前 言
第一章 广土巨族
一、几个基本概念
定居与游居
文明与野蛮
秩序与运动
共生与竞争
天下与列国
二、中国人的“广土”
1.“六大块”“八大块”
2.“岳镇海渎”
3.“小九州”“大九州”
黄河和长江
大历史与大地理
三、中国人的“巨族”
五千年长成的巨族
世界上唯一的巨族
西方世界史观不承认广土巨族
四、定居文明
定居生活方式的诞生
大历史理论
真社会性
两种共生
早期的生存危机
第二章 天下型定居文明
一、巨大的“文明丛体”
二、从“丛体” 到“天下”
定居文明圈的扩大
与其他古文明的对比
三、独特的政治和经济
二元社会
基本经济区
天下型经济体
四、作为“他者” 的草原游居社会
游牧社会的出现
居国与行国
第三章 文明的成长
一、第一次大一统
周朝创立了什么？
2.“德治”的由来
先秦诸子都在争论什么？
二、看不懂春秋战国，就看不懂中国和世界
春秋战国时期贯穿了三大历史进程
西方学者至今看不懂春秋战国
三、秦汉大一统
秦朝的建立是一场反贵族专制的革命
汉朝的建立是下层社会的崛起
第四章 文明的锻造
一、郡县与封建
郡县制的实行
两种制度的利弊之辩
二、事业与商业
问题从商周之变开始
利弊总盘点
几种变异的情况
三、打天下与坐天下
第五章 文明的冲撞
一、与西方文明相遇
1.“大分流”
海上民族作为游居社会的一种
二、两种“天下”和两种“霸政”
海洋“天下”的历史演化
中原“天下”的历史演化
秩序主义与运动主义
三、科学发现与工业革命
1.十字军东征使西方获得了发展科学的起点
地理大发现让西方率先进入了现代科学领域
运动主义在中国的酝酿
第六章 文明的维新
一、中国的工业革命
工业资本主义与近代中国
农业社会的工业化
二、下层社会建国与马克思主义中国化
救国运动
马克思主义
3.下层社会建国
三、改革开放与全球化
关于改革开放的几种理论解释
中国奇迹的文明史解释
从“公天下”到“人类命运共同体”
· · · · · · (收起)
具体描述
本书观照中华上下五千年，但并非就历史谈历史，而是致力于勾画其中的连续性，展现当代中国的必然性，揭示中国历史的内在逻辑。作者以宽广的视野进行了理论建构、历史叙述和文明对比，希望有助于读者理解历史中国与当代中国之间的延续和发展关系。
作者认为，历史中国数千年来天下型定居文明和天下型经济体固有潜力的爆发，成就了当代中国经济和社会的高速发展和巨大进步。不了解历史中国的脉络和逻辑，就难以给出关于当代中国的合理解释和正确预测。
用户评价
##第一次感受到了中国的气魄，广土巨族，天下中华。
评分##作者思路清晰，文笔连贯。采用文献量大，从秩序和运动的角度来分析社会进程，读后让人对历史有了更深的不同的理解。
评分##开篇惊艳，文调平淡。整体仍是基本名词解释书，作者本身的学术成果不多。虽是新中国七十年的贺礼，仍可作为中国文明的入门书。
评分##围绕中华文明主题写了一篇超长论文，角度很新颖
评分##地大物博，人口众多，并且被整合到统一的文化和政治体中 经济发展、科技进步等方面的落后，是暂时的，是“术” 最重要的问题，是“道”，是怎样拓展人与人之间的协作，把数量越来越多、越来越广泛地域的人们整合起来，让人们之间的协作关系越来越顺畅，越来越高效 底层人民的福祉，成为国家、政权合法化的基础，成为最高统治者的奋斗目标 这种政治制度的领先和高度文明，核心要点在于，在政治上实现了从“私”到“公”的突破和跨越 区别于此前的诸侯分立，中央集权的皇帝制度实际上是一种以“公”为目标和政治制度。西汉，就有了“天下为公”的观念 对于皇帝制度来说，理想态就是皇帝真正做到“天下为公”，根据社会和民众的整体利益、长远利益、根本利益来统治 堕落态则是，皇帝只看到自己的私利，忘掉了公益，不再以大局为重 臣子：公忠能廉
评分##这类鸿篇巨著，似乎还是应该看专业学者的…
评分##这本书选题视角确实有意义，但按理来说，这么大的题目，每一章依次应由复旦大学哲学系、文博系、历史系、文史研究院、史地所、社政学院、国务学院、经济学院以及马克思主义学院的专业人员执笔撰写，绝不是所谓“中国研究院”里一个部队政工人员就能写成的。
评分这个封面……让我一度认成呼兰河传
评分##如果有零分，真想打零分。矫揉造作创造两个新名词，中间内容混乱，引用各类书籍，完全不知所云，全篇一种自大没有论据支持的口吻。
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