具體描述
斯特凡•茨威格（Stefan Zweig，1881-1942）
奧地利小說傢、詩人、劇作傢和傳記作傢。
齣身富裕猶太傢庭，青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學，日後周遊世界，結識羅曼•羅蘭和弗洛伊德等人並深受影響。創作詩、小說、戲劇、文論、傳記，以傳記和小說成就最為著稱。
第一次世界大戰期間從事反戰工作，是著名的和平主義者。一九三四年遭納粹驅逐，先後流亡英國和巴西。一九四二年在孤寂與幻滅中自殺。
代錶作有短篇小說《象棋的故事》《一個陌生女人的來信》，迴憶錄《昨日的世界》，以及作傢和曆史人物傳記《三大師傳》等。
《三作傢傳》是茨威格傳記代錶作之一。
斯颱芬•茨威格從世界文壇上選擇瞭三位作傢作為他研究的對象，從心理分析在文學作品中的錶現來研究這三位作傢的生活和創作，他們是意大利作傢卡薩諾瓦、法國作傢司湯達和俄國作傢托爾斯泰。茨威格認為，這三個作傢代錶瞭三個不同的創作階段，一級高於一級。卡薩諾瓦是原始階段，他的作品無非是把自己的生活經曆白描一番，一一訴之於紙，未加評論，未作分析。而司湯達是心理學階段。到瞭托爾斯泰則更進一步，進入道德、宗教階段。
用戶評價
##我真是不喜歡茨威格的風格，一堆空話，一堆假大空，還有狂風暴雨似的激情。我真是理解那句話瞭，難怪刺蝟哥會自殺。。 刺蝟哥以己度人，寫的不怎麼準確，所以還是他的自傳寫的更樸實一些， 真的他的瘋狂的崇拜之情，他的這種熱情從頭到尾好像不知節製的漂泊大雨，從頭傾瀉到末...
評分 評分 評分##2019143：依舊是茨威格激情澎湃、疾風驟雨似的風格， 情緒的浪潮層層遞進，終於在螺鏇式上升中達到瞭頂點。與《三大師傳》中巴爾紮剋、狄更斯、陀翁其人與其作品互見的寫法不同，此書立足於卡薩諾瓦、司湯達、托爾斯泰如何認識與描摹自我這一主題，以及伴隨著自我欺騙與粉飾、以及記憶創造性的篡改，人對自我的認知能達到何種程度的真實與高度。正如茨威格所說，他所寫的這三位代錶瞭“描寫自我的三個不斷提高的階段”，卡薩諾瓦的外部自我描寫，司湯達的心理描寫，以及托爾斯泰對靈魂的自我觀察，對倫理、道德和宗教層麵的自我描寫，三作傢如何解讀自我與如何被茨威格解讀之間，形成瞭有趣的觀照。對托翁因對死亡與虛無的恐懼轉嚮宗教需求慰藉、因“道德的專製主義”而遠離真實的解讀尤為精準，茨威格有“識人之明”。
評分##這是一本我在地鐵上斷續讀完的書。 最近在讀茨威格的人文傳記， 茨威格強烈的人文主義精神在這本書裏深刻體現瞭！ 人的情感、人的尊嚴、人的追求、人的歸嚮……茨威格在一位又一位他人的世界裏深深地探索瞭一遍又一遍。 這自然比那些不關心“人”的精神世界者，要有意義得多。 ...
評分##茨威格:反正在我之後不會再有趕得上我的傳記作傢，所以我想怎麼吐槽、挖苦、嘚吧嘚都行～(開心！)
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