##重讀經典，距離第一次看這本書已經三十年過去，熱血已經變成悲涼。

我同意，並且也相信，這樣的書一定要認真、並抱著修煉學術的態度來讀的，並且，這也是每一個想探詢各種真相的人一生應讀的書之一。 但是，但是，叫我應當羞愧的是，本人從一開頭就興緻勃勃地“看”完瞭它，而不是按“應該”做的那樣——“讀”完瞭它。怎麼解釋呢：看完之後，我...  

##這本書很難打分。從文學作品角度看，值五顆星，茨維格的文筆太有感染力瞭；可從曆史傳記角度看，一顆星都太多，充滿瞭個人情緒的宣泄、偏見和避重就輕。但我可以理解，異端總是弱勢的，這種聲援性的寫法也不足為奇瞭。

##嚮卡斯特利奧緻以最崇高的敬意，他永遠活著| “當我思考什麼是真正的異端時，我隻能發現一個標準：我們在那些和我們觀點不同的人們的跟裏都是異端。” —在上韆個同樣的火把從查佩爾高颱上引燃之前的關鍵時刻，難道沒有必要高聲宣稱：凡在精神事務上持有和有權力者不同觀點的人，絕對不能象野獸一般地加以追獵，或他們象強盜和殺人犯那樣殘酷地處決。即使已經晚瞭一點，但全世界一定要明確地懂得，不寬容是非基督教的，而實行恐怖政治是不人造的。為瞭被迫害者和反對迫害者，我們必須直言不諱。—每一個國傢，每一個時代，每一個有思想的人，都不得不多次確定自由和權力間的界標。因為，如果缺乏權力，自由就會退化為放縱，混亂發生；另一方麵，除非濟以自由，權力就會成為暴政。—不僅在獨裁政體下要談異端的權利，民主之下更需要。

##卡斯特列奧對抗加爾文，一位大學教授PK日內瓦城的統治者——甚或曰，新教的教皇——茨威格說，無異於螞蟻對大象。然而當這位新教的領袖竟成為最嚴酷的暴君，當這新教的城市變成告密者的天堂、迫害者的肆虐地，尤其是，當這號稱以神聖上帝之名傳播福音的人，竟將一位自由思想者...  

##我讀茨威格寫卡斯特利奧的故事（《異端的權利》），或者說是一個異端在讀另一個異端所寫的第三個異端的故事，此說法固然冗長而拗口，確又儉省不得。 因為，曆史的記錄從無客觀可言，即便事發現場同時有百架相機齊閃，也不可能將事件的全部細節一絲不漏地復製下來，更不用說前...  

力薦是因為它不是厚重的大部頭，在這個喧囂的時代完全可以快速“消費”，但所寫故事極為感人，使人久久不能忘懷，從這個意義上來說它也是厚重的，厚重得讓那些即使是或想“蒼蠅撼大象”的人們也感覺特彆地踏實！ 不過我看的是三聯版的譯作，因為搜索不到暫時充數。  

異端與寬容 文/羅拉快跑 我又是用瞭一個黑夜，一個白天，幾乎是一口氣的讀完瞭茨威格的《異端的權利》。開始閱讀的時候並沒有感覺到這本書的魅力，認為這隻是描寫宗教改革後期新教領袖加爾文的個人傳記。全書的脈絡非常清晰：加爾文進入日內瓦建立宗教獨裁極權統治，塞溫...