尤利安與晚期羅馬帝國

尤利安與晚期羅馬帝國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

馬 勇
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導 論 / 001
1  尤利安的曆史形象嬗變 / 001
2  問題與視野 / 013
第一章  尤利安與君士坦丁王朝 / 031
1  君士坦丁時代 / 032
2  尤利安的童年和少年 / 049
3  哲學青年 / 069
4  抉擇 / 088
第二章 尤利安與帝國的蠻族危機 / 105
1  高盧的地緣特徵和蠻族問題 / 106
2  徵伐野蠻人 / 115
3  “尤利安是奧古斯都” / 135
第三章  尤利安與理想君王 / 167
1  尤利安與哲人王傳統 / 169
2  尤利安的理想君王 / 183
3  尤利安的王政觀 / 201
4  哲學與政治的糾纏 / 217
第四章 尤利安與羅馬帝國的文明內戰 / 223
1  羅馬帝國的文明問題 / 225
2  新柏拉圖主義與羅馬帝國的文明危機 / 237
3  尤利安的師承 / 256
4  尤利安的新柏拉圖主義 / 270
5  尤利安對基督教的批判 / 301
6  尤利安的異教教會 / 329
第五章 羅馬與波斯 / 343
1  羅馬帝國亞洲疆域的地緣特徵 / 345
2  羅馬與波斯的戰爭史 / 353
3  遠徵波斯 / 360

結  語 / 407
參考文獻 / 417
(一)中文文獻 / 417
(二)外文文獻 / 419
尤利安年錶 / 423
後  記 / 427
· · · · · · (收起)

具體描述

羅馬帝國最後一位多神教皇帝尤利安

究竟是“哲人王”還是“叛教者”?

綿延韆年的多神希臘-羅馬文明

為何不敵一神基督教文明?

新柏拉圖主義

能否挽救羅馬帝國的文明危機?

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【內容簡介】

《尤利安與晚期羅馬帝國》一書全麵考察瞭尤利安皇帝對晚期羅馬帝國統治危機的應對和思考。全書就“理想君王”尤利安的曆史形象、哲學思想、王政觀點、軍事行動等重要問題做瞭一一梳理和迴應,深入分析瞭他在青年求學和成年執政過程中逐步顯露的哲學天賦、軍事纔乾和政治智慧。雖然尤利安的短暫執政難改帝國衰亡之命運,但其所代錶的異教文明(希臘-羅馬文明)與基督教文明之間的決戰仍具有重要意義。

本書全麵考察瞭尤利安試圖挽救羅馬帝國衰亡命運的諸多努力,細緻分析瞭晚期羅馬帝國危機的錶現和根源。3世紀的大混亂的確極大衝擊瞭羅馬帝國的統治,新柏拉圖主義針對帝國危機給齣的方案是成功的、有效的,尤利安基於新柏拉圖主義創造的政治方案和文明方案足以解決羅馬帝國的危機,但這一切都因尤利安英年早逝而戛然而止瞭。

用戶評價

評分

##讀完纔發現,作者並不是真正在寫尤利安,而是通過尤利安寫西方的大一統帝國,真正目的還是對比東西方兩種不同的大一統帝國模式。 當然這並不是說尤利安不重要,作者齣版過兩本尤利安譯著,對其頗有研究。在本書中,對羅馬自戴剋裏先之後的政治局勢、高盧的蠻族問題、基督教的崛起與新柏拉圖主義、羅馬與波斯的地緣與戰爭史等背景都說得很清晰明白。不過,似乎太過依靠參考資料瞭。 而尤利安,齣自一個為瞭政治鬥爭互相殘殺的傢族,父親與兩個哥哥都死於堂兄君士坦提烏斯二世之手,在很少擁有自由的情況仍心嚮哲學,也是一個道德高尚、自製勇敢的人。在高盧他贏得勝利與民心,稱帝後堂兄意外死亡,命運讓他成為羅馬唯一的主宰,他甫一繼位就著手復興異教,但是那顆渴望軍事勝利的心讓他長眠於塔爾蘇斯。從此,羅馬猶存,但希臘已死,諸神已死。

評分

##《尤利安與晚期羅馬帝國》一書全麵考察瞭尤利安皇帝對晚期羅馬帝國統治危機的應對和思考。全書就“理想君王”尤利安的曆史形象、哲學思想、王政觀點、軍事行動等重要問題做瞭一一梳理和迴應,深入分析瞭他在青年求學和成年執政過程中逐步顯露的哲學天賦、軍事纔乾和政治智慧。雖然尤利安的短暫執政難改帝國衰亡之命運,但其所代錶的異教文明(希臘-羅馬文明)與基督教文明之間的決戰仍具有重要意義。

評分

##尤利安在位期間,發動宗教復興運動,振興古典文明,反對基督教。可惜事業未成,英年早逝。尤利安的當之無愧的“哲人王”。他不但是一位王者,更是一位哲人,他是新柏拉圖主義的第六代傳人。本書邏輯嚴密,論證詳實,層次分明,環環相扣,引人入勝,乾貨滿滿,實在不可多得。

評分

##尤利安在位期間,發動宗教復興運動,振興古典文明,反對基督教。可惜事業未成,英年早逝。尤利安的當之無愧的“哲人王”。他不但是一位王者,更是一位哲人,他是新柏拉圖主義的第六代傳人。本書邏輯嚴密,論證詳實,層次分明,環環相扣,引人入勝,乾貨滿滿,實在不可多得。

評分

##《尤利安與晚期羅馬帝國》一書全麵考察瞭尤利安皇帝對晚期羅馬帝國統治危機的應對和思考。全書就“理想君王”尤利安的曆史形象、哲學思想、王政觀點、軍事行動等重要問題做瞭一一梳理和迴應,深入分析瞭他在青年求學和成年執政過程中逐步顯露的哲學天賦、軍事纔乾和政治智慧。雖然尤利安的短暫執政難改帝國衰亡之命運,但其所代錶的異教文明(希臘-羅馬文明)與基督教文明之間的決戰仍具有重要意義。

評分

##尤利安在位期間,發動宗教復興運動,振興古典文明,反對基督教。可惜事業未成,英年早逝。尤利安的當之無愧的“哲人王”。他不但是一位王者,更是一位哲人,他是新柏拉圖主義的第六代傳人。本書邏輯嚴密,論證詳實,層次分明,環環相扣,引人入勝,乾貨滿滿,實在不可多得。

評分

##尤利安在位期間,發動宗教復興運動,振興古典文明,反對基督教。可惜事業未成,英年早逝。尤利安的當之無愧的“哲人王”。他不但是一位王者,更是一位哲人,他是新柏拉圖主義的第六代傳人。本書邏輯嚴密,論證詳實,層次分明,環環相扣,引人入勝,乾貨滿滿,實在不可多得。

評分

##讀完纔發現,作者並不是真正在寫尤利安,而是通過尤利安寫西方的大一統帝國,真正目的還是對比東西方兩種不同的大一統帝國模式。 當然這並不是說尤利安不重要,作者齣版過兩本尤利安譯著,對其頗有研究。在本書中,對羅馬自戴剋裏先之後的政治局勢、高盧的蠻族問題、基督教的崛起與新柏拉圖主義、羅馬與波斯的地緣與戰爭史等背景都說得很清晰明白。不過,似乎太過依靠參考資料瞭。 而尤利安,齣自一個為瞭政治鬥爭互相殘殺的傢族,父親與兩個哥哥都死於堂兄君士坦提烏斯二世之手,在很少擁有自由的情況仍心嚮哲學,也是一個道德高尚、自製勇敢的人。在高盧他贏得勝利與民心,稱帝後堂兄意外死亡,命運讓他成為羅馬唯一的主宰,他甫一繼位就著手復興異教,但是那顆渴望軍事勝利的心讓他長眠於塔爾蘇斯。從此,羅馬猶存,但希臘已死,諸神已死。

評分

##尤利安在位期間,發動宗教復興運動,振興古典文明,反對基督教。可惜事業未成,英年早逝。尤利安的當之無愧的“哲人王”。他不但是一位王者,更是一位哲人,他是新柏拉圖主義的第六代傳人。本書邏輯嚴密,論證詳實,層次分明,環環相扣,引人入勝,乾貨滿滿,實在不可多得。

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