正版盛四库全书(精选)9787558114793[清] 纪昀,孔庆东 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 纪昀，孔庆东 著

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• 盛四库全书
• 纪昀
• 孔庆东
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店铺： 温文尔雅图书专营店

出版社： 吉林出版集团

ISBN：9787558114793

商品编码：29984219882

包装：平装

出版时间：2016-06-01

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基本信息

书名：四库全书(精选)

定价：32.80元

作者： 纪昀,孔庆东

出版社：吉林出版集团

出版日期：2016-06-01

ISBN：9787558114793

字数：

页码：292

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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纪昀著孔庆东主编的《四库全书(精选)/品读经典》是清乾隆时期编纂的中国历史上规模非常大的一部丛书，分经、史、子、集四部，故名四库，全书几乎囊括了清代中期以前传世的经典文献，具有非常重要的价值。本书从卷帙浩繁的四库书海中精选篇目，力求在保留原书风格韵味的基础上，突出它的博大精深与历史厚重感，为热爱国学经典的人起到导航作用。

内容提要

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纪昀著，孔庆东主编的《四库全书(精选)/品读经典》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，费时十三年编成的。丛书分经、史、子、集四部，故名“四库”。共有3500多种书，7．9万卷，3．6万册，约8亿字，基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。当年乾隆皇帝命人手抄了7部《四库全书》，下令分别藏于全国各地。它是对中国有文字记载以来所存文献的*大集结与总汇，不仅保存了中国历代大量文献，且在编纂方面对后世产生了重要影响。

目录

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作者介绍

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纪昀(724—1805)，字晓岚，也字春帆，自号石云，又号观弈道人，直隶献县(今河北人)，清代文学家。
　　纪昀出生于中国18世纪的一个封建官僚家庭。其先人系出江南，但是明朝永乐甲申年间“公先世椒坡公者自上元徙景城，世为直隶献县人”。(《闻妙香室文集》卷十四《纪公文达传略》)
　　据说纪昀少年颖异，“目逾万卷，心有千秋”(张维屏《国朝诗人征略》)二十四岁时在顺天乡试考中解元，但是后来科考不顺，直到三十一岁，1755年也就是乾隆十九年才考上进士，先是进入翰林院，历任乡试考官(州县级考试产生秀才)，会试同考官(省级考试产生举人)，后被破格提拔为侍读学士(陪皇帝读书)，其间曾因学政泄密案，被贬官乌鲁木齐三年后主禺大赦回京。

文摘

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典籍精选士昏礼期，初昏，陈三鼎于寝门外东方，北面北上。其实：特豚，合升，去蹄。举肺脊二、祭肺二、鱼十有四、腊一肫。髀不升。皆饪。设扃鼎。设洗于阼阶东南。馔于房中：醯酱二豆、菹醢四豆，兼巾之。黍稷四敦，皆盖。大羹清在爨。尊于室中北墉下，有禁。
　　玄酒在西。幂，加勺，皆南枋。尊于房户之东，无玄酒，篚在南，实四爵合卺。
　　主人爵弁，裳缁。从者毕玄端。乘墨车，从车二乘，执烛前马。妇车亦如之，有。至于门外。主人筵于户西，西上，右几。女次，纯衣神，立于房中，南面。姆笄宵衣，在其右。女从者毕玄、笄，被黼，在其后，主人玄端迎于门外，西面，再拜。宾东面答拜。主人揖人，宾执雁从。至于庙门，揖人，三揖至于阶。三让，主人升，西面。宾升，北面，奠雁，再拜稽首。降，出。妇从，降自西阶。主人不降送。婿御妇车，授绥，姆辞不受。妇乘以几，姆加景，乃驱，御者代。婿乘其车先，俟于门外。
　　在迎娶之曰，天色黄昏时，在寝门外的东边陈放三只鼎，面向北，以北为上。鼎中所盛之物有：一只小猪，除去蹄甲，合左右体盛于鼎中。举肺脊、祭肺各一对，鱼十四尾，除去尾骨部分的干兔一对。以上各物，皆为熟食。鼎上设置抬扛和鼎盖。洗设置在阼阶的东南面。房中所设置的食物有醯酱两豆、肉酱四豆，六豆共用一巾遮盖。黍稷四敦，敦上都有盖子。
　　煮肉汁-炖在火上。酒樽设在室中北墙下，樽下有禁。玄酒(水)置于酒樽的西面。用粗葛布为盖巾，酒樽上放置酒勺，勺柄都朝南。在堂上房门的东侧置酒一尊，不设玄酒。篚在酒樽南边，内装四只酒樽和合卺。
　　新婿身着爵弁服、饰以带黑色下缘的浅绛色裙。
　　随从皆身穿玄端。新婿乘坐墨车，并有两辆随从的车子。随从手执灯烛在车前照明。新妇的车子与新婿相同，并张有车帷。车队到女家大门外停下。主人在堂上房门西面布设筵席，以西为上首，几在右边。新妇梳好头发，穿上饰有浅绛色衣缘的丝衣，面朝南立于房中。女师以簪子和头巾束发，身穿黑色丝质礼服，站在新妇的右边。从嫁的娣侄身着黑色礼服，头戴簪子和束发巾，肩着绣有花纹的单披肩，跟随于新妇之后。主人身穿玄端到大门外迎接，面朝西两拜。新婿面朝东答拜。主人揖新婿，入门。新婿执雁随后入门。到庙门前，相揖而入，如此三揖，到达堂下阶前。谦让三番，主人上堂，面朝西。宾上堂，面朝北，把雁放置于地，两拜，叩头至地。新婿下堂出门。
　　新妇随后，从西阶下堂。主人不下堂相送。新婿亲自为新妇驾车，把引车绳交予新妇。女师推辞不接引车绳。新妇登几上车，女师为新妇披上避风尘的罩衣，驱马开车，御者代替新婿为新妇驾车。新婿乘坐自己的马车先期到达，在大门外等侯。《礼记》成书过程《礼记》是战国至秦汉年间，儒家学者解释《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。
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序言

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《盛世华章：中华古籍精粹》 一、 溯源与传承：历史的洪流与文明的印记 中华文明，浩瀚如烟，其精髓与智慧，多半凝聚于历代典籍之中。从先秦诸子百家的思想碰撞，到唐诗宋词的婉约豪放，再到明清小说的世情百态，这些文字不仅是历史的记录，更是民族精神的载体。然而，历经岁月沧桑，战火纷扰，许多珍贵的古籍或已散佚，或仅存孤本，其价值和影响力难以普及其广。 《盛世华章：中华古籍精粹》正是在这样的背景下应运而生。它并非凭空而生，而是深植于中国辉煌灿烂的文化土壤，旨在梳理、精选、整理并呈现那些在中华文明长河中熠熠生辉的经典篇章。本书的编纂，是对历史的致敬，是对先哲智慧的传承，也是对后世学习者的一份宝贵馈赠。我们力求在浩瀚的文献海洋中，打捞出最璀璨的明珠，让它们重现光彩，滋养今人，启迪未来。 二、 精选原则：匠心独运，撷英咀华 “精粹”二字，是本书编纂的核心理念。我们深知，古籍浩如烟海，良莠不齐，若无严谨的筛选，则易流于庞杂，失却价值。《盛世华章》的精选，遵循以下几条关键原则： 思想深度与时代意义： 所选篇章，必是其时代最具代表性的思想精华，或对后世产生深远影响的哲学、政治、伦理、科学等思想体系。例如，对儒家、道家、法家等诸子思想的经典阐释，对史学名著的精辟分析，对科技发明早期记录的保留，都力求体现其在认识世界、改造社会方面的卓越贡献。 文学艺术价值： 诗词歌赋、散文小说，乃是中华民族情感表达与审美情趣的集中体现。本书将精心挑选那些语言精炼、意境深远、情感真挚、艺术成就极高的文学作品。无论是描摹山水田园的写意之美，还是刻画世事人情的叙事之功，都力求体现中国古典文学的独特魅力。 历史文献价值： 史书、方志、奏折、笔记等，是研究历史最直接、最可靠的材料。本书将选取那些保存着重要历史事件、人物生平、社会风貌、制度沿革等一手信息的重要文献，其价值在于能够帮助我们复原历史真相，理解文明演进的脉络。 科学技术萌芽与发展： 即使在古代，中华民族在天文、历法、医药、农学、工艺等领域也取得了辉煌成就。本书将挖掘和呈现那些记载了早期科学思想、技术发明、实践经验的珍贵资料，展现中华民族的聪明才智和对自然界的探索精神。 文化价值与社会影响： 部分经典，其价值已超越学术本身，成为民族文化认同的一部分，例如历代经典教诲、重要的文学评论、影响深远的民间故事等。本书也将纳入此类具有广泛社会影响和文化意义的内容。 在遵循这些原则的同时，编纂团队还注重文体的多样性，力求涵盖古籍的各个重要门类，避免单一化，体现中华文化的博大精深。 三、 内容格局：宏富典雅，包罗万象 《盛世华章：中华古籍精粹》并非对某一特定时期或某一类别的简单汇编，而是一个旨在呈现中华文明整体风貌的宏大工程。本书的体例设计，力求宏富而有序，将古籍经典进行科学的分类与整合，使得读者能够在一个相对完整的框架内，系统地认识和学习中华古籍的精华。 （一） 哲学思想篇： 此篇将汇集诸子百家代表人物的经典论述，如《论语》中的仁爱与治道，《道德经》中的无为与自然，《庄子》中的逍遥与智慧，《韩非子》中的法治与权谋等。此外，还包含宋明理学、佛学经典等重要思想流派的代表作，旨在展现中华民族几千年来的哲学思辨深度和精神追求。我们将选取其中最核心、最具代表性的篇章，配以简要的解读，帮助读者理解其思想的精髓和时代背景。 （二） 历史地理篇： 历史是民族的根基，地理是文明的摇篮。此篇将收录中国古代重要的史学著作的精华部分，如《史记》中的人物传记与历史事件，《汉书》、《后汉书》、《三国志》等断代史的宏观叙事。同时，也可能包含一些地方志的选段，以展现不同地区的风土人情与历史变迁。我们关注的不仅是历史事件的发生，更是对历史事件的解读、对社会制度的演变、对人物命运的刻画，以及对地理环境如何影响文明发展的认识。 （三） 文学艺术篇： 中华文学，源远流长，璀璨夺目。此篇将精选历代文学的代表作品，包括先秦的《诗经》、楚辞的浪漫、《乐府诗》的民风、唐诗的盛世、宋词的婉约、元曲的豪放，以及明清小说的世情百态。从屈原的《离骚》到李白的《静夜思》，从苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》到曹雪芹的《红楼梦》中的经典片段，这些作品不仅代表了中国古典文学的最高成就，也是中华民族情感、审美和文化基因的重要载体。 （四） 科学技术篇： 中华民族在科学技术领域同样贡献卓著。此篇将选取古代在天文、历法、数学、医学、农学、工艺等方面的代表性文献。例如，《九章算术》中的数学成就，《黄帝内经》中的医学理论，《齐民要术》中的农耕经验，以及古代天文观测的记录等。这些内容将展现中华民族对自然规律的深刻认识和在实践中的创造力，是中华文明不可或缺的重要组成部分。 （五） 经史子集篇（精选）： 除了以上几大类别，许多重要的古籍虽然难以简单归类，但其价值不容忽视。例如，历代重要典章制度的文献、对后世影响深远的训诫、重要的法典选段、以及一些独特的重要笔记、杂著等。此篇将对这些具有特殊价值的古籍进行精选和收录，以期更加全面地展现中华古籍的丰富性和多样性。 四、 编纂特色：古韵今声，雅俗共赏 《盛世华章：中华古籍精粹》在编纂过程中，不仅注重内容的权威性与代表性，更力求体现以下特色，以期让古籍“活”起来，触及更广泛的读者群体： 权威的整理与注释： 针对古籍原文，我们将组织国内顶尖的古籍整理专家，进行严谨的校勘与注释。注释力求准确、简明，既能帮助读者理解原文的深意，又不至于过于繁琐，影响阅读的流畅性。 适度的白话解读： 对于部分艰深晦涩的篇章，我们将提供适度的白话解读或意译，帮助现代读者跨越语言障碍，直接领略古籍的智慧与魅力。这并非是对原文的改写，而是基于严谨的学术研究，对原文进行的一种“翻译”式阐释，旨在沟通古今，拉近读者与经典的距离。 精美的装帧与设计： 经典值得被郑重对待。本书在装帧设计上，将充分体现中国传统美学的雅致与庄重，选用优质的纸张与印刷技术，力求呈现出经典应有的艺术品位，使其不仅是一本知识的宝库，更是一件值得珍藏的艺术品。 专题与索引辅助： 为了便于读者查阅与深入研究，本书可能会根据内容特点，设计专题性的导读，或提供详细的索引，方便读者快速找到感兴趣的内容，并能通过索引进一步拓展阅读范围。 五、 读者定位：古籍爱好者、文化研究者、学生及所有热爱中华文化的人士 《盛世华章：中华古籍精粹》面向的读者群体广泛而多元： 古籍爱好者： 希望系统了解中华古籍精华，一窥中华文明博大精深的读者。 文化研究者： 在历史、哲学、文学、艺术等领域进行研究的学者，本书将提供宝贵的原始资料与研究参考。 学生群体： 各级学校的学生，特别是对中国传统文化感兴趣的，本书是学习经典、提升人文素养的极佳读物。 普通读者： 所有对中华优秀传统文化抱有热情，希望从中汲取智慧、感悟人生、提升自我修养的社会大众。 六、 结语：点亮文明之灯，传承千载风华 《盛世华章：中华古籍精粹》是一部关于文明的回溯，一次对智慧的致敬，一场与古圣先贤的思想对话。我们相信，阅读经典，不仅是获取知识的过程，更是涵养性情、塑造人格、传承民族精神的必由之路。翻开本书，如同推开一扇扇通往历史深处的门，与那些穿越时空的伟大灵魂相遇，感受中华文明的无穷魅力，汲取足以照亮我们当下与未来的智慧之光。我们期待，《盛世华章》能够成为架起古今沟通的桥梁，让中华文明的璀璨光芒，在新的时代继续闪耀。

评分☆☆☆☆☆

我本来对手头的这套精选本持着一种审慎的态度，毕竟“精选”二字往往意味着删减和取舍，难免会担心核心的精髓是否被保留。然而，阅读一段时间后，这种疑虑完全烟消云散了。编者显然是深谙原著精髓的行家，他们挑选的内容并非是随意堆砌，而是遵循了一种内在的逻辑和主题线索。读起来的感受是连贯且富有层次感的，仿佛不是在阅读零散的篇章，而是在跟随一位高明的导游，系统地领略一座宏伟的文化迷宫。特别是那些关于古代哲学思辨的部分，那些看似绕口的论述，在现代白话文的注释辅助下，变得豁然开朗。这种感觉就像是迷雾散去，终于看清了古人思想的脉络。我发现，很多看似老旧的观点，经过今天的重新审视，依然能提供看待当下问题的独特视角。这套书的价值，就在于它成功架起了一座现代人与古代智慧之间坚固而又亲切的桥梁，实用性极强。

评分☆☆☆☆☆

这套书简直是文化饕餮盛宴，光是捧在手里就能感受到那沉甸甸的历史厚度。我一直对古代典籍抱有一种敬畏之心，而这套“精选”恰到好处地平衡了宏大与易读性。它不像原版那样让人望而生畏，动辄数百万字让人无从下手，而是经过了精心遴选，直击要害。翻开任何一卷，那种扑面而来的文言气息，仿佛能让人瞬间穿越回那个笔墨纸砚的时代。尤其欣赏它在选篇上的眼光，既有经世致用的政论文体，又不乏风雅别致的诗词歌赋，展现了一个时代的精神风貌。我尤其喜欢其中关于地方风俗的记载，那些细致入微的描述，远比教科书上的干巴巴的定义生动百倍，让我对那个时代的社会生活有了更具象的理解。装帧设计上也看得出是用心了，字体排版疏密有致，阅读起来眼睛不易疲劳，这对于长时间沉浸在古籍阅读中的人来说，无疑是极大的福音。它不仅仅是知识的载体，更像是一件值得珍藏的艺术品，放在书架上本身就是一种文化宣言。

评分☆☆☆☆☆

我最欣赏这套书的地方，是它在传承中展现出的那种“人文关怀”。它不是一本冷冰冰的知识汇编，而是一部有温度的文化对话录。阅读过程中，你时常会感受到作者对百姓疾苦的关切，对社会不公的愤慨，以及对理想秩序的孜孜以求。这些情感穿越了漫长的历史时空，依然能强烈地感染今天的读者。例如，某些关于灾荒年间的记录，其描写之详尽和情感之真挚，足以让人潸然泪下，这种共情能力是任何机械的统计数据无法替代的。此外，装帧上的细微之处也体现了匠心，比如护封纸张的质感，内页的微光泽处理，都让阅读过程成为一种享受。它不是那种“速食”读物，而是需要细嚼慢咽、反复体会的珍品。拥有它，就像是拥有了一位随时可以请教的古代智者，那种充实感和满足感，是无可替代的。

评分☆☆☆☆☆

对于我们这些忙碌的现代人来说，时间成本是一个绕不开的问题。这套精选本的出现，无疑是对我们极大的尊重。它浓缩了中华文明的精华，让人在有限的时间内，能最大化地汲取营养。我对比了市面上其他类似的选本，这套的优势在于其选材的“平衡性”。它没有过度偏向某一领域的大家，而是力求在史学、文学、哲学、考据等多个维度上，都给出高质量的代表作。比如，在学术考据方面，那些对古籍异文的辨析，虽然乍一看枯燥，但正是这些严谨的治学态度，构成了中华文明得以绵延不绝的基石，让人对前人的治学精神肃然起敬。这本书让我深刻体会到，真正的文化积淀，不是靠堆砌数量，而是靠精选质量，是历经时间淘洗后留下的真金。每次翻阅，都像是进行了一次高效的精神“充电”，对提升个人素养大有裨益。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买这套书更多的是出于对传统文化的“情怀”驱动，并没有抱持着要精读细研的雄心壮志，但实际的阅读体验却远超预期，它成功地激发了我更深层次的探究欲。这本书的行文风格，从雍容华贵到质朴刚健，展现了极大的跨度。有时候读到一些文采斐然的骈文，那种辞藻的华美和韵律感，简直让人忍不住要反复诵读，体会那种文字的音乐性。转到其他篇目，笔锋一转，又变得直指人心，对人性弱点的剖析犀利入骨，让人不得不拍案叫绝，感叹古人的洞察力。这种文风的多样性，避免了长时间阅读同一调性的文字而产生的审美疲劳。更让我惊喜的是，一些被认为只是“点缀”的杂论，竟然蕴含了深刻的社会观察，远非后世的稗官野史可比。它提供了观察历史事件时，一个来自内部、极具权威性的多维视角，让人能更立体地理解历史的复杂性，而不是脸谱化的叙事。