##子路和子貢兩個“問題青年”喜歡連環問。 子路的模式是： 子路提齣一個做人的問題，孔老師迴答一個簡單的標準。 子路繼續問“就這？”孔老師再迴答提齣更高一級的標準。 子路再繼續問“就這？”孔老師再再迴答提齣更高高一級的標準。 子路再再繼續問“就這？”孔老師再再再迴答...  

##近人注經，此書可為典範。同樣是“以經注經”，與孫注《本解》不同，本書既有前後文串聯解釋，更利用其他經典、史書和諸子百傢互為參照，所涉數十種之多。如此一來，可見孔門思想的形成，是如何集眾傢之所長，又如何對應到曆史社會之中的，給予瞭讀者一個新的視角。通過歸納和比較得來的領悟，遠比直白的翻譯更深刻。作者如此博學多知，在注疏中還能偶發妙語，微言大義，實在是令人欽佩。

##學習瞭。 孔子之生距今二韆五百載，神州士眾方謀所以紀念盛事顯揚聖文之道，而長沙楊遇夫先生著《論語疏證》適成，寄書寅恪，命為之序。寅恪平生喜讀中華乙部之作，間亦披鑒天竺釋典，然不敢治經。及讀先生是書，喜曰：先生治經之法，殆與宋賢治史之法冥會，而與天竺詁經之法形似而實不...