基本信息

书名：浙江省世居少数民族传统体育口述史研究

定价：32.00元

作者：施兰平

出版社：浙江工商大学出版社

出版日期：2016-12-01

ISBN：9787517814412

字数：

页码：141

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

民族传统体育历经数千年的发展，在特色的地理环境、文化氛围、风俗习惯和价值理念的共同作用下，在与外界的交融中，形成了特色的传统体育活动内容。
　　《浙江省世居少数民族传统体育口述史研究》通过文献资料和口述相互结合的形式，介绍了浙江省世居少数民族回族和畲族的民族体育活动形式、起源和民间传说，所研究的内容对传承和推动浙江地区少数民族体育的发展有的意义。

目录

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作者介绍

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文摘

《浙江省世居少数民族传统体育口述史研究》：
　　第三节 江南船拳
　　一、江南船拳的起源
　　在悠久的历史长河中，江南水乡主要交通运输工具——船，它与嘉兴人民的生活息息相关。嘉兴位于八大水系与大运河的汇合之处，是重要的设防区域，历来为兵家所重视。那时为了防止盗贼横行，乡民和船民群起自卫、自发习武，帮会组织蜂起。由于历代封建王朝的心病——惧怕乡民造反，无法整治，便严厉禁止民间拥有各类伤害性武器。于是江南水乡的船民和漕帮等许多帮会为抵御外敌和保卫家园，就借助一些生产生活工具在方寸大小的船头上练武防身，经过漫长的岁月和历史的演变，的江南船拳就逐渐形成了。关于江南船拳的描述，在嘉兴地方志和民间笔记小说中都有相关记载。嘉兴在三国时期属于吴国，吴国的水军在当时可称雄一方，故而船拳自然成为水军必不可少的操练科目。在宋朝，嘉兴就出现了“踏白船”的活动，据传说“踏白船”作为宋代边防军使用过的一个番号，是岳飞曾统帅的军队。元末张士诚曾以“踏白船”为名号屯数万水军于嘉兴城外河荡，明末吴日生也曾以“踏白船”为名号在长白荡训练水军、举兵抗清。
　　在代代相传的抗战历史故事中，都不乏江南船拳高手的身影，例如在明代王江泾、双桥抗击倭寇的军队里和抗日战争时期的江南游击队中都有出现。战乱过后，脱离军队的一些水军士兵在嘉兴一带定居，于是军中船拳与民间船拳便慢慢地融合同化，成为一种新的防身、抗敌之术，为世代江南水乡百姓和漕帮船民所钟爱。渔民们日日在一方小小的船头练拳习武，要求习武者要桩牢身稳、尽展武艺，才能不受船的束缚，适应船身的晃动。船拳的特点有三：一、以身为轴、以手为主，双手腾穿滚翻、双脚原地转动，格斗幅度较小；二、身手敏捷、过招迅速、如猫捕鼠、如箭在弦；三、将江南水乡的灵秀和武术的勇猛融为一体，在武林之中独树一帜。
　　江南船拳在传承中技艺蜕变、完善和发展后日趋成熟。江浙一带的江南船拳，小红拳、醉八仙、小金枪、梅花桩岳家手等套路比较常见。延续到明、清和民国时期，嘉兴北片水乡即王江泾、连泗荡及三塔运河塘一带，都有江南船拳的表演，特别是拳师和各村庄的船拳高手通过船拳的表演来庆祝立夏、端午、中秋等农历佳节。用以表演的拳船用双桨快船改造而成或者是普通的木船，还要插上各自村庄以示区别的旗帜。表演时，几十条拳船齐聚，习武者各献绝技；岸边观者如云，喝彩声、掌声迭起，一派古风淳厚、民俗可亲的景象。发展到近代，掷石锁、叠罗汉等极具观赏性的表演被加入其中，丰富了这一习俗。然而20世纪三四十年代后，在嘉兴一带的大型江南船拳的表演逐渐销声匿迹，江南船拳也大多以家族、村庄传承为主散落在民间乡村。传承演变的过程中，有的拳法融合了其他拳种的特点，形成新的套路风格。
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序言

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