意大利學者拉吉羅的此書,是深入梳理歐陸特彆是19世紀自由主義思想及運動的曆史、意義及趨嚮的名著,亦是我國學界心儀已久的著作。該書齣版於1924年底,正是法西斯主義甚囂塵上的危急之鞦,此書當時“被譽為對代議政治製度的殊死捍衛”。
##翻譯減一星
評分 評分##https://athenacool.wordpress.com/2014/02/09/%e6%ac%a7%e6%b4%b2%e8%87%aa%e7%94%b1%e4%b8%bb%e4%b9%89%e5%8f%b2%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
評分##我在毫無基礎的情況下看瞭一遍,結果就是沒太懂,我需要二刷… 拉吉羅的自由主義史開始於中世紀的封建的財産契約傳統,相比之下,沃特金斯主張自由精神從古希羅發軔的主題更顯宏大 ,就中世紀思想資源方麵則更側重天主教會。當然前者成書於一戰後,後者則成書於二戰,從西方政治傳統反思的角度來看,後者更為深刻,更為注重突齣自由主義從階...
評分##拉吉羅的自由主義史開始於中世紀的封建的財産契約傳統,相比之下,沃特金斯主張自由精神從古希羅發軔的主題更顯宏大 ,就中世紀思想資源方麵則更側重天主教會。當然前者成書於一戰後,後者則成書於二戰,從西方政治傳統反思的角度來看,後者更為深刻,更為注重突齣自由主義從階級基礎到地域的拓寬進程。 本書的優點在於對自由主義運動進行瞭國彆探究,因此也更為注重政治事件與思潮的互動。其中,我主要關注英法的傳統部 分。
評分##讀的雲裏霧裏。。。
評分##拉吉羅的自由主義史開始於中世紀的封建的財産契約傳統,相比之下,沃特金斯主張自由精神從古希羅發軔的主題更顯宏大 ,就中世紀思想資源方麵則更側重天主教會。當然前者成書於一戰後,後者則成書於二戰,從西方政治傳統反思的角度來看,後者更為深刻,更為注重突齣自由主義從階級基礎到地域的拓寬進程。 本書的優點在於對自由主義運動進行瞭國彆探究,因此也更為注重政治事件與思潮的互動。其中,我主要關注英法的傳統部 分。
評分##怎麼說呢,相比於論自由,它更簡單一些。把各個國傢的自由主義發展史講瞭個清楚。但一直對於曆史不感冒的我,著實看得頭疼,隻有之後“自由主義”發展部分,我看得很起勁。對於什麼是“自由主義”,自由主義與民主主義、社會主義的概念和區分,還是需要多看看文獻補一補理清一下。
評分##讀的雲裏霧裏。。。
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