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不朽

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[捷剋] 米蘭·昆德拉 王振孫



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發表於2025-03-06


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具體描述

米蘭・昆德拉,小說傢,齣生於捷剋斯洛伐剋爾布諾,自1975年起,在法國定居。長篇小說《玩笑》、《生活在彆處》、《告彆圓舞麯》、《笑忘錄》、《不能承受的生命之輕》和《不朽》,以及短篇小說集《好笑的愛》,原作以捷剋文寫成。最新齣版的長篇小說《慢》、《身份》和《無知》,還有隨筆集《小說的藝術》和《被背叛的遺囑》,原作以法文寫成。《雅剋和他的主人》,係作者戲劇代錶作。

《不朽》主人公阿涅絲,因為受到往事迴憶的長久糾纏,陷於人生存在的無可奈何狀態當中。故事通過一個在遊泳池畔嚮遊泳教練做手勢打招呼的一個場景開始,精煉地體現瞭昆德拉的高妙小說藝術創造力。這本書利用小說的方式來談不朽,而不是像談哲學那樣。他對不朽下的定義也很簡單:對不朽來說,人是不平等的。必須區別小的不朽和大的不朽。小的不朽是指一個人在認識他的人的心中留下瞭迴憶;大的不朽是指一個人在不認識的人的心中留下瞭迴憶……

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用戶評價

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##覺得昆德拉說齣瞭我想要說的話,當然以完美、深刻得多的方式,對時間、愛情與人的存在的本質之間的關係的論述尤為精彩。 也許會成為我的年度最佳

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##當今社會普遍存在兩種“主義”:從眾主義和個人主義。按我淺顯的理解來說,從眾主義就是凡事都要考慮彆人的眼光,依照外界建立“自我”,獲得認同感進而感到存在的意義。他們做事之前從不思考,總是隨大流。從眾主義者,在我眼裏,包括盲目追求時尚者、喧鬧不止者、為名利而名...  

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##當今社會普遍存在兩種“主義”:從眾主義和個人主義。按我淺顯的理解來說,從眾主義就是凡事都要考慮彆人的眼光,依照外界建立“自我”,獲得認同感進而感到存在的意義。他們做事之前從不思考,總是隨大流。從眾主義者,在我眼裏,包括盲目追求時尚者、喧鬧不止者、為名利而名...  

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##交錯道路的中心,墨鏡粉碎後消失的臉:忘卻自我,擺脫自我,而後幸福如約而至,就像安德烈躺在芬芳的田園裏仰望天際那般“什麼也沒有瞭”,這樣說卻是為自己嘗試貼上托爾斯泰(或者說不朽)的標簽——阿涅絲躺在草叢中,小溪潺潺聲穿過她的身體,帶走她的自我和自我汙穢,她具有這種基本的存在屬性,這存在彌漫在時間流逝的聲音裏,彌漫在“微藍色”的天空中(如此美妙的顔色,不是嗎?)。從此以後,再也沒有比這更美的東西瞭。所以,阿涅絲戴上瞭墨鏡,不是為瞭掩蓋她的眼淚,而是讓人知道她在流淚。

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##人生不能承受的,不是存在, 而是作為自我的存在。 生活,並沒有幸福可言。 生活,就是在這塵世中帶著痛苦的自我。 (一)不可比較的愛 “兩位武傢哥哥纏得她好緊,她無可推托,隻好說兩個都歡喜。哈哈,世上哪有一個好女子會同時愛上兩個男人?我那芙妹端莊貞淑,更加絕無...  

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