第二章 预言
第三章 我从哪里来？
第四章 传家之宝
第五章 书写的人
第六章 我往何处去？
第七章 土地测量员
第八章 日夕望君抱琴至
第九章 聆听父亲
· · · · · · (收起)
具体描述
如果你要问我“大时代”是什么意思，我就会用我父亲的话告诉你：“大时代就是把人当玩意儿操弄的一个东西。”
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⭐文学顽童张大春回忆父亲的深情之作，莫言｜阿城｜侯孝贤｜朱天文｜毛尖 一致推荐
⭐一次次叛离和出逃后，我开始回家，开始聆听父亲
⭐用一部家史回答“我从哪里来”，思考“我从哪里去”
⭐聆听祖辈的历史，就是在另一个方向上延长自己的生命
⭐“我们看拳击比赛，认为直拳是高潮的时候，勾拳往往是略过。我想这本《聆听父亲》是直拳式的作品，它能够直接打到你的心脏上。”——阿城
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九岁那年，父亲纵身跳进清澈见底的河水。
他未作多想，只是想要离开那个家。跳下去的刹那，他感受到一个还不懂得意思的词：自由。随着眼前的泡泡越来越多，他才想起来，自己根本不会游泳。
这是他第一次尝试逃离，但绝不是最后一次。
和他的父亲、他的父亲的父亲一样，我的父辈将在个人与时代的际遇下，一次次出走又一次次回家，和同时代许许多多的中国人一样，在抗拒某种牵引的过程中留下细腻繁琐的挣扎痕迹。
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大胆地说，张大春可能是华文小说家里头装备全面、技法多变的高手——要什么有什么，而且样样精通。
——梁文道
台湾作家的文笔叙述语言，相对地更细致、更文雅，有更多的古文的修养。而这个年龄段的大陆作家，他们的特点会更生猛、更粗犷。根据叙述风格的不同，你会看到背后历史的痕迹。而张大春打破了这两种界限，在所谓文雅的、书面的叙述中，和所谓生活的、原汁原味的叙述当中自由的游走。一会儿说《诗经》，一会儿说饺子要牛肉大葱馅儿。
——李锐
我找了一个静悄悄的夜晚，黄道吉日似的，手边还放了一包纸巾，自觉凭自己的控制力做不到眼睫毛抖抖就能过昭关。我看得很认真，很投入，一直到东方鱼肚白，我沉浸在张大春的前世今生里，既希望做他的祖宗，又希望当他的儿子，当然最好能当张大春。
——毛尖
我辈中有谁像他玩小说完成那样？说什么牵挂，他玩都来不及，像个要航海到世界尽头寻找金羊毛的大男孩。但第一次，他如此之老实，甘心放弃他风系星座的聪明轻盈，有闻必录老实透了地向他未出世的儿子诉说自己的父亲，父亲的父亲。第一次他收起玩心不折不扣比谁都更像一位负责的父亲。第一次他不再操演他一向的主题——真实/虚构。第一次，他暴露了弱点。
——朱天文
用户评价
##我已经没有机会聆听爷爷奶奶亲口讲述故事，但我还有机会聆听爸爸妈妈，我也想要把家族里的故事记录下来。
评分##虽然张大春个性让我感到害怕，但是文字却是活的，《聆听父亲》穿插着三代人历史的故事而非只是自己和父亲，但相比于家族史，我想对中国本土历史的另一面，从为日本人服务过的亲人还有一并逃亡台湾的父母，即便不多，但是却可一窥其中。最与之有共鸣的反而是第四章和第五章里的现代部分，七十年代，谈到朋友的小说和自己与死去朋友之间的联系，颇有村上春树的那个味道，包括昨天发的那句“只有没人爱的时候才真的会写小说。”其实真正打中我的还是他同样和村上一样说出了写作来源空虚的内核，或者我理解的是由于那些不由分说的空白，当我们急于去填补的时候，小说就诞生了。
评分##“你看我是先让你抱个孙子呢，还是先写一本关于你的书呢？”“我看啊——你还是先帮我把尿袋倒一家伙吧。”整本书的情愫尽在此中。
评分##“你看我是先让你抱个孙子呢，还是先写一本关于你的书呢？”“我看啊——你还是先帮我把尿袋倒一家伙吧。”整本书的情愫尽在此中。
评分##据说有那么一回，西南边菏泽地方窜来一标散匪，掳去当地首富吴某的长孙，家下登时慌了手脚，想报官，怕撕票，想付赎。又舍不得。有人想起卿老太爷来。是时卿老太爷已经五十五六，依然腰脚顽健、精神矍铄，当场一拍胸脯，回头入屋收拾了一个小蓝布包儿，随即出门，只身入山赴匪。两个时辰之后，吴家小儿给带回来了，一老一小毫发未伤。众人争问缘故，卿老太爷只说了声：“不外是晓以大义罢了。”此外并无余言。可是日久之后，倒从吴家小儿那里传出了底细一一他说得不大详尽，乡人却得据以推想当日情景一一那小儿说：“卿老太爷走了来，同带头的两人咬耳朵说话，正说着，卿老太爷手里放了两个爆仗，就把带头的撂倒了，其余的人也散了。”之后的传言更神奇，说卿老太爷手上的枪是他自己依照德国人传进来的图样打造的。只有一个短处：那枪管子只能放两响。
评分##看完有点想哭????
评分##据说有那么一回，西南边菏泽地方窜来一标散匪，掳去当地首富吴某的长孙，家下登时慌了手脚，想报官，怕撕票，想付赎。又舍不得。有人想起卿老太爷来。是时卿老太爷已经五十五六，依然腰脚顽健、精神矍铄，当场一拍胸脯，回头入屋收拾了一个小蓝布包儿，随即出门，只身入山赴匪。两个时辰之后，吴家小儿给带回来了，一老一小毫发未伤。众人争问缘故，卿老太爷只说了声：“不外是晓以大义罢了。”此外并无余言。可是日久之后，倒从吴家小儿那里传出了底细一一他说得不大详尽，乡人却得据以推想当日情景一一那小儿说：“卿老太爷走了来，同带头的两人咬耳朵说话，正说着，卿老太爷手里放了两个爆仗，就把带头的撂倒了，其余的人也散了。”之后的传言更神奇，说卿老太爷手上的枪是他自己依照德国人传进来的图样打造的。只有一个短处：那枪管子只能放两响。
评分##大时代之下的家族史与个人命运的纠缠，张大春的文字是绵长细腻的，娓娓道来之中，不乏地气。父亲所感触的人生境遇跨越了山海，山东不仅仅是故乡，也是家国血泪纷争之下的戏台。读毕，我仍被结尾的文字打动——“我的母亲那天晚上在极度的惊恐之中向前走了。祖家几代以来基于种种需要或借口的出走，以及出走所能够唤醒的爱与迷惑、彷徨与孤独，乃至环绕着出走而不得不滋生的宽容和谅解，这一切，即将点亮她的勇气。”
评分##回忆使回忆者当下的现实显得不再那样沉重，也使逝去的现实显得轻盈许多。无论多么深的挫折、刺痛和伤害，在留待回忆重述的时候，都会使那消逝在时间里的当下失去一点点重量。我们回忆、我们叹息，我们回忆、我们嗤笑，我们回忆、我们斥骂，我们回忆、我们轻嘲。尽管我们无比努力地试着不去修改任何一丝的细节，仍无法索回那一点点失去的重量。所以最后我们都无奈地笑起来，而且笑得一点儿都不勉强，笑得如此顺其自然。我们会这样说：“你记得吗？那一年……”“我还记得有一次”“我怎么会不记得？……” 迷失，这是我给我自己的一项功课，它的用意是：即使答案永不出现，我仍然要换一个方式继续追问下去。同样的，我也希望你在得到一个看来确凿不移、果真就是答案的东西的时候，容有片刻的迷失。
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