具体描述
让·爱尔斯坦（Jean Bethke Elshtain，1941-2013），美国艺术与科学学院院士，著名的评论家、政治哲学家和公共知识分子，在宗教学、政治学、伦理学等领域均享有盛名。一生所获荣誉无数，其中包括“古根海姆学者”，美国政治学会的“古德诺奖”。曾任芝加哥大学神学院社会与政治伦理学洛克菲勒讲席教授，同时也在芝加哥大学政治学系任教。著有 Women and War; Just War Theory; Democracy on Trial 等作品。《公共的男人，私人的女人》是她的代表作。
男性与女性，公共与私人，是西方政治思想传统中两对相互对反又极具张力的关键词。本书的上半部，作者细致分疏了西方传统思想与女性思想之间的关联，如柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、圣·托马斯、马基雅维利、卢梭、黑格尔、马克思等学者在此问题上的看法——恰恰是这些思想资源，构成了20世纪以来激进主义、自由主义、马克思主义和精神分析等女性主义流派的存在前提，而这也是本书下半部的着力所在。在呈现社会与政治思想中女性历史的同时，作者针对七八十年代美国社会的政治冷漠与女性主义的极端激进，进行了深切而痛彻的反思。这种“反思”，对中国当下的女性问题来说也正是必须的。
用户评价
##确实是一本相当难啃的书，与其说是性别研究，它更加是一本研究政治哲学的书，结合语言哲学和认知心理学，讨论公共与私人世界如何和谐共存的未来图景。作者比较了各种思想家对于公共与私人空间的论述，最终提倡一种基于具体个人的，崇尚人性本身和多样性的，有限的同情式政治。回到人之所以为人的原点，并且承认冲突永远存在的温和派改变方式。
评分 评分##前面部分的批判做的不错，我真是太不喜欢激进女性主义了。
评分##努力在看了。
评分##完全把我涵摄了！
评分##在前言里作者就写明，这本书无意向读者提供一个可以拿来指导行动的理念。的确，这本书引导的更多的是反思：对以前的哲人思想的反思，对当前社会女性主义不同流派观点的反思。可以说我在这本书里看到了很多之前没有关注的角度，也对家庭、身份政治等问题进行了新的思考，但是看完还是有一种“听君一席话，如听一席话”的感觉。作者显然反对消除家庭、政治全方位渗透私人领域，也反对私人道德干预公共政治，但是最终指向的又是什么呢？作者反对：女性将男性模式视为优等所以抛弃女性自身；女性将自己描述为受害者和纯洁道德捍卫者（非常同意这点，弱者心态阻碍进步）......等等“乌托邦”观点，但我也没看到她自己提出一个怎样切实有效的目标和方案，仿佛说完“我们要的不是A不是B也不是C”就结束了。不过，总的来说，还是值得一读。
评分##第二部分对各种女性主义的缺陷批评很有用。 作者自己的观点论据还不够坚实，单一例证的推论能否作为有效证明（当然也因这种例子很难再现）。后记里对第一部分有所反思，希望能看到更新。
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