩子饥渴的心灵曾经被放逐在孤寂的环境里，这会让他 们感到茫然、无助。 现在，孩子们发现了能发展自己心灵的器具，看到这些器具， 他们就像饥饿的狮子一样扑上去，去吞食这些能促进他们心灵成 长的东西，就好像饥饿的心灵会吞神食物一样。
孩子们就这样融入了当前的文明，而且他们会继承人类的文 化。 孩子们具有如此巨大的内心能量，这种能量对于人类发展至 关重要。了解了这一点，我们就要去细心观察孩子们，并用合适 的方式来帮助他们。
我们宁愿信任孩子们，信任他们的内在能量，而不是盲信游戏的魔力。我们需要创造一种实用科学，以便帮助孩子们去运用 这种巨大的内在能量。
序言
序言
发现成长的秘密，成就孩子的一生
提起蒙台梭利，很多人都有一种熟悉感。蒙台梭利是意大利的教育家、哲学家和医生，但她广为人知的，还是在教育方面的贡献。
谁都无法否认，在世界教育史中，蒙台梭利占有重要的地位，就连美国的教育家杜威都称她为“历史上的女教育家”。
蒙台梭利是幸运的，她很小就接受了良好的教育，后来还进入罗马大学医学院学习，这段学习经历让她成为意大利历史上位女医学博士。
毕业后，蒙台梭利就职于罗马大学附属精神病诊所，成了一名助理医生，同时她开始对弱智儿童展开研究，后赴一家弱智儿童学校担任主任教师。
知识和经验的缺让蒙台梭利认识到自己在教育方面的不足，她再次进入罗马大学学习心理学、教育学和哲学，对裴斯泰 洛齐、福禄贝尔、卢梭、伊塔德和爱德华塞昆等教育家的教育理论有了更系统而全面的认识。
在 1907 年，学有所成的蒙台梭利终于在罗马创办了所“儿童之家”，用自己的教育思想教育那些贪婪、暴力的穷孩子， 效果惊人，孩子们都发生了翻天覆地的变化。
这不仅让孩子们受益良多，也让蒙台梭利收获颇丰。在教育孩子的过程中，她发现了儿童发展的真正秘密，形成了独特的早 期教育观念。
与此同时，蒙台梭利也开始在世界各地发表演讲，宣传自己的教育理念。后来，蒙台梭利将这些教育思想编撰成书，陆续出版，成为经久不衰的儿童教育经典。
读过蒙台梭利系列图书的读者会发现，自己仿佛经历了一场脱胎换骨般的成长和蜕变，并从中感受到了绽放的生命之美和人性的光辉。
蒙台梭利教育法尊重孩子、尊重生命，并从人性与生命的角度揭示了儿童成长的秘密以及教育的本质，这是以往的教育法所不具备的。
概括来说，蒙台梭利的教育观点主要有以下几点 ：
1. 儿童有与生俱来的“内在生命力”，这种内在生命力具有无穷的力量，教育者要让儿童通过这种力量获得自然的、自由的 发展。
2. 儿童发展有“心理（精神）胚胎期”，0~3 岁的儿童正处于这个胚胎期，教育者要给儿童提供适合精神胚胎发展的环境，使其发育健全。
3. 儿童具有敏感期，如口的敏感期、手的敏感期、秩序的敏感期等。在敏感期里，培养儿童的能力容易，教育也有效。 教育者要给予儿童正确、及时的帮助，避免错过教育时机。
4. 儿童具有吸收性心智，能通过无意识地吸收环境中的事物来学习，这主要发生在精神胚胎期，教育者可以利用这一点让儿童学习语言、认识环境、形成个性等。
5. 儿童在“工作”中成长，蒙台梭利将儿童使用教具的活动称为“工作”，儿童身心的发展必须通过“工作”来完成。通 过反复操作教具，儿童可以进行自我教育和自我创造，并构建自 我人格。
基于以上理论，蒙台梭利提出在教育儿童的过程中，教育者要给儿童大限度的自由，让儿童进行独立的尝试性探索，并以此达到身心
用户评价
这本书的结构安排堪称教科书级别的典范，它在宏观理论的阐述和微观操作的指导之间找到了一个完美的平衡点。开篇的理论铺垫奠定了坚实的基础，让你明白“为什么”要这样做，而不是停留在“怎么做”的层面。随后，章节的过渡非常自然，从对环境的整体要求，逐步细化到对具体教具的材质、尺寸乃至摆放角度的考量。这种由大到小的递进，使得读者能够构建一个完整且可操作的知识体系。我尤其欣赏它对“预备环境”这一核心概念的深入剖析，作者没有将其描绘成一个遥不可及的理想国，而是通过具体的可行步骤，展示了如何在有限的空间和资源内，逐步构建一个支持儿童自主学习的生态系统。这种实用性和理论性的完美结合，让这本书的工具价值得到了最大程度的发挥，它不是束之高阁的理论读物，而是可以随时翻阅并立即在生活中实践的指南。
评分阅读这本书的过程，更像是一次对自身育儿观念的彻底“重启”。我原以为自己对“教育”的理解已经足够全面，但书中的某些观点如同醍醐灌顶，直接击碎了我固有的、受传统应试教育影响太深的一些预设。比如，关于“工作”与“游戏”的界定，以及如何真正去“跟随孩子”，而不是“主导孩子”，这些概念的阐述，迫使我必须深刻反思自己日常互动中的微小偏差。它教会我，真正的尊重并非溺爱或放任，而是一种基于理解的界限设定和环境准备。这种反思是痛苦但极其有价值的，它不仅改变了我对待孩子的态度，甚至连我自己处理日常事务的专注度似乎都有所提升。整本书充满了这种挑战传统智慧的勇气，它不是让你盲从，而是鼓励你带着批判性的眼光去审视每一个教学方法背后的哲学支撑，非常适合那些渴望真正理解教育本质的家长和教育工作者。
评分这本书的装帧实在令人惊艳，精装的质感拿在手里沉甸甸的，那种厚实感和书页边缘的细腻处理，都透着一股沉稳和对内容的尊重。光是翻开扉页，就能感受到那种精心挑选纸张的考究，墨水的渗透度和清晰度都非常棒，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。封面设计上，那种简约中透露着智慧的布局，让人每次拿起它都觉得像是在进行一场神圣的探索。我尤其喜欢它在细节上的打磨，比如书脊的烫金工艺，在不同的光线下会折射出不同的光泽，这不仅仅是一本书，更像是一件可以长久珍藏的艺术品。对于一个热爱实体书，追求阅读体验的读者来说，这样的装帧本身就是一种享受，它让你更愿意静下心来，去细细品味每一个字句，而不是将其视为快消品匆匆翻过。可以说，光是这份对物质形态的重视，就足以说明出版方对内容价值的认同，也大大提升了读者在阅读过程中的仪式感和专注度。
评分这本书的魅力还在于它所蕴含的，超越时代的精神力量。尽管它诞生于上个世纪，但其中关于人性、关于学习本质的探讨，至今仍具有极强的先锋性。它所倡导的对儿童个体差异的尊重，对内在动机的激发，以及对“自我修正能力”的信任，在当前这个充斥着过度干预和“鸡娃”焦虑的时代，显得尤为珍贵和必要。阅读它，仿佛被引入了一条宁静而坚定的精神通道，让人学会从外界的喧嚣和比较中抽离出来，专注于孩子自身成长的节奏。这种内在的稳定感，比任何外在的知识输入都更为重要。它不仅仅是一本教育指南，更像是一本关于如何与“人”——无论是孩子还是成年自己——和谐共处的哲学箴言录，让人读后心境平和，对未来充满了审慎而乐观的期待。
评分我对这本书的叙述方式深感着迷，它没有采用那种生硬的说教口吻，而是像一位经验丰富、充满慈悲的长者，娓娓道来，语气中充满了对儿童心智发展规律的深刻洞察与敬畏。文字的流动性极佳，逻辑层次分明，即便是初次接触相关理念的人，也能顺畅地跟上作者的思路。印象最深的是它如何将那些抽象的教育哲学，通过生动的场景描绘和具体的实践案例串联起来，让你仿佛身临其境，看到孩子们是如何在特定的环境中自我构建知识和心性。那种对“正常化”过程的细腻捕捉，以及对“敏感期”到来的精准预判，让阅读过程充满了一种“原来如此”的豁然开朗感。文字的力量在于引导思考，这本书在这方面做得非常成功，它不直接给你答案，而是提供了一套观察和理解儿童的“眼镜”，让你学会提问，学会观察，这种潜移默化的影响才是最持久的。
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