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錢文忠解讀《百傢姓》

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錢文忠 2013年5月第1版



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發表於2025-03-05


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2014-11 平裝 9787539962016

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具體描述

錢文忠,1966年6月齣生,籍貫江蘇無锡。1984年,考入北京大學東方語言文學係梵文巴利文專業,師從季羨林先生。大學一年級起,開始撰寫並發錶學術論文,獲“季羨林東方學奬學金”一等奬。1980年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏曆史文化學係,主修印度學,副修藏學和伊朗學。1990年代,居傢自修文史之學五年。1996年,入復旦大學曆史學係任教。現為復旦大學曆史學係教授,中國文化書院導師,華東師範大學東方文化研究中心研究員,北京電影學院客座教授,季羨林研究所副所長,北京大學《儒藏》精華編編纂委員會委員。著作有《瓦釜集》《末那皈依》《季門立雪》《天竺與佛陀》《國故新知》《人文桃花源》《玄奘西遊記》《巴利文講稿》,譯作有《繪畫與錶演》(閤譯)、《唐代密宗》、《道、學、政》,另有資料編集與古籍整理十餘種,發錶各類論文一百餘篇。

一部中華文明的血脈史!

與每個中國人都切身相關的姓氏符號詳解!

21講,80姓,道盡韆年百姓往事!

本書經由學術明星錢文忠教授在在央視《百傢講壇》的同名講座演講稿整理而成,四字一講,共21講。涉及《百傢姓》前80個姓的起源和演變、遷徙路綫,關於各個姓的文史典故、名人軼事等等。內容信息量大,知識麵廣,語言風趣幽默,通俗易懂,內附三集同名講座光盤,值得珍藏。

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用戶評價

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##所謂“行不更名坐不改姓”並非如此。姓來源:1.封地(國名,地方)2.官名3.賜姓/避禍4.兄弟民族姓氏所改。竟然有這個姓和那個姓不能夠通婚的內部說法。研究曆史,讓我們對自己更有成就感,讓我們不再孤單。古人做事情,已經想的這麼久遠瞭。孔子後裔要求賜的字到現在還沒有用完。但是,我為什麼沒有歸屬感呢?

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##在說《錢文忠解讀百傢姓》之前,請允許我叨叨一下上迴在某個群上和人的聊天,話題是今天我們讀孔子有沒有用?我的看法是,讀孔子沒有用,因為你讀的不是孔子,“當話語齣口,話語的解釋權也就不在說齣話語的人手中”,你讀的孔子其實是他人的孔子,你自己的孔子。讀書不能解決...  

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##對於錢文忠先生的印象,我個人有過一次大的起落。《百傢講壇》有數不清的主講人,迄今為止,我最欣賞的隻有兩位。易中天先生與錢文忠教授。從平民學者“淪為”大眾情人的易先生就不必多解釋瞭,錢教授上講壇的時候,百傢講壇的名聲已經開始臭瞭,後來美女官員高級將領悉數登場...  

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##醫院陪護的一晚上看完差點被蚊子抬走吃掉 這個錢文忠真是毀人不倦 毀瞭三字經又毀瞭弟子規 現在又來毀百傢姓

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##在說《錢文忠解讀百傢姓》之前,請允許我叨叨一下上迴在某個群上和人的聊天,話題是今天我們讀孔子有沒有用?我的看法是,讀孔子沒有用,因為你讀的不是孔子,“當話語齣口,話語的解釋權也就不在說齣話語的人手中”,你讀的孔子其實是他人的孔子,你自己的孔子。讀書不能解決...  

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