三十岁那年,对生活心生 倦怠,感到未来一片迷茫的野野村馨,辞去设计事务所的工作,告别女友峰子,决定出家修行——在以严厉著称的永平寺行住坐卧一年,行钵、坐禅、讽经、钟洒、作务,一切仪法从头学起;在七堂伽蓝间,放下习见的自我,接受身心最严格的试炼;在暮鼓晨钟中,体悟四季的微细变化,和每一天极简的日常。自尊、孤独、沮丧、失望……过往的杂念被一一碾碎。 永平寺的一年结束,新的人生,也即将开始。
##“那片伽蓝.那座僧堂.那种幽暗.那样的寂静.那些空气.所有的一切都在眼前逐渐远去.”看到末尾,有被感动到。不管怎样的经历,分别的时候总是痛苦的,那些岁月总是值得被怀念。 书中说“宗教并非是用来研究剖析的,而是用来相信的。我们试图用它从各个角度探讨诠释之前即已明确存在的东西。”我无从参透修行的意义,这需要去经历而内化。万分感谢这本书可以带给我的平静和安宁。 每个人都有自己不同的看法,但我觉得只要一个人相信着什么,那个相信的东西就是他的宗教。
评分##身为读者的我看完都感叹这一年过得呀,真是不易。居然也坚持下来过去了,以后的人生再也不会有比这更辛苦的了吧,修行大概就是把自己全部打散,再重新组装成一个新的「人」的过程吧。人一直在探索生命的意义,困惑怀疑追问,但最后发现其实是一片空白,忙的没有时间精力去胡思乱想也是一种自愈吧。PS:对寺内的打骂踢一类的行为存在不敢苟同,感觉跟治网瘾少年似的……
评分##对修行这个事情,写的很具体而微了。日本人的修行就像茶道一样,充满了细节标准、规范和要求,先有形,后有道。翻译的非常精细。吴继文,他翻译的井上靖那两本是我深深喜欢的。
评分##也许很多人都会像鲁山桑那样,因为无法满足现实中的庸庸碌碌而找不到存在意义,因无法忍受对自己的厌恶和对社会的疏离而想去出家,但不是每个人都能忍受永平寺严苛的云水考验的。粉碎那点可怜的自尊心,撕破一点点自我粉饰的伪装,直透透的去看那个心。带着一颗信念,排除脑袋里喋喋不休的概念,投入到这种单调的重复动作中,在这样的吃喝拉撒中去体会存在的意义。。可能只有明白破除顽固的习气多么难,以及出家修行的价值,才能在这样的修行中逐渐体会到永平寺云水修行模式的慈悲吧。。鲁山桑是个不错的和尚,总感觉他还会继续出家的。
评分##从2017年追到2019年的一个选题,终于出版。经历过疫情、996、工具人、内卷、社会性死亡。。。的一年,再来谈逃离、谈活着这件事,似乎更有意义。
评分##偶然瞄到的书,据说还挺畅销的。这种书正好满足了当代人急切逃离现实的心理病。我实在是不喜欢!我看完的感觉就是想起那些在公司天天喊口号做傻操的年轻人!日剧里那些拼命挨扇耳光还一个劲的“嗨”的公司职员!日本的寺庙竟然依然存留着这种东亚的严厉等级制残余。对我来讲,这种寺庙其实不就是个极端严厉的大公司吗?去了一个完全抛弃自我尊严的地方洗脑后,再回到现实,当然觉得现实还是无比好的。阿Q心理就这么产生了。个人体验。
评分##“那片伽蓝.那座僧堂.那种幽暗.那样的寂静.那些空气.所有的一切都在眼前逐渐远去.”看到末尾,有被感动到。不管怎样的经历,分别的时候总是痛苦的,那些岁月总是值得被怀念。 书中说“宗教并非是用来研究剖析的,而是用来相信的。我们试图用它从各个角度探讨诠释之前即已明确存在的东西。”我无从参透修行的意义,这需要去经历而内化。万分感谢这本书可以带给我的平静和安宁。 每个人都有自己不同的看法,但我觉得只要一个人相信着什么,那个相信的东西就是他的宗教。
评分##身为读者的我看完都感叹这一年过得呀,真是不易。居然也坚持下来过去了,以后的人生再也不会有比这更辛苦的了吧,修行大概就是把自己全部打散,再重新组装成一个新的「人」的过程吧。人一直在探索生命的意义,困惑怀疑追问,但最后发现其实是一片空白,忙的没有时间精力去胡思乱想也是一种自愈吧。PS:对寺内的打骂踢一类的行为存在不敢苟同,感觉跟治网瘾少年似的……
评分##身为读者的我看完都感叹这一年过得呀,真是不易。居然也坚持下来过去了,以后的人生再也不会有比这更辛苦的了吧,修行大概就是把自己全部打散,再重新组装成一个新的「人」的过程吧。人一直在探索生命的意义,困惑怀疑追问,但最后发现其实是一片空白,忙的没有时间精力去胡思乱想也是一种自愈吧。PS:对寺内的打骂踢一类的行为存在不敢苟同,感觉跟治网瘾少年似的……
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