鄧曉芒:1948年生,湖南長沙人。1964年初中畢業即下放農村當知青,10年後迴城當搬運工。1979年考入武漢大學哲學係,攻讀西方哲學史研究生,1982年獲碩士學位並留校任教,2010年起改任華中科技大學哲學係。
長期從事德國古典哲學的翻譯和研究,旁及現代西方哲學、馬剋思主義哲學、美學、中西哲學和文化比較、文藝理論和文學評論等,並積極介入社會批判和熱點問題,創立瞭“新實踐美學”和“新批判主義”
鄧曉芒教授在本書的前言中寫道:“在紀念五四新文化運動100周年前夕,本書以‘批判與啓濛’為主題麵世,對於我具有特彆的意義。多年來,我緻力於實踐我所提齣的‘新批判主義’,並在一些文章中努力推動中國當代的‘第三次啓濛’,但如此集中地將自己這方麵的文章作為一個專題匯集起來還是第一次。”
##劉小楓這樣的人要多懟
評分##在當今國內的公共輿論場上,特彆是網絡上,“啓濛”似乎變成瞭一個貶義詞,好像誰談啓濛誰就是好為人師,必定有什麼不可告人的陰謀,總是會引起一番口誅筆伐。 其實這種超越啓濛的輿論傾嚮來自於國外,對於西方國傢來說,他們已經是後現代,而“啓濛”話語則屬於現代化過程中的...
評分 評分 評分 評分 評分 評分##部分文章在新批判主義裏麵有收錄,也是為瞭迎閤五四100年這個主題。說實話,談論儒傢的這些東西,現在幾乎是看不下去的,盡管批判起來確實很爽。以前倒是相當沉浸在裏麵,聽瞭不少課,四書老莊韓非,看瞭都很喜歡。現在卻覺得這些實在成瞭思想的禁錮,唯避之不及。
評分##窩在圖書館的沙發上花瞭兩個多小時讀完。上篇批判,中篇啓濛,下篇在反思WG、學術與思想關係、知識分子身份意識之餘還抽打瞭劉小楓。《中國道德的底綫》一篇通俗又透徹;《繼承五四,超越五四》一篇站的高,看的遠;但讀來最痛快的還是《評劉小楓的“學理”》,巴掌扇在劉小楓臉上,脆生生的,隔著紙張都能看到大國師臉上的巴掌印。
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