梅里雪山

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[日]小林尚礼
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第一章 始登圣山
山难·1991
最后一次通讯
梅里雪山登山计划
遇难原因
再度挑战·1996
发现遗体·1998
第二章 遇见卡瓦格博
在藏族村落里的生活
酥油茶和糌粑
信赖感
梅里雪山转山之行
干热河谷察瓦龙
守护卡瓦格博的村子
说拉垭口的风
第三章 梅里雪山的四季
山之魔力、山之神圣、山之丰饶
正月里的祭祀
初夏时节割麦子
与遗属们同行
卡瓦格博巡礼
多克拉的雪
通往佳兴山冰川之路
故乡的山谷
春天 两位奶奶离世
桃花故里
生命的延续
第四章 巡游森林与冰川
松茸的清香
大山深处的村落
卡瓦格博的森林
牦牛奶酥油
缅茨姆的冰川
铭刻在山上的足迹
通往牧场的路
第五章 何谓圣山
相约神山之旅
明永村的未来
再聚首
六十年一度的转山巡礼
羊年的转山路
圣地的意义
寻找最后的友人
确认第十六位队员
遗 物
围巾之谜
关于翻过去的这一页
后记
后记(2010年文库版)
后记(2020年中文版)
· · · · · · (收起)

具体描述

1991年1月,云南梅里雪山发生了震惊世界的登山事故,中日友好联合登山队十七名队员遭遇雪崩,全部遇难。这是人类登山史上的第二大山难。在一百多年的现代登山史上,梅里雪山也成为人类唯一无法登顶的山峰。事故发生后,中日双方进行了多方搜索。搜索队伍中一位名叫小林尚礼的日本登山队员,更在之后的二十多年里,为了让山难队友们的亡灵回到亲人身边,一再深入梅里雪山搜寻,并已成功找到了十六具遗体。《梅里雪山:寻找十七位友人》,就是小林尚礼多年艰辛搜寻的记录。本书以纪录片式平实而细腻的文字,壮美与温柔兼具的影像,记录了令人心碎的恐怖山难,艰辛的搜寻,梅里雪山的神秘风貌,山脚下人们的朴素生活,三次转山之旅和当地生活的变化。在跨越多年的搜寻中,他从傲慢的外来登山者,逐渐转变成为神山的守护者,一位自然主题的摄影师和作家。而雪山之残酷与神圣,自然对其心灵和生活的荡涤,也同样荡涤每一个热爱雪山、热爱自然的灵魂。

用户评价

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##2021上半年所读书目number 1。作者真情实感,译者功力满满,出版商印刷用纸都良心。利用5个小时一鼓作气读完,有好多处忍不住泪目。村民阻挠登山、命运似乎冥冥注定、村民嫌弃地运送遗体、扎西信赖小林的原因、干热地带的仙人掌、对卡瓦博格的敬畏、松茸对特有香气、麻风病父子、生病的阿尼、旅游业发展、现代化侵袭、藏地生死观、扎西女儿白玛次木留学京都、人与自然的关系等等思考描写都令人感慨万分。我不再想攀登卡瓦博格峰了。不对!是认为“谁都不可以攀登卡瓦博格”了。这句话是与自己的和解,也是几年来最大的心得。

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##久久不能平静。一些东西深埋在心里。

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##编辑充满巧思,数十张彩页容纳了百张小林尚礼在卡瓦格博周边地区的摄影作品,每一次快门都是一次心灵的触动,小林平实敦和的文字也因这些插叙的照片变得更活泛、更有生气。不禁再次思考起文字媒介的限度问题,也许是因为才从西藏归来,小林笔下的藏族风土人情以及丰饶巍峨的冰脉山川都能在我脑海里唤起具体的影像,震撼与沉醉的感受不是情感记忆的遥远调动,而是足够清晰可闻。无论是登山队的第三次攀登尝试、与村人合力的遗体搜查还是后续为了更深入考察当地生活的转山巡礼,小林的文字始终保持着一种人和神在时刻对峙的张力,人与自然对于边界的商榷和不断修正通过攀登的每一步得以实现。而那些潜藏于文字之下,通达、惊惧和顿悟时刻的心流,似乎只能经由无言的共鸣得以相通。

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##我还是热爱读非虚构,真实里的心路历程更能让我去靠近和体会。故人、圣山、信仰、跨国界跨民族的交流碰撞,深刻地改变了一个人的人生路与心路。作者言:“无论何种文明都不是金钟罩,人类始终与其他生物一样,不过就是自然的一部分而已。”走进真正的自然,人才能从根本上找到自己在这个地球中的位置,才有机会摆脱在自以为是的“人”的世界中带上的狭隘与自大的枷锁,获得某种更大的自由。雪山系列之三,一定还是《白马雪山》读得最为激爽澎湃,《梅里雪山》虽然是日本惯有的内敛细腻风格,仍有数次泪目、停顿思考之机。

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##2021上半年所读书目number 1。作者真情实感,译者功力满满,出版商印刷用纸都良心。利用5个小时一鼓作气读完,有好多处忍不住泪目。村民阻挠登山、命运似乎冥冥注定、村民嫌弃地运送遗体、扎西信赖小林的原因、干热地带的仙人掌、对卡瓦博格的敬畏、松茸对特有香气、麻风病父子、生病的阿尼、旅游业发展、现代化侵袭、藏地生死观、扎西女儿白玛次木留学京都、人与自然的关系等等思考描写都令人感慨万分。我不再想攀登卡瓦博格峰了。不对!是认为“谁都不可以攀登卡瓦博格”了。这句话是与自己的和解,也是几年来最大的心得。

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##关于藏族人的信仰,这些年通过一些影像记录,阅读和旅行,几乎已经变成一种溶于血脉的情愫。小林在我看来无疑是一位神选之子。在队友们无视大自然的威力而全军覆没之后,只有小林一人似乎被神圣的慈悲之心所垂怜,变成山难以后的“通灵人”,得到机会重返现场,通过一段珍贵的实际生活经历,去亲身体会藏族人的神山信仰,重新认识这座当年不顾一切企图征服的高山,究竟如何能从心智到生活的方方面面給人以慑服。小林在山难之后经过多年与当地人的共同生活与内省,方能真正贴近卡瓦格博,看到她的真容。其中细致入微的记录令人感叹唏嘘。如果人能真正带着谦卑之心去体认自然,与自然和谐共处,其实原本可以不必付出如此巨大的生命代价。遗憾的是,更多的人只有在经历大自然的威慑并付出代价之后,才能真正放下自不量力的狂妄,变得谦卑,升起敬畏之心。

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读完非常感慨,一座山改变了一个人的命运,也让更多人联结在一起。看到后记里说村长扎西的女儿在山岳社资助下去了京都大学读书,然后和京都大学山岳社的同学结婚生子,真是感叹命运的神奇。回过头来看,谁能说这不是山的神性呢?

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##2021上半年所读书目number 1。作者真情实感,译者功力满满,出版商印刷用纸都良心。利用5个小时一鼓作气读完,有好多处忍不住泪目。村民阻挠登山、命运似乎冥冥注定、村民嫌弃地运送遗体、扎西信赖小林的原因、干热地带的仙人掌、对卡瓦博格的敬畏、松茸对特有香气、麻风病父子、生病的阿尼、旅游业发展、现代化侵袭、藏地生死观、扎西女儿白玛次木留学京都、人与自然的关系等等思考描写都令人感慨万分。我不再想攀登卡瓦博格峰了。不对!是认为“谁都不可以攀登卡瓦博格”了。这句话是与自己的和解,也是几年来最大的心得。

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##这次去云南,因为时间关系没选择香格里拉,回程心心念念,想着以后一定要专门去一趟。没想到半个月后被送了这本书,就这么提前出行了。 这几天睡前翻一翻,像间接拥有了一段经历,且丰满程度远胜于我真实在场。其实五一看到网上有旅人抱怨,说雨崩村被开发得不再那么原始,心里还遗憾没早几年去。有书真好,十几年后的夜晚,有幸透过文字,遇见了它过去的样子。

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