熊培雲,評論傢,時代觀察者。1973年生於江西永修,畢業於南開大學、巴黎大學,主修曆史學、法學與傳播學。曾任《南風窗》雜誌主筆,駐歐洲記者,《新京報》首席評論員。現為南開大學文學院副教授。
行萬裏路,寫一捲書。熊培雲以記者的敏銳和學者的深度,詳細記錄瞭旅日期間的所見與所思。本書不僅梳理瞭日本自明治以來的思想流變,同時深入探討瞭當今日本的社會結構與社會問題。有關“日本是中國之藥”的結論,注定這不隻是一本日本之書,更是一本中國之書。
日本是中國的一味藥。至於藥性如何,很大程度上取決於中國對日本的態度。如果認真學習日本的社會建設,日本將是一味良藥,可以醫治中國“弱社會”與“強個人”的病竈。如果隻是看到日本在嚮右轉、安倍在參拜靖國神社、右翼在街頭舉旗叫喊,從而繼續以民族主義、國傢主義來強化中國“強國傢-弱社會”的結構,則可能適得其反。倘若良藥未成反自製苦果,將是一味毒藥。
我之所以仍然熱衷於尋訪一些我所喜愛的曆史人物,固然是因為在他們身上我可以找到精神與思想上的共鳴,此外還有對曆史木已成舟的某種傷懷。我相信這種傷懷不僅是基於古老的悲劇意識,更是我對所有尼布爾意義上的光明之子的深切迴望。我想從黑暗年代裏尋迴一點光亮,希望那些曾經照亮過去的人也將照亮未來。
大自然饋贈人類太多的恩情。它給瞭人類免費的死亡,人類卻沒有耐心等待這份施捨,所以不僅發明瞭斷頭颱並給劊子手發工資,還製造戰爭把無數血肉之軀送上戰場。然而,我還是要感謝大自然有關生與死的無私的施捨,它教會我們要節製貪欲。因為有瞭這份免費的死亡,我們可以在有生之年積極行善,至於除惡的事情交給大自然就好瞭。
好的觀念將人帶上康莊大道,壞的觀念讓人萬劫不復。當一個國傢被一種壞的觀念所籠罩,這個國傢也就開始瞭它的滅頂之災。日本當年就是這樣一步步從“明治維新”滑嚮“一億總玉碎”之瘋狂的。在這裏,“意義猛於虎”。許多人受意義的激情驅使,最終又被意義吞沒。
人類尚未形成。雖然我們名義上同屬人類這一物種,並置身於所謂的人類文明之中,但人類從來沒有真正生活在同一個世界裏。誤解與被誤解,施虐與受虐,徵服與臣服,同胞與異類,隻要“我者-他者”這個模式一直存在,人類就永遠有兩個世界的挫摺。
##把政治以這樣一種簡明的語調論述齣來,還夾帶瞭不少嚴肅八卦,邏輯又已梳理好,把很多國內長篇大論都還是含糊不清的事情三言兩語講得非常清楚,看得津津有味的,一點兒不覺得枯燥。
評分 評分##讀萬捲書,行萬裏路。這本書是作者在日本遊曆幾個月,四處走訪中的所見所聞,將所得感想以日記形式記錄而來。我未曾到過日本,對日本的瞭解也很少,對日本人的印象大多是在電視電影裏看到的。看完這本書,也算是通過作者的視角對他們有瞭些許瞭解。作者在書中著重討論瞭幾個問...
評分##平淡文筆,人物事件信手拈來但少有深入,大概就是寫給有一定專門史儲備,對現實有所關心的人看的吧? 綫索清楚,情懷有,呻吟也有,欲言又止也有,有股調子。 書封吹得略大,不是學術書,觀察和思考亦不必認同,引齣些微彆的思考就夠瞭。 總之蠻好讀。
評分##寫得太長瞭,反而寫成瞭流水帳,把真正的一些亮點給掩蓋瞭,熊培雲肯定很自戀。#20170531
評分 評分##這應該是熊培雲老師的著作中,我最喜歡的一本,就像劉蘇裏先生在新書發布會上所說,這本書滿足瞭一個普通讀者關於日本的想象。不浮於錶麵,也不是艱澀的學術錶達。
評分##平淡文筆,人物事件信手拈來但少有深入,大概就是寫給有一定專門史儲備,對現實有所關心的人看的吧? 綫索清楚,情懷有,呻吟也有,欲言又止也有,有股調子。 書封吹得略大,不是學術書,觀察和思考亦不必認同,引齣些微彆的思考就夠瞭。 總之蠻好讀。
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