《眼睛後麵》齣版於2008年,作者自言“我想我必須經曆一些真正的荒野,糾結的藤蔓……經曆對我是誰、何為語言、何為詩、我為何寫作這些問題的種種睏惑纔能到達這本書”。傢庭、個人和集體的經曆以及詩人與宗教和文字的關係,相互交織縈繞,構成一本既復雜深邃又明晰感人的詩集。十年後,《脫衣》成為李立揚的第五本詩集,一些主題在書中重溫再現,一些詩行也移植於新的詩句中,仿佛一首新的交響樂包容瞭從前的題材和鏇律,使得耳熟之處更加銘心,簇新之處更顯激蕩。
##閱讀感受接近於鼕日走入屋子外麵的寒氣之中,眼鏡瞬間濛上白霧又慢慢消逝——數段雜糅交錯的記憶,街道與街道的位置關係,方嚮感,基於自我的內心地理學——整個世界在莫名染上曖昧與猜疑之後,漸漸變得清晰明瞭。
評分##正如詩人在《在火中變換位置》中所寫:“每個人在他關於世界的夢裏/都是孤單的/既是主人也是客人,既是一本書/也是藉著已逝的童年光芒/讀書的人“,因而他寫全傢與自己童年的浩劫以及隨之而來的輾轉流離,以及他在一個陌生的不屬於自己的國度裏所遭遇的禁錮與自由,就不僅僅隻是一個親曆者的記憶與迴顧,而是保持著既非太近也非太遠、既置身其中又適時抽離的距離與視角。“我們所站之處站著全世界”,在開闊的天空和開端的承諾之外,在被大火和遺忘抹去的國度之外,在鄉愁和希望的重擔之外,詩人直視荒誕的命運,直視所有的光明與黑暗,在眼睛後麵,有著更深邃幽微的情感。
評分##從《玫瑰》到《脫衣》,他原來已經走這麼遠瞭。曾經是狂熱憂鬱敏感的青年,現在幾乎成瞭一個蘇菲派智者,他把自己的神秘主義越挖越深。不變的是從《總有一朵玫瑰》開始的那種強勁的力量。
評分##親密的土壤中有一種孤單的植被,孤單的國度裡也有無限的親密住人。『蘋果』更是作為果實、種子、秘密和譫妄加以流通,但很乾淨,哪怕作為定語也不留下誰的指紋。很喜歡的是詩中一種近乎童話的狡黠、失重和純粹,雖然它寫在悲哀的復寫紙上,雖然它攢動的是古老的不安,雖然說齣它的嘴唇已經死去。
評分##早課:「美」李立揚《眼睛後麵》,望門之後(母親是袁世凱孫女,父親是毛澤東私人醫生),傢世多殞,童年顛沛流離——中國到印尼到美國,文字中遁隱宗教,詩歌寫得深邃而震撼,有時候寫的是字,有時候是鳥,鳥又是聲音,聲音會飛,會翻轉,會墜落,落在字上,又會叫,從地圖上不停逃亡。
評分##這本書讀不完,它具有某種廣闊性,詩的語言和詩的世界仿佛不斷再生著,發散著,環繞著。
評分##正如詩人在《在火中變換位置》中所寫:“每個人在他關於世界的夢裏/都是孤單的/既是主人也是客人,既是一本書/也是藉著已逝的童年光芒/讀書的人“,因而他寫全傢與自己童年的浩劫以及隨之而來的輾轉流離,以及他在一個陌生的不屬於自己的國度裏所遭遇的禁錮與自由,就不僅僅隻是一個親曆者的記憶與迴顧,而是保持著既非太近也非太遠、既置身其中又適時抽離的距離與視角。“我們所站之處站著全世界”,在開闊的天空和開端的承諾之外,在被大火和遺忘抹去的國度之外,在鄉愁和希望的重擔之外,詩人直視荒誕的命運,直視所有的光明與黑暗,在眼睛後麵,有著更深邃幽微的情感。
評分微博上看到有人貼瞭《難民同胞的自助》,那句“如果你在這寄居的國度/遇見某個人,/以為在他臉上看到瞭/開闊的天空和開端的承諾,/那可能隻意味著你站得太遠,”太過punctual,因此找來讀。真的很好。跟童年、傢族曆史、身份有關的詩很好,《火葬後》、《歸傢捷徑》;和妻子有關的詩極好,《無聊丈夫的美德》、《持有》、《脫衣》,“也許我們學習/愛一個人,首先將這人當作客體,/然後當作存在,然後當作本質,/然後當作神的啓示,也許那些都同時存在,/也許隨著時間的推移/我們會發現更深刻的真實”,是一種不嚮所有人的體驗敞開但是體驗過會覺得他說中瞭的乾淨;宗教與生命體驗的詩也好,《所屬》:“我一生都活在比我偉大的事物的基座上。”
評分##“她雙眸的一生, 如此狹窄的住所。”
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有