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传统十论

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秦晖



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发表于2025-04-21


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具体描述

秦晖,生于1953年12月,著名历史学者,清华大学历史系教授。1981年毕业于兰州大学,并获历史学硕士,美国哈佛大学费正清中心客座研究员,哈佛燕京学社访问学者。主要研究方向:中国农民史、经济史。

本书所收的系列文章主要是对传统社会与文化本身的结构性研究。作者不满于过去流行的“租佃神话”和“宗族神话”,主张在社会-经济分析与思想-文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则,跳出“反儒”与“尊儒”对峙的传统观之争,在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会,在文化-象征符号体系中主张“西儒会融,解构法道互补”,以穷则兼济天下、达则独善其身的人格资源与民主宪政-人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权-犬儒互补的人格弊病。

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用户评价

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##对中国历史背后的思想史的深入剖析。

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##传统十论 本书对我影响甚大,又重新温习了一遍 “经济”一词古汉语指“经国救世”,就是今天的所谓搞政治。“权利”一词指“因权势以求利”,即今天所谓以权谋私。 一传统中华帝国的乡村基层控制:汉唐间的乡村组织 传统中国由一个宽仁无为的朝廷来统治,社会秩序主要...  

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##刚上大学的时候很苦闷,从高中极端紧张的生活到大学里宽松的状态,是需要一段时间适应的。 那个时候,秦教授经常有文章在南周发表,后来一个偶然的机会,我在学校图书馆里找到了这本书,草草的翻阅之后就放下了。 过了大概有半年时间吧,我又借了一次,再看觉得很受启发,特...  

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##秦晖先生《传统十论》序言中为全书立意: “笔者不满于过去流行的‘租佃神话’和‘宗族神话’,主张在社会—经济分析与思想—文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则,跳出‘反儒’与‘尊儒’对峙的传统观之争,在社会结构上摆脱大共同体本位...  

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