曾国藩的正面与侧面

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张宏杰
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序 岁月让人从批判走向了建设 / 柴静
自序 从细节中发现的曾国藩
第一编 正面:从“愤青”到“老奸巨猾”
第一章 曾国藩一生的五次耻辱
一、秀才考试被考官公开批责
二、“画图甚陋”遭同事讥笑
三、批评皇帝与被“京师权贵唾骂”
四、在长沙“打脱牙和血吞”
五、曾国藩的江西之困
第二章 用笨人,做笨事:湘军的制胜之道
一、“选士人,领山农”
二、“结硬寨,打呆仗”
第三章 “病人”曾国藩
一、天生身体素质不佳
二、劳累过度又添疾病
三、尚强力勤与养生克己
四、鞠躬尽瘁,死而后已
第四章 曾国藩是如何“脱胎换骨”的
一、三十岁前是庸人
二、“脱胎换骨”
第五章 曾国藩的私人生活
一、曾国藩是否得过梅毒
二、曾国藩为什么纳妾
第二编 左侧面:曾国藩的收入和支出
第六章 京官曾国藩的经济生活
一、一中进士,身价百倍
二、翰林曾国藩的“窘”生活
第七章 “不要钱”的“大帅”
一、最清廉的统帅
二、曾国荃到底赚了多少钱
第八章 既清又浊的总督生涯
一、总督的“养廉银”与“陋规”
二、大清二百年无此总督衙门
三、曾国藩的遗产
第三编 右侧面:迷信和天命
第九章 曾国藩的风水、相面、算卦和天命
一、从信风水到信天命
二、精通相面,粗通算卦
三、曾国藩从神秘文化中得到了什么
第十章 曾国藩的笨拙与精明
一、智商不过中等
二、与众不同的“笨拙”,成就非同一般的精明
跋 成圣又如何 / 刘瑜
· · · · · · (收起)

具体描述

《曾国藩的正面与侧面》讲述了曾国藩跌宕起伏的一生,揭露了诸多不为人知的细节:一生遭遇过的五次重大挫折;与左宗棠的纠结和情谊;一生收入与支出;如何看待风水、相面、算卦和天命等。作者为我们展示了一个勤勉、务实、自律的“文正公”曾国藩,一个矛盾、挣扎的深嵌体制核心的职业官员。透过曾国藩,读者可窥见中国传统官场微妙而复杂的“潜规则”与中国特色体制的独特生存哲学。

用户评价

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##中国神秘文化-迷信。 当曾公面对自己的时候,他是一个高洁的、问心无愧的圣徒,而当他面对于整个官场时,又是一个圆滑务实的政治实干家。

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##写曾国藩的书很多,这个作者也算得上是另辟蹊径,主要写了曾国藩的性格,经济生活,风水命运之事。和很多成功学书上塑造的不同,曾国藩其实资质平平,也不乏缺点,尽管很注重养身可身体素质依然很差,宦海沉浮,一辈子艰苦朴素。他绝非什么神通广大之人,你可以看到他在理想与现实之间俯仰揖让,在种种困难前的笨拙、犹豫,他的变与不变。这些林林总总的细节,反倒让人觉得这圣人可爱。诚然他无法跳脱出时代的局限性,但老曾一直遵循并践行的勤与恒却常能激励后人。

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##王阳明和曾国藩,一个是绝顶聪明、顿悟心学的代表,另一个是大智若愚、勤奋老练的代表,相同的是,两人都带兵打仗取得了伟大的功绩,区别是王阳明是不战而屈人之兵,曾国藩靠的是先不败而后求胜的“结硬寨打呆仗”。两种风格,殊途同归,两位都是相当值得学习的楷模,吾当效之。

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##曾涤帅已经快被各种写厚黑学、成功学的地摊书玩坏了。张宏杰另辟视角,揭示了一个资质中上的人在旧学体系下,通过努力学习,克己修身,能够达到怎样的高度。 曾左关系那一节,左宗棠的性格缺陷我几乎都有——小心眼,傲慢,偏执,好臧否人物,而我又没有曾克己修身的自省功夫,怎能不叫我悚然。另,某种程度上来说,左之锋芒毕露,得罪人太多,连累了胡雪岩。用个时髦的词,晚清一大白手套被自己的政治靠山的社交牛逼症活活害死了。 做京官时为了修身而戒色那一节,仿佛看到了鄙人自己,而早年笃信风水那一节,又好像看到了我的几位伯父,几位质朴笃实的农村老人。 至于天命那一节,尤其是一句“不信书,信天命”,几乎让我落泪。按照西人哲学,参照《浮士德》的说法,曾涤帅这是历经人生沧桑后的通达,还是认命了?

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##他对人生的认真态度值得学习。刘瑜在最后的跋中试图揭露曾的局限性,列举古人:士大夫们肯定自己是对的,沉迷于“玩志”也可以丧“智”。而最近自己的思路走的恰恰是,沉迷于“玩智”也可以丧“志”,正好与刘所说颠倒。或许我归根结底还是没有跳出人欲来,而因此也敬佩不汲汲于名利的人。但这里还是坚信曾的一句话:“不可轻率评判讥古人...今之讲理学者,动好评判贬汉唐诸儒而等差之,讲汉学者,又好评贬宋儒而等差之,皆狂妄不知自量之习”,把这一语送给刘瑜。

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##曾涤帅已经快被各种写厚黑学、成功学的地摊书玩坏了。张宏杰另辟视角,揭示了一个资质中上的人在旧学体系下,通过努力学习,克己修身,能够达到怎样的高度。 曾左关系那一节,左宗棠的性格缺陷我几乎都有——小心眼,傲慢,偏执,好臧否人物,而我又没有曾克己修身的自省功夫,怎能不叫我悚然。另,某种程度上来说,左之锋芒毕露,得罪人太多,连累了胡雪岩。用个时髦的词,晚清一大白手套被自己的政治靠山的社交牛逼症活活害死了。 做京官时为了修身而戒色那一节,仿佛看到了鄙人自己,而早年笃信风水那一节,又好像看到了我的几位伯父,几位质朴笃实的农村老人。 至于天命那一节,尤其是一句“不信书,信天命”,几乎让我落泪。按照西人哲学,参照《浮士德》的说法,曾涤帅这是历经人生沧桑后的通达,还是认命了?

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##内容可以四星,但作者应该注意下措辞。不严谨甚至粗俗的表述影响观感,比如说曾国藩“不玩女人”,说他是“圣人”

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##No.8 张宏杰从许多的细节中,构建出一个立体的曾国藩。 张宏杰说,曾国藩的主要意义是明了一个资质平平的人,在意志力的推动下,可以达到什么样的高度。 曾国藩之所以叫人佩服,就在于他一生砥砺前行,通过自己的努力,一步一步成为“圣贤”。 他用“勤”和“恒”二字实现自我完善之路,告诉我们以中人之资,人人可为。

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##他对人生的认真态度值得学习。刘瑜在最后的跋中试图揭露曾的局限性,列举古人:士大夫们肯定自己是对的,沉迷于“玩志”也可以丧“智”。而最近自己的思路走的恰恰是,沉迷于“玩智”也可以丧“志”,正好与刘所说颠倒。或许我归根结底还是没有跳出人欲来,而因此也敬佩不汲汲于名利的人。但这里还是坚信曾的一句话:“不可轻率评判讥古人...今之讲理学者,动好评判贬汉唐诸儒而等差之,讲汉学者,又好评贬宋儒而等差之,皆狂妄不知自量之习”,把这一语送给刘瑜。

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