具体描述
谢林（F. W. J. Schelling, 1775-1854），德国唯心主义哲学家，与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种自然哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与宗教》《论人类自由的本质及相关对象》《世界时代》《神话哲学》《启示哲学》等。
庄振华，男，1981年生于湖北汉川。2003年获得中国人民大学哲学学士学位，2010年获得复旦大学哲学博士学位。现为陕西师范大学政治经济学院副教授，硕士生导师。目前主要的研究方向为德国古典哲学和近代西方哲学。
《论世界灵魂》（1798）是谢林关于自然哲学研究的代表作品之一。从1796年起就致力于电学、磁学与化学方面的自然科学研究的谢林，在借鉴同时代其他人的自然科学研究成果的基础上，开启了自然哲学研究的征程。谢林的自然哲学研究不止停留在对经验事实的描述，而是追问这些事实的根据。借用“以太”“生气”“本原”等古代自然哲学的概念，谢林对重力、物质、光、电、生命等现象给出了存在论意义上的解释，体现出谢林对19世纪德国自然科学研究的独特贡献。
用户评价
谢林总结了一种将空间视为周边、将时间视为中点的（宗教上）的时空观。进而将肯定性与否定性加于物质。通过归纳前人对光热电磁的研究试图建立一种自然哲学，虽然其中如“燃素”、“以太”等假说现已被否定，不过对肯定性与否定性的论证中，由于光单独地作为粒子或波不可消除的矛盾性，谢林已经先见地结合光的粒子与波两种理论之间的互补性提出“波粒二象性”的建议，也算迈出了很大的一步了。（不过之后的部分……觉得谢林真的不适合搞物理……）另：欧拉（Euler）也算是世界知名度极高的数学家了，居然能译成欧勒……还有致谢居然写在一条注释里……正常应该在序言或后记里致谢吧……不过翻译不易，给个五星吧。
评分 评分谢林总结了一种将空间视为周边、将时间视为中点的（宗教上）的时空观。进而将肯定性与否定性加于物质。通过归纳前人对光热电磁的研究试图建立一种自然哲学，虽然其中如“燃素”、“以太”等假说现已被否定，不过对肯定性与否定性的论证中，由于光单独地作为粒子或波不可消除的矛盾性，谢林已经先见地结合光的粒子与波两种理论之间的互补性提出“波粒二象性”的建议，也算迈出了很大的一步了。（不过之后的部分……觉得谢林真的不适合搞物理……）另：欧拉（Euler）也算是世界知名度极高的数学家了，居然能译成欧勒……还有致谢居然写在一条注释里……正常应该在序言或后记里致谢吧……不过翻译不易，给个五星吧。
评分##涉及太多那个时代的自然科学，对于我这个现代人来说实在是一种折磨，重点看导言即可
评分##二元与源泉。尼古拉特斯拉说，能量、频率、振动，以及自由能源。于是否定之绝对否定，变成了肯定的绝对肯定。从而不是认识论，从而也不是认识论和本体论的关系。永恒者凭纽带的自身实现，充满了斯宾诺莎的自身神性之爱，也即创造的喜乐。有限者一旦将自身的死亡回溯提升为量意义的发生和能发生，就充满了感恩的喜乐。创造与感恩，都是同一物的永恒的自我祈祷。/谢林早年对自然、艺术的真正建构性的敏锐，以及赞叹、歌颂、灵视的能力，使得他必然在晚期投入神话，这也是谢林对自己的Vollendung。 “难道不会发现，磁⼒的作⽤远不像我们如今以为的那么均衡吗，因为我们只能把铁与我们称为磁体的铁矿⽯相比较？——难道不会发现，或许每⼀个像铁这样的物体都有它的矿⽯，即都有那样⼀个物体，该物体对于它⽽⾔是⼀个磁体？”
评分##简单来说就是我没有看懂（羞愧
评分##23岁的谢林?这套谢林著作集在底本、翻译、排版和装帧等各方面都相当让人满意?
评分 评分##感觉精华是序言里的论文，以更加充满生命力的斯宾诺莎主义来推演出万物的纽带。至于正文则有点难以理解了。 作者简介：庄振华，1981年3月生，陕西师范大学哲学与政府管理学院教授、博士生导师，哲学系副主任。主要研究方向为德国古典哲学和近代西方哲学。 摘 要：谢林的自然哲学与立足于经验实在性的康德哲学或着眼于人类理性教化提升之路的黑格尔哲学不同。它以“大全一体”这一人类世...
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