三十岁那年,对生活心生 倦怠,感到未来一片迷茫的野野村馨,辞去设计事务所的工作,告别女友峰子,决定出家修行——在以严厉著称的永平寺行住坐卧一年,行钵、坐禅、讽经、钟洒、作务,一切仪法从头学起;在七堂伽蓝间,放下习见的自我,接受身心最严格的试炼;在暮鼓晨钟中,体悟四季的微细变化,和每一天极简的日常。自尊、孤独、沮丧、失望……过往的杂念被一一碾碎。 永平寺的一年结束,新的人生,也即将开始。
##三十岁辞职出家的日本社畜,实在太容易让人共情。但庆幸的是,没看到什么抱怨,也没被打鸡血,看书的全程都很平静。很多类似的书其实有意无意地都在加深人的焦虑,这本书起码还在呈现一种焦虑的解决之道。
评分##这是营销编辑根据我的阅读记录推荐给我的书。然而非常精准,我很喜欢。有些人天生有“修行”的倾向,热爱像修理树枝一样修理自己的行为,喜好,性格。然而真的去严苛苦修的寺庙修行的人一定很少。这本书的作者就是将自己逃往寺庙生活的一年写下来了。看得出来他一定在去往寺庙前就热爱写作,其中非常多的细节都显示了作者一定在当初就做了笔记。尽管是记录普普通通的寺庙苦修生活的经历,如何学习修行的言行举止,如何在饮食上被约束到至手抓剩饭偷吃的程度,一起修行的人中途逃跑的惊讶,以及寺庙生活期间与现实生活的巨大差距。结束的时候,作者更热爱生活了。他体会到了生活的简单和纯粹,反过来竟然爱上了修行前几乎快要摈弃的尘世生活。这是一个怎样的转变过程呢。
评分##也许很多人都会像鲁山桑那样,因为无法满足现实中的庸庸碌碌而找不到存在意义,因无法忍受对自己的厌恶和对社会的疏离而想去出家,但不是每个人都能忍受永平寺严苛的云水考验的。粉碎那点可怜的自尊心,撕破一点点自我粉饰的伪装,直透透的去看那个心。带着一颗信念,排除脑袋里喋喋不休的概念,投入到这种单调的重复动作中,在这样的吃喝拉撒中去体会存在的意义。。可能只有明白破除顽固的习气多么难,以及出家修行的价值,才能在这样的修行中逐渐体会到永平寺云水修行模式的慈悲吧。。鲁山桑是个不错的和尚,总感觉他还会继续出家的。
评分##描写的很细致。作者的经历很像参军。禅宗僧人,对于生活的那种认真程度,让人震撼。确实人只有这一生。还有一点就是,曾经那么生动活泼的禅,也都会有流于形式的一天。我们看到的究竟是禅,还是禅的躯壳,也难说。
评分##996上班族不堪重负gap一年,但最终还是回到了996的福报之中
评分与其说这本书是告诉大家出家生活的美好,还不如说是劝退。我们幻想中的寺院生活都是那种闲散的,每天都在喝茶、读经和坐禅中度过。但是在书里,那种深刻的平静和放下世俗的安心不会时常出现,而在一天到晚单调重复的事务性劳作之中,焦躁、担心、恐惧占据了很多时光。例如,严苛的等级制度。老修们不光是用言语来斥责和谩骂新人,而且会扇耳光、拳打脚踢和推倒;还有营养不良。长期过度摄入精致碳水、饥饿以及睡眠不足,会让人生病,严重者甚至要住院。永平寺的修行生活,就像那些所有严苛的修道院一样,通过对欲望的彻底压制来分离精神与肉体的。所以当一个个关于名利的身外之物被拿走之后,一些人虽然表面上看起来风平浪静,但是那些被压制的、无法得到有效疏解的欲望就会淤积在体内,就会拼命寻找体内微小的缝隙,便会越来越暴躁。修行变成了煎熬。
评分##“那片伽蓝.那座僧堂.那种幽暗.那样的寂静.那些空气.所有的一切都在眼前逐渐远去.”看到末尾,有被感动到。不管怎样的经历,分别的时候总是痛苦的,那些岁月总是值得被怀念。 书中说“宗教并非是用来研究剖析的,而是用来相信的。我们试图用它从各个角度探讨诠释之前即已明确存在的东西。”我无从参透修行的意义,这需要去经历而内化。万分感谢这本书可以带给我的平静和安宁。 每个人都有自己不同的看法,但我觉得只要一个人相信着什么,那个相信的东西就是他的宗教。
评分##从2017年追到2019年的一个选题,终于出版。经历过疫情、996、工具人、内卷、社会性死亡。。。的一年,再来谈逃离、谈活着这件事,似乎更有意义。
评分##也许很多人都会像鲁山桑那样,因为无法满足现实中的庸庸碌碌而找不到存在意义,因无法忍受对自己的厌恶和对社会的疏离而想去出家,但不是每个人都能忍受永平寺严苛的云水考验的。粉碎那点可怜的自尊心,撕破一点点自我粉饰的伪装,直透透的去看那个心。带着一颗信念,排除脑袋里喋喋不休的概念,投入到这种单调的重复动作中,在这样的吃喝拉撒中去体会存在的意义。。可能只有明白破除顽固的习气多么难,以及出家修行的价值,才能在这样的修行中逐渐体会到永平寺云水修行模式的慈悲吧。。鲁山桑是个不错的和尚,总感觉他还会继续出家的。
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