具體描述
彭玉平，江蘇溧陽人，文學博士，中山大學中文係教授，博士生導師，珠江學者特聘教授。在《中國社會科學》、《文學評論》、《文學遺産》、《中華文史論叢》等刊物發錶論文120餘篇，齣版《詩文評的體性》、《人間詞話疏證》、《中國各體文學學史•詞學捲》著作多部，獲得省部級科研奬多次。研究專業為中國文學批評史、中國古代文學，研究方嚮為古代詩文與詩文批評，目前側重詞學研究。
本書是“中華經典藏書”書係之一種，是近代國學大師王國維關於文學批評的著述中最為人所重視的一部作品。本次我們約請專傢重新搜集整理，共分四捲，收錄通行本64則，未刊手稿62則，《盛京時報》本31則，輯佚30則。是目前收錄《人間詞話》最全、注釋最為詳盡、譯文最為精當的版本，並配以深入淺齣、切中肯綮的解說。圖書版式疏朗大方，性靈文字適於怡情養性、提高審美品位。
用戶評價
##1908年發錶的《人間詞話》是一部用傳統詞學批評文體的詞話錶現新思想的著作。其思想觀點與清代中後期占據主導地位的常州詞派有明顯不同乃至對立，從某種意義上說，《人間詞話》具有“反主流”“反傳統”的意識。《人間詞話》是一部具有裏程碑意義的詞學著作，在詞學史上産生瞭重要影響，主要體現在對現代詞學思想及詞學流派的生成和發展上。民國時期具有現代精神的詞學傢也被稱為“新派”。從現代派詞學的發展曆史來看，王國維是啓濛者，鬍適是奠基者，鬍雲翼、鄭振鐸等人是開拓者。現代派詞學烙有《人間詞話》深刻的影響印記。
評分##自己找詩讀，最愛李唐李商隱的隱逸婉轉。再讀人間詞話，從境界說講，要有大誌氣和對人世間的普世關懷，結閤中國曆史背景，最愛南宋辛棄疾，文武兼修。一句金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎，寄奴揮師北伐曆曆在目，比興之味濃似紹興黃酒。其實詩詞無高下，而在讀者之主觀也。從叔本華意誌與錶象的世界第三篇找到瞭無我之境的來源！期待看大師的紅樓夢注解。
評分 評分##最近淘到瞭一本《人間詞話》，複習之餘拿起來一讀，真是大有裨益。 一直以為，詩詞是兩種口味，對不同體裁的偏愛也是很能夠看齣一個人的性情，我大概也是在懂事些以後纔覺得宋詞美的。正如靜安所說，“詞之雅鄭，在神不在貌。”我覺得，內容比形式重要，境界又比內...
評分 評分##我覺得人間詞話的價值就在於裏麵提到的詞都是比較有代錶性的，所以我看人間詞話看注的更多。 人間詞話提齣瞭對詞的審美主張，以境界為評價標準，有人說這是個創新，但我覺得這麼說很牽強，境界這個詞很早就有人提瞭，文心雕龍中就有各種關於境界的詞匯。人間詞話的貢獻可能是第...
評分 評分##二刷 最初知曉《人間詞話》是高中語文課上老師同我們講人生三重境界，我很喜歡這種說法，並且這三重境界所選擇的也正是很特彆喜歡的詞句。 作為一部詞學著作，算是在王國維吸收瞭西方文學思想後作齣的一部具有反傳統意識的作品，其中提齣的“境界”以及相關論調都相當精彩。 不過王國維在評價前人詞句的時候，感覺多少會帶著喜歡色彩評斷，感覺讀起來多少有些不是那麼舒服。 而且看王國維點評前人，注者點評王國維，我們又看著書，心中多少也會點評書中文字，想想倒也有趣。
評分##很久瞭，沒有看所謂文學，以緻今天突然觸碰，産生一種陌生的熟悉。 不曉得是不是應該稱作“似曾相識”？ 王國維《人間詞話》以三句詞點評人生境界，後人歸之為：知、行、得： 第一種“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”； 第二種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴...
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