具體描述
叔本華（Arthur SchopenhauerArthur ，1788-1860）是德國著名哲學傢，唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯剋）一個異常顯赫的富商傢庭，自稱“性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親”。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。叔本華傢産萬貫，但不得誌，一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》，印數750本，沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名，他在一首詩中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。
《人生的智慧》一書取自《附錄與補遺》，它其實是獨立成書的。這本書討論的事情與我們的世俗生活至為接近，諸如健康、財富、名聲、榮譽、養生和待人接物所應遵守在這本十幾萬字的小書中，叔本華185次提到瞭曆史上97位哲學傢、作傢等，102次提到瞭48句名言、格言和諺語，提到瞭63部作品。比如，他 19次提到歌德的6部作品和13句名言，12次提到瞭亞裏士多德的3部作品和6句名言，12次提到賀拉斯的11句名言，8次提到塞內加的6句名言，7次提到伏爾泰的作品和5句名言，5次提到莎士比亞的5部作品，5次提到荷馬的2部作品和3句名言，4次提到西塞羅的5句名言，等等。叔本華的博聞強記略見一斑，讀這本書收獲甚豐，不僅瞭解瞭叔本華對人生諸問題的態度，也對書中提到的近百位人物的思想和作品略知一二。
用戶評價
##在東方，有一位多纔多藝的長者（注意是zhǎng，不是cháng噢）。他原本可以什麼都不說，自己悶聲發大財。但是善良的他，看到我們這樣熱情啊，他老人傢覺得一句話不說也不好。於是，他不僅送給我們每人一款叫“代代代”的手錶，還教給瞭我們很多人生的經驗。 在西方，也有這樣一...
評分 評分##人生導師。
評分##文/寶木笑 “人生就是在痛苦和無聊這二者之間像鍾擺一樣擺來擺去：當你需要為生存而勞作時，你是痛苦的；當你的基本需求滿足之後，你會感到無聊。” 這是叔本華著名的鍾擺理論，斷章取義從來就是人類擺脫不掉的舊習，哪怕從未讀過叔本華的人，第一次看到上麵的話，恐怕也會“堅...
評分##首先，隻讀這本比較簡單的書，就試圖想瞭解叔本華思想的全貌或者大概，是不現實的。但對於絕大部分人，真正去讀叔本華似乎意義也不大。 有人說《人生的智慧》是更高級的心靈雞湯，可一位悲觀主義哲人寫的東西，滿滿都是對內心孤僻者的正名，實在算不上誰人都能嘗得齣好滋味的雞湯文字。 認同悲觀主義的朋友，不如直接去讀佛學的東西，我認為可能是比西方哲學來的更有用、更有價值的思想體係。 叔本華自己本也深受佛學影響，其住所陳設簡單，書房的主要裝飾物就是一尊佛像，旁邊則是康德的半身塑像。叔本華一般在晚上都要在床上閱讀幾頁《吠陀》。他認為：從《吠陀》的一頁紙著作，我們所學到的就超過康德以後的整捲整捲的哲學著作。
評分##看的第一本關於哲學的書。
評分##首先，隻讀這本比較簡單的書，就試圖想瞭解叔本華思想的全貌或者大概，是不現實的。但對於絕大部分人，真正去讀叔本華似乎意義也不大。 有人說《人生的智慧》是更高級的心靈雞湯，可一位悲觀主義哲人寫的東西，滿滿都是對內心孤僻者的正名，實在算不上誰人都能嘗得齣好滋味的雞湯文字。 認同悲觀主義的朋友，不如直接去讀佛學的東西，我認為可能是比西方哲學來的更有用、更有價值的思想體係。 叔本華自己本也深受佛學影響，其住所陳設簡單，書房的主要裝飾物就是一尊佛像，旁邊則是康德的半身塑像。叔本華一般在晚上都要在床上閱讀幾頁《吠陀》。他認為：從《吠陀》的一頁紙著作，我們所學到的就超過康德以後的整捲整捲的哲學著作。
評分 評分##叔本華認為痛苦和無聊是人類幸福的兩個死敵，但人們總在它們之間搖來擺去——脫離瞭痛苦，便開始無聊；不無聊時，多半痛苦著，程度輕重而已。他將痛苦和無聊的關係定義為雙重對立關係。外在的那重，屬於客體，意即生活的艱辛與匱乏造成痛苦，豐裕和安定就滋生無聊；內在的那重...
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