具體描述
書中論述公域講權力，私域曰權利；公域講民主，私域言自由。這就是「群己界綫」，或曰「群己權界」——「群」者，群體、社會公域也；「己」者，自己、個人私域也；亦即公共領域和私人領域要區分清楚。錶示社會和個人都有自己的「權」，但它們的權又都有其界限。
自由在個人與群體間的分寸是非常精微的，嚴復當年用文言語句翻譯穆勒的《論自由》時（On Liberty），將書名譯作《群己權界論》。嚴復以「自繇」二字，將穆勒對個人尊嚴與自由的想法引介至中國，讓近代中國的知識份子對於西方的自由思想，有瞭一個開創性的認識；並相當重視群與己之間的互動與平衡。
由一人一己之自繇，乃至一會一黨之群體，須明白群己權限之劃分，使不偏於國群而壓製小己，亦不袒護小己而使國群受害，並強調自由民主製度的實施其實是涉及一個國傢的形勢與國民程度。對於自由的內涵、個人與群體、公域與私域間的權界，析論分明。
用戶評價
##最早的開眼看世界之書，現在讀來依然振聾發聵
評分##老子就是“自由人”。扯著女權大旗對化妝的女生黨同伐異，吼著隻有說不的自由纔是真正的自由的九漏????多讀點書。
評分##難得精品名篇
評分##嚴復最厲害的是用瞭"權""界"二字，不知道他是有意識還是下意識。權，孟子點過。界，孔子70歲用"矩"點過。少二字任何一字，都不可。四字齣，嚴復已經下意識在講中國的自由主義瞭，而非作者穆勒的。時代所限，不能用馬後炮視角對老人傢提太高要求，他已遠好於同時代許多國人。
評分##嚴復最厲害的是用瞭"權""界"二字，不知道他是有意識還是下意識。權，孟子點過。界，孔子70歲用"矩"點過。少二字任何一字，都不可。四字齣，嚴復已經下意識在講中國的自由主義瞭，而非作者穆勒的。時代所限，不能用馬後炮視角對老人傢提太高要求，他已遠好於同時代許多國人。
評分##後世將此書中的Liberty“直譯”成自由，對於中國來說，這是一場純粹的文明災難，所謂的自由主義liberalism，已經變成對自由的強奸
評分##老子就是“自由人”。扯著女權大旗對化妝的女生黨同伐異，吼著隻有說不的自由纔是真正的自由的九漏????多讀點書。
評分##嚴復最厲害的是用瞭"權""界"二字，不知道他是有意識還是下意識。權，孟子點過。界，孔子70歲用"矩"點過。少二字任何一字，都不可。四字齣，嚴復已經下意識在講中國的自由主義瞭，而非作者穆勒的。時代所限，不能用馬後炮視角對老人傢提太高要求，他已遠好於同時代許多國人。
評分##沒讀完……我的錯。以後還會再迴來啃的
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