王国维:国学境界

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出版社: 当代世界出版社
ISBN:9787509011591
商品编码:29906263162

具体描述

基本信息

书名:王国维:国学境界

定价:42.00元

作者:

出版社:当代世界出版社

出版日期:

ISBN:9787509011591

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版次:1

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内容提要


目录


作者介绍


文摘


序言



浮生一梦:近代中国知识分子的心灵史诗 内容简介: 本书并非聚焦于某一特定学者的生平或某一门学科的兴衰,而是以一个宏大而细腻的视角,切入了近代中国知识分子群体在世纪之交,面对“千年未有之大变局”时,内心所经历的剧烈震荡、痛苦挣扎与最终的精神抉择。全书以时间为轴,以精神冲突为经纬,勾勒出中国知识分子阶层如何从传统儒家教化的“士”的身份,艰难地转型为现代意义上的“知识人”(Intellectual),并在东西方文化剧烈碰撞的熔炉中,探寻安顿个人、重建民族精神家园的复杂历程。 第一部分:旧梦的崩塌与西风的叩门 (约1890s - 1910s) 本部分深入剖析了清末“知人论世”的氛围。我们避开了对具体政治事件的详述,转而关注思想的微妙变化。重点描绘了传统士人阶层在科举制度废除后,其赖以生存的价值体系如何迅速瓦解。这种瓦解并非瞬间的爆发,而是持续数十年、渗透到家庭教育、地方乡绅乃至士大夫日常言谈中的慢性失语。 我们将视角聚焦于几组关键性的“断裂点”: 时间观念的重塑: 从“天人合一”的循环历史观,到被西方“进化论”和“线性进步史观”所冲击的焦虑。知识分子如何理解“古今之变”,如何在一个被西方定义为“落后”的语境中,找到重新叙事的锚点。 “学”与“用”的矛盾深化: 传统上“学以致用”的儒家理想,在面对坚船利炮的现实时,其“用”的指向从修身齐家转向救国图存。这种焦灼导致了对传统学问的“祛魅”,即它们在现代性竞争中显得徒有其表,却又无可替代其精神慰藉的矛盾心态。 “爱国”与“启蒙”的初始张力: 在早期,救亡压倒启蒙,但启蒙的火种一旦被点燃,便反过来质疑救亡的路径是否过于功利。我们通过考察一批早期留学归国者(或未出洋者)的私人信札和未刊文稿,展现他们内心深处对于“文化身份”的惶恐——既要拥抱现代,又害怕因此而彻底丧失了作为“中国人”的根基。 第二部分:现代性的双重囚笼 (约1910s - 1930s) 这一阶段,知识分子群体开始分化,但共同面临着现代性带来的“双重囚笼”:一方面是西方现代性的诱惑与强制性标准;另一方面是尚未完成的、充满地方色彩的、常常是脆弱的本土现代化尝试。 学术的专业化与精神的流散: 随着新式学堂的建立,学术研究开始走向专业化、学科细分。这在客观上有利于知识的积累,但客观上也加剧了知识分子群体在专业壁垒下的疏离。个体研究者在面对浩瀚的外部知识体系时,产生了前所未有的孤独感。他们的研究范式(无论是史学、文学还是哲学)都带有浓厚的“引介”和“消化”色彩,鲜有完全自主的开创。 “人”的发现与“家国”的重负: “五四”新文化运动将“个人主义”和“人性解放”推向高潮。然而,这种对个体价值的呼唤,常常在民族危亡的背景下被稀释和压抑。许多知识分子在热情歌颂个性解放之后,不得不重新背负起沉重的“历史责任”。我们细致分析了这种“内在的拉锯”:一个人究竟应该首先是为自己而活的“人”,还是首先是为民族而活的“士”?这种拉锯战折磨着一代人的创作与生活。 从精英到“大众”的迷惘: 知识分子们热衷于“走向民间”,试图用更通俗易懂的方式传播新知。然而,在实际的接触中,他们发现自己与被启蒙者之间存在着巨大的语言、生活和认知鸿沟。这种“精英的孤独”不仅来自上层的压力,也来自底层社会对新思想的冷漠或抗拒。他们开始反思:启蒙是否只是一种自我慰藉? 第三部分:精神的“安顿”与回望 (约1930s - 1940s) 随着外部环境的日益严峻,知识分子的精神状态进入了更深层的“内省期”。本书拒绝将此阶段简单归结为政治立场的站队,而是深入探究其背后的哲学动因。 对西方思潮的祛魅: 在经历了对自由主义、科学万能论的一系列失望后,一些知识分子开始重新审视自身文化的资源。这种回望并非简单的复古,而是试图从传统思想的深处,提炼出能够抵御外部冲击、提供内在秩序感的要素。他们试图在本土哲学中寻找一种比西方功利主义更深沉的“存在论”基础。 学术的“孤岛”与坚守: 在战火纷飞或政治高压下,知识分子群体的物理空间被压缩,许多人选择退守书斋,将学术研究视为一种抵抗异化的最后堡垒。这种“孤岛式”的坚守,往往伴随着巨大的精神消耗。他们并非在逃避现实,而是在以最本真、最无可指摘的方式,完成知识的传承与自身的独立。他们的工作,是为民族文化在最黑暗的时刻,保留一丝理性与审美的火种。 超越政治的“境界”探求: 最终,本书将目光引向个体在历史洪流中如何达成心灵的“和解”或“超拔”。这不是对某种特定政治信仰的推崇,而是对一种高级精神境界的描摹——那种在看透世间纷扰、身处绝境之时,依然能够保持内心秩序与洞察力的能力。这种境界,是他们用一生的困惑、痛苦和探索所换取的,是他们留给后世关于“如何作为一个有思想的人而存在”的最沉甸甸的遗产。 全书语言力求沉稳、富有历史的厚重感,多采用长句和精妙的比喻,避免使用时髦的学术语汇,力求呈现一种超越时代限制的思辨魅力。它是一部关于“中国知识分子如何思考,而非他们具体做了什么”的侧影史。

用户评价

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自从读了《王国维:国学境界》之后,我感觉自己看待事物的方式都发生了一些奇妙的变化。以前看古书,总觉得是些晦涩难懂的文字,但这本书却让我明白了,这些文字背后隐藏着的是古人多么精妙绝伦的思想和情感。特别是关于“境界”的论述,让我恍然大悟,原来我们追求的不仅仅是物质的满足,更重要的是精神的升华。书中那些关于人生、关于艺术的思考,就像点亮了我心中的一盏灯,让我不再迷茫。我开始尝试着用一种更宽广的视角去理解世界,去感受生活中的点滴美好。这本书让我明白,真正的学问,是可以滋养心灵的,是可以提升个人品格的。它让我认识到,我们与古代文明之间,并非隔着不可逾越的鸿沟,而是可以通过学习和体悟,建立起深厚的连接,获得精神上的启迪。

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《王国维:国学境界》这本书,给我的感觉就像是在静谧的夜晚,独自一人置身于一座古老的书院,耳边传来悠扬的古琴声,手中捧着一本泛黄的古籍。那种宁静、那种致远,正是这本书带给我的感受。它不是一本快餐式的读物,而是需要细细品味,反复琢磨的。书中对“境界”的探讨,让我明白,在纷繁复杂的现代社会中,保持一份内心的澄澈与独立思考是多么重要。它让我看到了,原来古人对美的追求,对人生意义的探寻,可以达到如此令人惊叹的高度。这本书更像是一场心灵的洗礼,它让我有机会重新审视那些被我们忽略的传统文化之美,让我有机会去理解那些伟大灵魂的内心世界。读完之后,我感到一种前所未有的平静和充实,仿佛自己也获得了一种更深邃的精神力量。

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王国维先生的《国学境界》,这本书的名字本身就带着一种引人遐思的厚重感。我之所以对其产生浓厚的兴趣,很大程度上是因为“境界”二字。我想象中,它不仅仅是一本关于国学的介绍,更像是一扇通往古代中国精神世界的窗户,让我们得以窥见那些智者先贤们在学术、艺术、人生上的深邃思考与独特感悟。我期待这本书能够带领我穿越历史的烟尘,去触摸那曾经闪耀着智慧光芒的时代,去理解那些在岁月长河中沉淀下来的思想精髓。读这本书,我希望能找到一种超越日常琐碎的精神指引,一种能够安顿心灵、启迪智慧的“境界”。或许,书中会探讨中国传统文化中那些不易被现代人理解的哲学观念,又或者会解析古代诗词、书法、绘画等艺术形式背后所蕴含的独特审美情趣。我甚至想象,它或许会揭示王国维先生本人在探求国学真谛的过程中,所经历的那些精神上的挣扎与升华,那种在传统与现代、东方与西方思想碰撞中的独特体验。这本书对我而言,更像是一次精神上的朝圣,一次与伟大灵魂的对话,一次对中华文明深邃内涵的探寻。

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读了《王国维:国学境界》这本书,我最大的感受就是它彻底颠覆了我之前对“国学”的刻板印象。我原以为国学就是些陈旧迂腐的古籍研究,枯燥乏味,与现代生活毫无关联。但这本书却用一种极其生动、极富感染力的方式,向我展示了国学背后那股澎湃的生命力。它不是死的教条,而是活生生的智慧,是古人对天地万物、人生百态的深刻洞察。尤其让我印象深刻的是书中对“境界”二字的解读,这让我意识到,国学并非仅仅是知识的积累,更是一种精神的高度,一种对生命体验的独特追求。仿佛打开了一扇尘封已久的大门,我看到了一个更加广阔、更加精妙的精神世界。它教会我如何去欣赏一件古物,如何在吟诵一首诗中体会情怀,如何在品茗赏景中感悟人生。这种全新的视角,让我对中华传统文化的敬畏之心油然而生,也激发了我进一步探索国学奥秘的强烈愿望。

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《王国维:国学境界》这本书,如同一位饱经沧桑的智者,用沉静而富有力量的语言,娓娓道来。它没有炫技式的辞藻,没有故作高深的理论,却在字里行间流露出深邃的思想和对人生、对学术的执着追求。我特别喜欢书中那种“温故而知新”的感觉,它将看似遥远的古代智慧,以一种贴近现代人的方式呈现出来,让我们在阅读中,能够感受到古人思想的脉动,能够理解他们为何那样思考,那样感受。书中的“境界”二字,更像是一种精神的指引,它不仅仅局限于学术的范畴,更触及了人生的广度和深度。我从中体会到,真正的学问,不仅仅是对知识的掌握,更是对自我品格的磨砺,对生命价值的探索。这本书就像一股清流,涤荡了我浮躁的心灵,让我重新审视了自己的人生方向,也对中华文化的博大精深有了更深刻的理解。

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