具體描述
若瑟蘭·麥剋盧爾（Jocelyn Maclure），加拿大拉瓦爾大學（Université Laval）哲學院教授，2017年1月起任加拿大魁北剋省科學技術倫理委員會（Commission de l'éthique en science et en technologie du Québec）主席。主要研究領域為倫理學、政治哲學史、法哲學、英美政治哲學等。代錶作有《認同敘述：多元主義考驗下的魁北剋》（Récits identitaires: Le Québec à l’épreuve du pluralisme，2000）。
查爾斯?泰勒（Charles Taylor），當代著名哲學傢，加拿大麥吉爾大學（Université McGill）榮休教授。因對推動多元文化主義理論和實踐發展的貢獻，2007年獲得坦普爾頓奬（Templeton Prize），2008年獲得京都奬（Kyoto Prize），2016年獲得首屆博古睿奬（Berggruen Prize）。其著作被翻譯成多種語言，涉及政治哲學、人工智能、語言、社會行為、道德及文化多元主義等不同領域。代錶作有《行為的解釋》（The Explanation of Behaviour，1964）、《自我的根源》（Sources of the Self: The Making of Modern Identity，1989）、《世俗時代》（A Secular Age，2007）等。
該書針對當前信念多樣化這一世界性現象，從世俗、宗教和精神等各個層麵對多元文化主義思潮進行瞭一種政治哲學闡述，旨在進一步擴展和深化世俗主義政治哲學，同時為推動世界範圍內各民族各階層之間的文化認同提供一種理論指導，對於我國學者開展相關方麵研究提供瞭一種有益的理論參考。
用戶評價
##政教分離和良心自由是西方精神世界的重大問題，涉及基督教信仰，新教改革及其與政治事物之間的關聯。由於作者等人麵臨加拿大魁北剋，文化多元主義等問題，所以小書幾乎沒有思想史或社會史的縱深維度，所以讀起來有時候覺得枯燥無味，覺得推理思辨性質太強瞭。但也不盡然，作者們也提到瞭近代西方社會的思想傢們如何為絕對主義國傢中的國傢賦予瞭道德和教育性質的色彩，而且作者也談到瞭滕尼斯意義上的從共同體到社會或者塗爾乾意義上的從機械團結到有機團結的曆程，也聯係到瞭現實政治，認為在某些國傢或地區，某些右翼勢力仍然對前現代的某些社會抱有嚮往。作者著重論述的一點是，不同於共和主義的政教分離原則所認為的宗教信仰本質上是私人事情，最重要的是達成公共領域的公民團結與協作。但作者認為，某些宗教信仰在公共領域得到錶達也是很重要的。
評分 評分##很簡短的小冊子，上部介紹政教分離，下部介紹良心自由。作者主要以加拿大魁北剋為例開展論述，通體上認為多元文化的背後需要一個對普適性觀念的最基本認同。印象比較深刻的是第一部分對兩種政教分離的區分：共和主義式與自由-多元式，前者在道德平等與良心自由之外還強調個人解放（即嚴格限製宗教在私人領域），後者則強調在道德平等與良心自由間保持平衡。寫與賽論文時該早看的，政教分離的類型與定義有很大啓發性?
評分 評分##讀完的一個感受是，一種深刻的錯位。西方一直麵臨著精神權利和政治權利的矛盾，而目前已經轉移為多元化的善觀念之間的矛盾。他們真的好強調個人的內在價值（宗教，道德信仰）啊QAQ
評分 評分##很薄的小書，內容卻並不輕鬆。的確擴大瞭我對於“政教分離”的淺薄理解，然而全書讀畢大概還是隻記住瞭一個要點：政教分離建立在尊重的平等和良心的自由之原則上，對應的操作性錶現是國傢與教會分離，以及國傢相對於宗教的獨立。
評分##政教分離和良心自由是西方精神世界的重大問題，涉及基督教信仰，新教改革及其與政治事物之間的關聯。由於作者等人麵臨加拿大魁北剋，文化多元主義等問題，所以小書幾乎沒有思想史或社會史的縱深維度，所以讀起來有時候覺得枯燥無味，覺得推理思辨性質太強瞭。但也不盡然，作者們也提到瞭近代西方社會的思想傢們如何為絕對主義國傢中的國傢賦予瞭道德和教育性質的色彩，而且作者也談到瞭滕尼斯意義上的從共同體到社會或者塗爾乾意義上的從機械團結到有機團結的曆程，也聯係到瞭現實政治，認為在某些國傢或地區，某些右翼勢力仍然對前現代的某些社會抱有嚮往。作者著重論述的一點是，不同於共和主義的政教分離原則所認為的宗教信仰本質上是私人事情，最重要的是達成公共領域的公民團結與協作。但作者認為，某些宗教信仰在公共領域得到錶達也是很重要的。
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